logo
  • Купить книги
    • Каяк, весло и дальше на север
    • Концентрация смысла
    • Простые сказки
    • Вне города
    • Душа кочевника
    • Жить в лесу, молиться колесу
    • Вместе
    • Устойчивость как образ жизни
    • Ы!, или путешествуя с рождения
    • Зимняя Книга
    • Мы строим деревню
    • Дромомания
    • Своя география
    • Бубен Сердца
    • Электронные книги!
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Видео
    • Фото
    • Аудиоканал
  • FAQ
  • Отзывы
  • English
Иванов Александр
  • Купить книги
    • Каяк, весло и дальше на север
    • Концентрация смысла
    • Простые сказки
    • Вне города
    • Душа кочевника
    • Жить в лесу, молиться колесу
    • Вместе
    • Устойчивость как образ жизни
    • Ы!, или путешествуя с рождения
    • Зимняя Книга
    • Мы строим деревню
    • Дромомания
    • Своя география
    • Бубен Сердца
    • Электронные книги!
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Видео
    • Фото
    • Аудиоканал
  • FAQ
  • Отзывы
  • English
ivanovishe@gmail.com
VKontakte

Поиск

  • Все
  • Экономика
  • Вода
  • Зимняя книга
  • Устойчивость как образ жизни
  • Сообщество
  • Дом
  • Энергетика
  • Дневник
  • Мы строим деревню
  • Дорожное

Деньги как религия и средство для голосования

— Чем хотите пока заняться, состоятельные кроты? — А что, если нам посчитать? Из мультфильма «Дюймовочка» Про деньги меня спрашивают весьма регулярно, вопрос так
Быстрый просмотр
Категория: Экономика

Деньги как религия и средство для голосования

Деньги как религия и средство для голосования

— Чем хотите пока заняться, состоятельные кроты? — А что, если нам посчитать?

Из мультфильма «Дюймовочка»

Про деньги меня спрашивают весьма регулярно, вопрос так сказать животрепещущий. Буквально сегодня мне написал товарищ, и спросил: «приносит ли вам доходы ваше поселение, или вы всё время вбухиваете в него ресурсы?» Я ему ответил, что любая жизнь в любом месте требует ресурсов. Он тогда перефразировал: «Вы зарабатываете фермерским трудом?» Про зарабатывание сельским трудом я ещё напишу, а тут пока поделюсь своими мыслями просто о деньгах, что это такое, и с чём это стоит есть.

Деньги-деньги-дребеденьги. Всегда столько вопросов. И не только сейчас, когда мы живём в горах (а на что?), но и раньше. Вот, например, в одном из своих путешествий, в селе Нижняя Пеша, в ожидании транспорта, я жил в школе-интернате и рассказывал детям о путешествиях, показывал им фотографии, после рассказов я предложил слушателям задать интересующие их вопросы. Вопрос был один: «а где взять деньги на путешествия?» Если честно для меня это было потрясением, услышать что уже в таком возрасте (все присутствующие были школьниками до 9 класса), детей интересует лишь одно. В их детском мире все было уже расставлено по совсем недетским местам. И с тех пор я стал замечать, что данный вопрос мне задают весьма часто.

А сегодня понял, что готов написать об этом побольше и повнятнее. Как обычно — написанное ниже является субъективной системой убеждений, моим личным способом думать и вам дается в качестве пищи для размышлений, как призыв к диалогу и небольшая провокация. Ведь я не экономист и не знаю как оно устроено «на самом деле».

Итак, про ДЕНЬГИ.

1. Деньги — это религия.

Древнейшая, сильнейшая и самая распространенная на сегодняшний день в индустриальном обществе. Заглянул в словарь Ожегова: «Религия — одна из форм общественного сознания — совокупность мистических представлений, покоящихся на вере в сверхъестественные силы и существа, которые являются объектом поклонения». Подходит? Весьма. Объектом поклонения являются купюры или цифры в банковских документах. Люди верят в их сверхъестественные силы — еще как!

Это секта, причем часто деструктивная (ведь сколько происходит преступлений ради денег!), весьма тоталитарная (ты же не можешь сам напечатать свои деньги, есть специальные институты, которые всем заведуют) и ее адепты редко осознают, что они в ней глубоко погрязли (люди говорят что их вероисповеданием является совсем другое, или же они вообще «ни во что не верят»).

Думать про деньги как про религию лично мне помогает осознавать лучше: «так во что же я на самом деле верю? Что я выбираю своим Богом?»

2. Деньги — это договоренность.

На самом деле, купюры и циферки в бумажках не имеют никакой ценности, кроме той о которой мы все условились. Мы просто все вместе верим, что ИМЕННО ЭТО является важным ресурсом, и именно в этой общественной вере деньги могут быть «деньгами».

Все, наверное, знают, что в древние времена люди договаривались о ценности каких-нибудь ракушек, камушков, кусочков металла. У меня были интересные встречи, которые подорвали мою веру в ценность денег, например, как-то раз мы пытались купить у ханта в тундре рыбу, но он от денег отказывался и просил в качестве «денег» водку, для него деньги ценностью не являлись. В путешествиях по пустыне настоящей валютой всеми принималась вода и ни о каких деньгах даже думать не хотелось. Недавно мне рассказывали про случай, когда в одном походе людям предложили деньги за рыбу, но деньгами, имеющими в том контексте ценность, оказались конфеты…

Люблю наблюдать за детьми, которые играют в магазин — они очень легко и весьма осознанно показывают как мы договариваемся о ценности чего-либо: чик-чик и какие-то выдранные с тетрадки бумажки превращаются в валюту. Чик-чик и уже без бумажек в ходу деньги воображаемые… чик-чик… и вот нам объявляют, что курс рубля изменился, и мы должны работать больше, чтобы получить важные для себя ресурсы… чик-чик и деньги в банке перестали существовать…

Интересно самим начать договариваться, что для нас обладает ценностью: например, мы можем сделать валютой человеческие умения — вот тебе и бартерные отношения. Мы можем сделать своей валютой человеческие отношения. И накапливать не виртуальные цифры в банковских документах, а хорошие отношения с людьми. «Не имей сто рублей, а имей сто друзей». По мне самым важным в этом вопросе является не полный отказ от денег, а осознанное понимание их истинной ценности… и развитие в себе умения наделять ценностью что-то еще кроме цветных бумажек.

3. Деньги — это обратная связь и средство для голосования.

Мир — это удивительно умно организованная система. Она вся пронизана сложнейшей системой связей, которую нам и понять, скорее всего невозможно. Деньги — это лишь маленький шпунтик во всей этой удивительной машине. Сейчас как раз этот шпунтик обсуждаем, поэтому позвольте предложить вот такую метафору: «выборы».

Мы все живем в условиях постоянного выбора — каждую секунду мы выбираем (осознанно или нет) куда пойти, что сказать, что сделать. Мы выбираем с кем общаться, а с кем нет, что есть, а что нет. Мы выбираем товар в магазине, а кто-то в этот же момент выбирает нас в качестве товара на трудовом рынке. Это как будто условия постоянных выборов в думу или еще куда-нибудь. И все одновременно выбирают и являются выбираемыми. За себя чур не голосовать! Так вот. В условиях денежных отношений именно деньги являются таким «голосом», который мы постоянно получаем и отдаем. Если мы делаем что-то хорошо, и людям нравится то, что мы делаем — то они начинают за нас голосовать — они готовы нам дать деньги. Если мы что-то любим — мы «голосуем» с помощью денег за это. Люди набравшие большее число голосов — становятся богаче. Люди которые менее популярны в этих выборных гонках — имеют меньше денег.

Конечно, как и в любых выборах, в этом процессе много лукавства и разных манипуляций. Люди мечтающие получить больше денег стараются сделать так, чтобы за них как можно чаще голосовали как можно большее количество людей. Средства тут могут быть самые разные, сами понимаете. Но если я осознаю, что все — это «выборы», то я к своему «голосу» становлюсь более внимательным. Ага… шуба… но я не хочу голосовать за убийство большого количество меховых зверьков. Фу… как много летает пластиковых пакетов — постараюсь меньше голосовать за тех, кто их мне предлагает. Вот животных держат в кошмарных условиях и в прямом смысле пытаются выдоить из них прибыль… не голосую. Ага! Вот бабушка с любовью ухаживает за своей коровой — проголосую-ка я за неё, куплю у неё молока. Вот гипермаркет — тонны мусора, горы пластика и люди с дикими глазами бегают за распродажами вещей, которые им не нужны… мой голос сюда не идёт. А вот небольшая лавочка с хорошими местными продуктами — то, что нужно. За химические красивые мандарины — не голосую. За неказистые и натуральные — да! И так далее.

А вот я сам сделал что-то хорошее и людям это понравилось. Я рад получить их голоса! Значит, я на верном пути и честно получил своих избирателей. Не хочешь чего-то не отдавай свой голос в виде денег. Что-то считаешь хорошим — смело проголосуй, поддержи.

Вот такие мысли.

Из книги "Устойчивость как образ жизни"

Гидротаранный насос — вода от воды

Я уже не раз писал о том, что на «конвертировании» энергии (например, из кинетической в электрическую и потом опять в кинетическую) происходят большие потери. Мы зна
Быстрый просмотр
Категория: Вода

Гидротаранный насос — вода от воды

Гидротаранный насос — вода от воды

Я уже не раз писал о том, что на «конвертировании» энергии (например, из кинетической в электрическую и потом опять в кинетическую) происходят большие потери. Мы знаем множество примеров как люди научились использовать разные виды энергии напрямую, например, ветряная мельница. Или световое окно. Мы просто берем какой-то вид энергии и используем его напрямую, очень логично, не правда ли? Но тем не менее мы очень часто используем электричество как посредник, а «прямые» способы становятся весьма экзотичными. Сейчас в среде людей интересующихся устойчивым развитием и жизнью в экопоселениях просыпается интерес к этим незаслуженно забытым идеям.

Kachalchych

Комплект поставки, гидротаран «Качалыч»

Вот, например, мы имеем ручей, вода в котором постоянно бежит — источник бесплатной энергии. Наша задача использовать  её для поднятия воды вверх по склону, для своих нужд. Но как же это сделать? Давно уже существует такой прибор, как гидротаранный насос, сейчас они не очень популярны, но всё же благодаря умельцам – интерес к ним растёт. Сегодня в России эти насосы производит пермская Артель «Урал», насос ласково называется «Качалыч».Устройство достаточно просто выглядит, два соединенных между собой сантехнических тройника, сверху, к одному из которых прикручен клапан хитрой конструкции (можно сказать, что это сердце системы), а ко второму – небольшой расширительный бачок — гидро-аккумулятор. Если смотреть на насос сбоку, то в сторону расходятся две трубы – одна – это коннектор для ПНД трубы (это «вход»), а другая – обычная полдюймовая труба с краном, это «выход».  Внутри одного из тройников спрятано еще одно «сердце» насоса, поменьше – второй клапан. Вот собственно и всё.

Как же это чудо работает?

Мы закрепляем насос в непосредственной близости от ручья, подключаем к нему две трубы, одну ПНД на 40 мм, длиной метров пятнадцать, чтобы создать перепад высоты между насосом и местом забора воды (перепад высоты необходим для работы насоса, он должен быть не менее полуметра). А второй шланг  — обычный гибкий, который пойдет, собственно, к потребителю. На ПНД трубу одевается сетка, чтобы насос не засорялся и делается хорошее место для забора воды, чтобы создать постоянный поток чистой воды без механических примесей и пузырьков воздуха. На самом деле хорошо оборудованное место заборы воды — это весьма важная часть установки гидротарана. И гарант его стабильной работы. Ежели в трубу будут попадать пузырьки воздуха или механические частицы, то это будет приводить к остановке системы или засорению клапана, и в конечном итоге — тоже насос остановится. У нас пока заборное место сделано весьма просто, с помощью мешка с гравием.

water

< --- Смонтированный на гидротаран у нас на ручье

Итак, запуск.

Вначале мы закрываем кран «на выход» и устанавливаем насос. После этого нужно добиться хорошего потока через насос, делаем «волну» ПНД трубой, чтобы удалить воздух, который может очутиться в ней, а потом, собственно, насос начинает работать… Вода выливается через клапан, потом в определённый момент клапан всплывает и закрывает ход для воды. В этот момент стрелка на манометре скакнёт и покажет, каков силы создается гидравлический удар. За несколько ударов воды давление в системе насоса накачается и стрелка на манометре зависнет на цифре,  показывающей величину гидроудара. По ней можно судить о том, на какую величину способна накачать наш насос воду. 1 атм — это 10 метров. 3 атмосферы, это уже соответственно 30 метров. Стрелка на манометре при закрытом кране и при работающем насосе должна как бы зависнуть. Если стрелка после удара прыгает вверх и опять спускается до нуля, то это обозначает, что второй клапан засорился или каким-то иным способом вышел из строя.

На первом клапане есть две регулировки: съемные грузики, и изменяемый ход штока. Изменяя количество грузиков и подкручивая гайку на штоке нужно добиться равномерной работы насоса с частотой около 12 — 18 ударов в минуту. После этого постепенно открываем кран на насосе (если открыть кран резко, то насос может остановиться). Стрелка на манометре опять опуститься на ноль и постепенно будет ползти вверх по мере подъема водяного столба. Тут тоже всё просто. Если стрелка на 1 атм, то это обозначает, что вода уже накачалась на 10 метров.

Вот собственно и всё. Вода качается порциями, и регулируя давление в расширительном бачке (он подкачивается велосипедным насосом) можно добиться практически равномерной подачи воды.

water2

Вода закачивается гидротараном на холм

По следам Ионы

И сердце что-то ёкает в груди, напуганное страшной тишиной пространства, что чернеет впереди не менее, чем сумрак за спиной.   И. Бродский   Мне кажется, что
Быстрый просмотр
Категория: Зимняя книга

По следам Ионы

По следам Ионы
И сердце что-то ёкает в груди,
напуганное страшной тишиной
пространства, что чернеет впереди
не менее, чем сумрак за спиной.
 
И. Бродский
 
Мне кажется, что я могу хорошо представить чувства древнего Ионы, которого угораздило в Писании путешествовать внутри кита. Или какой-то большой рыбы, сейчас это уже и не установить точно, но свидетельства есть: перемещение внутри большого существа маленького (относительно) человечка на большие расстояния. В то время, надо полагать, земля была не так заполнена транспортом, поэтому выполнявшему своё предназначение Ионе не приходилось особо выбирать. Так всегда, когда транспорта нет, едешь на чём придётся, по себе знаю. Но не в этом суть. Я хочу с вами поделиться кое-чем иным.
 
Представьте, вот проглотило вас большое существо и  плывёт куда-то. Причём в отличие от обычного автостопа тут коммуникация с водителем крайне затруднена, и ты мало того, что не можешь уточнить, по пути ли вам, да ещё и водитель не шибко адекватный и не очень понимает, что тебе собственно от него надо. Вот и Иона сидит в этой самой рыбе (ките?), терпит всевозможные лишения (от внешних — сырости, вони и темноты — до внутренних — тяжёлых мыслей и кошмаров) и плывёт куда-то к призрачной цели, которая ему самому толком не ясна и является, скорее, процессом, чем портом назначения. Так вот, о чём это я… О том, как некоторые периоды бытия на природе напоминают мне такой ионинский «рыбостоп».
 
Раньше, живя в городе, я как-то особо не думал о том, какой я маленький. Ещё в школе нам учителя рассказывали о величии человечища, о его гении и о том, что он, а не лев какой-нибудь, — царь зверей. Ну, мы говорим, конечно, что лев — царь, а потом, правда, садимся на джип и гоняемся за этим царишкой с ружьём и называем это сафари. Вот такой парадокс. А сейчас я стал думать о том, что учителя немного лукавили, рассказывая о человеческом величии.
Когда показывают тайфуны и индусов, у которых унесло дома, — это грустно, конечно, но «не вставляет», потому что у нас-то тайфунов нет никаких. И землетрясения — это тоже не в нашем районе. И ещё что-то — это тоже не о нас. Наводнения? Нет, что вы! Горные обвалы? Да у нас и гор-то нет! Это всё про те районы, в которые наш МИД не рекомендует нормальным людям путешествовать. Мы живём в твёрдой квартирной коробке, она весьма осязаема, и бетон — это же крепко! Не зря же наши инженеры так долго учились, они всё наверняка хорошо рассчитали и сказали строителям сделать с запасом, на совесть! И в трубах наших тепло, и свет в лампочке! Вода в кране (она, кстати, тоже соответствует стандартам)! Микроб носа не подточит! Всё на месте. 
 
А ещё у нас есть окошко, из которого можно смотреть на то, как другие люди тяжело живут (хе-хе, без крепкого бетона!) в тех местах, в которые не стоит ехать. Это окошечко называется телевизором. Если дует ветер, то мы его и не слышим даже, такие у нас звуконепроницаемые окна, а если потекла крыша, то держитесь аварийные службы! Я позвоню и нажалуюсь куда следует! 
 
А вот тут я стал жить в доме, который ни один инженер не проектировал и в котором нет ни единого грамма прочного цемента. Тогда я стал понимать, каково же было Ионе в его чудовищной рыбе.
 
Почему-то кажется, что ветер дует сильнее, когда темно. Наверное, он относится к «тёмным силам» и солнца не очень любит, а может быть, в темноте у меня у самого обостряются чувства, и мой мозг начинает увеличивать аквариумную рыбу до размера ионинского кита, не знаю. Но ночью все кошки — волки и дующий ветер воспринимается совсем по-иному (может он и не такой сильный?). Так вот, сижу в своей хижине и нервничаю — переживаю величие природы и свою, надо сказать, тщедушную козявочность.
 
Наверное, впервые это почувствовалось в моём первом лыжном походе, когда я умудрился облить ногу водой на сорокаградусном морозе и получить первое отморожение. Я ничего тогда не мог сделать: просто смотрел на покрывающуюся льдом конечность. Потом, конечно, отогреться получилось, но чувство того, что есть природа со своим морозом и я ничего не могу с этим сделать, осталось. Я, конечно, ещё поборюсь за своё выживание и согреюсь, и, дай Бог, останусь живым и здоровым, но природу с её морозом мне не переделать. Я хоть и царь, но почему-то эта часть царства меня не слушается. «Течёт вода Кубань-реки, куда велят большевики!» — гласит старый лозунг царей природы. Но если открыть глаза, то увидишь, что вода любой реки потечёт туда, куда потечёт, не спросив, ни большевиков, ни меньшевиков, ни эсеров. Просто потечёт, куда будет течь.
 
Потом было яркое переживание на Кавказских горах в самом центре грозы. Вспоминая все инструкции по безопасности, я судорожно искал место под палатку, устанавливал свою иллюзию жилища, борясь с вырывающим всё ветром, и уже внутри судорожно сооружал себе лежанку, какое-то подобие изоляции, стараясь собрать в кучу все оставшиеся сухими вещи. Это по идее должно было спасти меня от электрического тока, если молния ударит где-то неподалёку. И лежали мы так, и не успевали считать, потому что между молниями и грозой не было промежутка. Тогда я думал, что любой, даже самый лютый атеизм в этот момент мог бы дать нехилую трещину. 
 
Позже я ощущал землетрясение на Сахалине, блуждал в таджикских горах, пытаясь найти разрушенную дорогу в метре от ворочающего камни селевого потока, жарился на ужасающей жаре в пустынях Афганистана и нашей Средней Азии… И всё это мне сейчас напоминает путешествия Ионы. Потому что я сижу внутри своего дома, а снаружи дома дует ветер. 
 
Сижу, пью чай, смотрю на свечку (давно уже не было солнца, и батареи не успевают толком зарядится), слушаю рывки ветра в трубе, слушаю, как он стучится в окошки, наблюдаю… Сижу, практически в темноте, не имея особой возможности посмотреть наружу, сижу и думаю, а куда плывёт этот мой кит, выдержит ли он натиск бушующего океана, не выплюнет ли меня ненароком… Конечно, в глубине души, я знаю, что дом мой достаточно прочный, но точно не такой прочный, как окружающая его природа.
 
Я сижу и пытаюсь понять, что тот или иной звук обозначает. Вот какое-то постукивание, что это? А потрескивание? А позвякивание? А шуршание? А потом, допив чай, я завернусь в одеяло, чтобы уснуть. Несколько раз за ночь я могу ещё проснуться от очередного необычного звука. Поворочавшись, я вновь почувствую себя маленьким и никак не способным поменять окружающий моего кита океан. И буду, засыпая, лишь верить, что всё уладится, и придёт утро, и ветер стихнет…
В конце концов, как поёт в своей песне Борис Гребенщиков «Господу видней».
 
Из «зимней книги»
Тег лирика
 

Как собрать семена самых основных культур?

статья написана под руководством А. И. Макунаса, с. Алтайское. Самые простые для получения семена  Бобовые (фасоль, бобы, горох) Получить свои семена достаточно п
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Как собрать семена самых основных культур?

Как собрать семена самых основных культур?

статья написана под руководством А. И. Макунаса, с. Алтайское.

Самые простые для получения семена 

Бобовые (фасоль, бобы, горох)

Получить свои семена достаточно просто. Нужно просто дать стручкам полностью дозреть на растении. После собрать и хранить так, как если бы вы хранили бобовые на еду, в закрытой банке, следя за тем, чтобы никакие насекомые не завелись.

Некоторые салатные растения: латук, кресс, руккола и др.

Получить семена просто: надо дать им вызреть и потемнеть. После созревания стручки собрать, полущить в большую миску и провеять, аккуратно дуя и делая миской небольшие вращательные движения, чтобы очистить семена от мусора.

У латука зрелые семена начинают опушаться, поэтому их нужно завернуть в сетку (такую же, как вешают на окна, чтобы защитить дом от комаров), закрутить в шарик-узелок и хорошо покатать руками, чтобы обтереть с семян пушинки и разрушить семенные коробочки. А после этого провеять.

Редис

Сеять его на семена надо как можно раньше. Отбираются самые лучшие растения – те, которые рано завязали корнеплоды. Нельзя брать редиску, которая сама ушла в стрелку. Этот же признак нам не нужен!

Как только сформировался корнеплод, его надо выдернуть, обрезать половину листьев и убрать на сутки в холодное место (погреб или холодильник). Следить, чтобы не пересохли корешки. Холод стимулирует быстрый рост стрелок. Потом редис нужно опять посадить на грядку, и он даст много стрелок, что нам, собственно, и надо. Если просто дать уйти редису в стрелку и позволить «диким» семенам вызреть, то отбор пойдёт по иному признаку, и тогда с каждым годом корнеплод будет формироваться всё хуже и хуже. Мы отбираем корнеплод! После созревания стручков и потемнения и затвердевания в них семян стручки необходимо собрать. Полущить в большую миску и потом провеять, делая небольшие вращательные движения миской и потихоньку в неё дуя.

Семена чуть более сложные для получения

Томат

Лучше собирать семена с розовых помидоров, а не с полностью созревших. Семена готовы, когда вокруг них образуется желеобразная субстанция.

1 способ, простой. Взять лист бумаги. Разрезать помидор, достать из него мякоть с семенами ложкой, размазать мякоть по листу бумаги и высушить. Написать на листе сорт и год сбора семян.

2 способ, с ферментацией. Помидор разрезать пополам. Мякоть томата с семенами извлечь пальцем, с помощью ножа или ложки. Семена вместе с соком и мякотью поместить в банку, поставить в тёплое место и квасить в течение 2-4 дней (проверяя каждый день и помешивая!) до тех пор, пока семена не начнут легко отделяться от окружающей их слизи. Можно соку добавить. Воду добавлять нельзя, иначе семена начнут прорастать. Процесс ферментации повторяет естественный процесс подготовки семени в природных условиях к новой активности и помогает удалить желеобразную субстанцию вокруг семян, в которой содержатся ингибиторы, тормозящие прорастание. Не держите семена в банках дольше необходимого, не переферментируйте их, иначе они могут испортиться!

После ферментации семена необходимо промыть в нескольких водах, чтобы убрать всю плесень, мякоть и всё лишнее.

После промывки семена выложить на ткань, отжать лишнюю воду, а затем разложить тонким слоем на тарелке и как можно быстрее высушить и упаковать. При просушке не используйте нагрев!

Огурец

Вначале сезона отберите необходимое количество огурцов, отметьте их, чтобы случайно не сорвать на еду (например, перевяжите ленточкой). И ждите, пока они полностью вызреют. Огурец должен окраситься в жёлтый цвет. Будьте внимательны: есть сорта, которые не желтеют! После этого огурец надо сорвать и положить в тёплое место на дозаривание. Если при надавливании на огурец пальцем на нём остаётся вмятина, это обозначает, что семена готовы. Плод разрезается, из него вынимаются семена с мякотью и вместе с соком помещаются в стеклянную банку на ферментацию. Квасить семена, как и томатные, нужно без воды, 3-4 дня. После того, как процесс ферментации будет завершён, необходимо промыть семена, выложить их на ткань, отжать, разложить тонким слоем и как можно быстрее высушить.

Семена двулетников

Семена получаются на второй год! Нужно сохранить растение живым в погребе или холодильнике.

Морковь

У корнеплода важно не срезать центральную почку! При подготовке ботва обламывается, а не срезается.

Самые красивые морковки необходимо отобрать и посадить дома в апреле в горшок на проращивание. В мае высадить на постоянное место. Зонтики собирают не все сразу, а по мере созревания. Созревший зонтик закрывается, семена темнеют, становятся коричневыми. Когда  созревший зонтик срывают, другие начинают быстрее зреть. Потом их необходимо просушить и обмолотить. Полученные семена нужно хорошо протереть, поместив их в тканевый мешочек, так как они плохо сеются, если у них не счистить ворсинки. И после провеять.

Капуста белокочанная

1 способ. Осенью выдерните кочан с корнями, очистите его от грубых листьев и храните в погребе в подвешенном состоянии. Весной осторожно срежьте обёрточные листья, чтобы не повредить центральную почку. Прикапывать капусту необходимо очень рано, чтобы она пошла в рост в апреле, в мае же её нужно пересадить на постоянное место. А потом следить: защищать от насекомых, мошки, клопов (можно посыпать золой, полить настоем картофельной ботвы). Таким способом можно получить до 200-300 граммов семян с куста.

2 способ. Простой, но семян даёт немного. Аккуратно вырезаете кочерыжку, чтобы не повредить центральной почки. Храните в погребе в пакете, чтобы не засохла. Со временем у кочерыжки нарастают корни. Потом прикапываете её на проращивание, а как станет потеплее, сажаете на постоянное место.

Семена, полученные одним из вышеописанных способов, необходимо высушить в стручках. При созревании стручки белеют, а зёрна начинают чернеть. Сушить стручки нужно осторожно, положив их в марлевый мешок и подвесив. Мешок нужен для того, чтобы поймать выпадающие семена: у брюквы, репы и капусты стручок трескается, и семена сразу выпадают.

Свёкла

У корнеплода важно не срезать центральную почку! При подготовке ботву необходимо обломать, а не срезать. Корнеплод высаживают как можно раньше и ждут, пока семена в соцветиях начнут коричневеть. Сухие стебли с соцветиями нужно повесить для просушки и дозаривания. Хранить от мышей! Мыши почему-то особенно любят свекольные семена, они могут их съесть даже на грядке, для них они как наркотик. Высохшие семена очистить и провеять.

Из книги «устойчивость как образ жизни»

Сообщество, или наступил ли коммунизм?

Сообщество, или наступил ли коммунизм?     Коммуна не сказочная принцесса, чтоб о ней мечтать по ночам. Рассчитай, обдумай, нацелься - и иди хоть по мелочам. К
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Сообщество, или наступил ли коммунизм?

Сообщество, или наступил ли коммунизм?

Сообщество, или наступил ли коммунизм?

 

 

Коммуна не сказочная принцесса,

чтоб о ней мечтать по ночам.

Рассчитай, обдумай, нацелься -

и иди хоть по мелочам.

Коммунизм не только 

у земли, у фабрик в поту.

Он и дома за столиком, 

в отношеньях, в семье, в быту.

 

В. Маяковский. Выволакивайте будущее! 

 

Нас уже много раз пугали через голливудские фильмы зомби-апокалипсисом. Что, мол, попадёт в людей особый вирус, люди станут зомби и будут рассматривать друг друга как еду. Открою вам секрет: к сожалению, зомби-апокалипсис уже наступил. Я это понял не так давно в московском метро. Смотришь на людей, а они все идут, и почти у каждого - экран перед лицом.  И нет смысла вежливо спрашивать в вагоне: «Вы выходите?» Потому что могут вас не услышать: наушники ведь в ушах! И могут не заметить: экран телефона (планшета, компьютера…) перед глазами. А недавно друг позвонил из Гонконга (а Китай – законодатель современной индустрии, и на шаг впереди всего Мира) и сказал, что там на улицах вообще невозможно встретить ни одного человека, который не пялится в монитор. Что это обозначает? То, что главный вирус, который сделал из людей таких вот «homo iphonus», - это вирус разобщения. И если раньше мы не знали своих соседей по подъезду, то сейчас мы порой рискуем не заметить их вовсе. В то время как мимо нас проплывают живые люди, мы смотрим на их фотографии в интернете, а не на них настоящих. Вместо того чтобы пообщаться лично, мы напишем друг другу, а на встречу не найдём время. И это не плохо, но надо понимать, что разобщённые люди куда менее устойчивы. Разделяй да властвуй. С разделёнными людьми это проще. А в моменты кризисов люди объединяются в общины - это исторический факт. Например, израильские кибуцы. Сейчас жизнь стала спокойнее, богаче, разобщённее… и кибуцы (коммуны) потеряли свою былую актуальность. Так же и у нас в стране. Сытая, богатая, комфортная жизнь разобщает. И особенно, когда есть неравномерность в сытости, комфорте да богатстве.

И что же делать? Вот сейчас (в любое «сейчас», но особенно в «сейчас» эпохи перемен) самое время для того, чтобы вспомнить, что человек -  это существо социальное и жить общинной жизнью для нас весьма свойственно. Нет, конечно, не нужно всем поселяться в одном доме и делать всё колхозным, нет. Но чуть-чуть подлечить вирус разобщения было бы очень полезно. Позвать, например, в свой дом гостей. Не на «скайп-конференцию», попялиться в камеры, а на настоящую, живую встречу, попить вместе чаю, поболтать, потанцевать, книгу вслух почитать. Поделать что-то хорошее совместно. Детей своих отправить не в сетевую игру по интернету, а во двор, играть в каких-нибудь «казаков-разбойников», а если они не умеют, то пойти с ними и научить. А если сами не умеете, то оторвать от телевизора маму-папу-бабушку и тоже приобщить. И вообще, надо учиться жить со-в-местно, в одном месте то есть. И любить тех, кто живёт в нашем месте, потому что так нам и завещали: любить ближнего (живущего в нашем месте), а не дальнего, живущего в далёком месте, которого любить куда как проще. 

Итак, стройте сообщества или же сети. Организуйте клубы, кружки, секции. Общайтесь с живыми людьми. Учитесь встречаться. Ходите в гости и принимайте гостей. Сейчас много виртуальных сообществ по интересам, и это хорошо, но у любого виртуального собрания должны быть и реальные встречи, чтобы не закрались в него вирусы разобщения.

Ещё один момент: сообщество – это не только совместная жизнь, это ещё и совокупность людей с разными навыками и умениями, с разным опытом и знаниями, находящихся в хороших отношениях друг с другом. А это тоже великое дело. Хорошо иметь большой круг общения, своё личное сообщество, в котором будут разные люди. Я так бы и выделил два вида сообществ: первое - это люди, живущие в одном месте и имеющие нечто общее (чуть-чуть писал об этом в книге «Мы строим деревню»), а второе - люди, которых что-то объединяет, которых вы можете назвать своим кругом общения. Со-общения. Люди вне денежной системы, вне политической, но которые могут быть друг другу чем-то полезны. Хорошо и самому учиться разному, чтобы уметь пригодиться. Человеку сообщества и не нужно идти по пустяку в поликлинику, он просто зайдёт в гости к своему другу-доктору. Или попросит зайти его.

В идеале устойчивое сообщество – это люди, живущие в территориальной близости, имеющие что-то общее, и при этом каждый из них индивидуален и у каждого есть что-то своё. Плюсом это сообщество поддерживает достаточно внешних связей с другими подобными группами людей. В идеале есть смысл стремиться к созданию сети устойчивых экопоселений (сообществ), которые могут встречаться, обмениваться и т.д.

Для вдохновения посмотрите фильм «Power of community:  How Cuba Survived Peak Oil» («Сила сообщества, или как Куба выжила в пик нефти»). Там рассказывается про реальный опыт реальной страны. Очень рекомендую!

В сообществе жить хорошо. Но построить его здоровым и процветающим — это умение и долгосрочная работа. Но оно того стоит. И опять же это процесс. Стремимся «к».

 

Из книги: «устойчивость как образ жизни»

Тег сообщество

 

Счастье жить совместно. Счастье ли?

Так уж получилось, но мы с вами просто обречены жить совместно с кем-то ещё. Ну да, большинство из нас от рождения и до смерти окружено людьми. А если и случаются каки
Быстрый просмотр
Категория: Сообщество

Счастье жить совместно. Счастье ли?

Счастье жить совместно. Счастье ли?

Так уж получилось, но мы с вами просто обречены жить совместно с кем-то ещё. Ну да, большинство из нас от рождения и до смерти окружено людьми. А если и случаются какие-то периоды одиночества, то это лишь в качестве исключительной практики (монахи-отшельники, например), или же как следствие какого-то катаклизма. А так мы всю жизнь живём среди людей. Единственный нюанс, что мы можем осознанно выбирать некоторые параметры: с кем, как и с каким количеством жить.

Очень давно меня интересуют вопросы сообществ: как жить так, чтобы хорошо жилось вместе? Потому что жить вместе мне очень уж нравится. Это удобно и даёт много возможностей. Конечно, я не рекламирую жизнь так, как единственно возможный способ и самый лучший. Нет. У меня полно хороших друзей, кому нравиться жить в уединении. Кто-то любит жить лишь вдвоём, кто-то говорит, что жить семьёй хорошо, кто-то пожил колхозом, а потом вырос — и изменил свои предпочтения. Это тоже всё нормально.

В Питере и в Тюмени у меня был опыт жить в городских коммунах. Есть у меня хорошие друзья, которые живут сообща, и очень давно. Сейчас мы исследуем тему сельских сообществ, на примере своего экопоселения. Поэтому у меня есть возможность сделать кое-какие наблюдения.

1. Тоталитарная власть или тоталитарная власть сообщества.

Многие думают, что сообщества или коммуны это такие места, где нет никакой власти и можно делать всё что угодно. А если возникнут вопросы, то начнётся демократия: «давайте проголосуем!». Демократия и открытость для всех очень быстро отправит сообщество под откос. В успешных проектах нет никакой демократии и открытости.

Вас это удивляет? Давайте поясню. По принципу формирования сообщества бывают, как мне кажется, двух типов.

Первый вариант, более распространённый — это

Cообщество вокруг тоталитарной власти.

У коммуны есть лидер, который может быть, например, религиозным учителем. Он является начальником, может принимать кого-либо в общину, а может выгонять. Он является фильтром, который и формирует состав живущих вместе людей (хотя, очень часто этого и не видно внешне).

В светских условиях, это чаще всего хозяин квартиры, или человек, который снимает жильё. Начальник осуществляет все внешние связи коммуны, решает возникающие вопросы и является как бы «лицом» совместно живущих граждан. Он же устанавливает правила и следит за их выполнением. Жить может практически кто угодно, главное выполняй установленные правила и не мешай другим. В качестве примера, религиозных сообществ такого типа может быть приведена «Ошо-коммуна» в Индии. Хорошим примером светских коммун является, основанный Антоном Кротовым, «Дом для всех» (в интернете полно информации об этом, есть даже одноимённая книга Антона «Дом для всех»).

Вот что пишет на этот счёт мой товарищ Вадим Назаренко (тоже один известный коммунар из Подмосковья) в своём дневнике:

«К сожалению, моя основная роль — диктатор. Как сказал один мой знакомый, тот еще коммунар: «При коммунизме должна быть диктатура и много еды». Так уж получается, что дом принадлежит мне, а значит, я совершенно легитимно могу любого человека выселить. Естественно, я этого не делаю, но периодически возникают такие застойные моменты в отношениях, когда хороший пинок необходим. Народ сплачивается против «страшного начальства», и все делает сообща и быстро. Мне эта роль жутко не нравится, но по-другому я не придумал. К счастью, это бывает редко, обычно все само организуется — например, оплата за свет-газ-воду, за интернет собирается и относится в кассу сама собой».

В Питере, однажды я жил в некой хиппи-коммуне, в которой умер её предводитель. Без него коллектив погрузился во мрак раздоров, а потом и вовсе всё загнулось в течение нескольких месяцев. Вот вам и коммунизм.

Существует и второй вариант, когда тоталитарную власть осуществляет как бы само сообщество и прописанный ею устав. Эту власть вообще бывает незаметно. Но она очень важна. Она является гарантом целостности сообщества. В этом варианте в сообщество попадут далеко не все. Есть строго прописанная процедура принятия новых членов (Архи-важно!). В которой будут и испытательный срок, и анкета с вопросами, и много этапов. И ясно прописанные ценности, которые являются объединяющими для всех участников сообщества. И если в первом варианте, нужно просто понравится начальнику коммуны, то здесь для того, чтобы остаться понравится придётся гораздо большему числу людей + разделять все прописанные ценности и правила.

У нас, кстати, были прецеденты, когда в поселение приезжали люди, обчитавшиеся Кропоткина и выступали в защиту коммунизма. Говорили, что у нас никакая не коммуна!

- Это общий дом?
- Общий, но не для всех он общий.
- Это общая баня?
- Да, но мы решаем, для кого она общая.
- Давайте, решим.
- А мы уже всё решили.

Оказалось, что мы ничего не понимаем в сообществах. Да это так. Но мы хорошо понимаем свое сообщество, вот и всё. В котором нет никакой демократии… вернее так, для того, чтобы голосовать и предлагать, ещё поработать надо. А в гости приехать — можно. Только нужно заранее сообщить о своём намерении.

2. Устойчивое сообщество — ясное сообщество

Неважно есть ли у сообщества лидер или нет, нужно прописать правила игры. Ясно. Тогда и вопросов будет меньше и конфликты поубавятся.

Первое, что нужно понять. Ради чего мы собрались? Что нас объединяет? И понять это нужно очень детально и конкретно. И записать на бумагу. А потом всем участникам сообщества подписаться под этим. Без этого очень важного дела сообщество может очень быстро рассыпаться.

Есть замечательная книга у Дианы Лиф Кристиан «Творим совместную жизнь, или Как создать экопоселение или общину вашей мечты». (Diana Leafe Christian «Creating a Life Together») там описаны три важные штуки, которые необходимо прописать и сделать это как можно раньше: «Видение», «Миссия» и «Цели».

Видение

— это очень высокий уровень обобщения, который можно описать формулировкой: «В каком мире мы хотим жить», «Какой мир нас вдохновляет?» ПОЧЕМУ мы делаем то, что делаем?

Миссия

— это ЧТО мы делаем все вместе для того, чтобы приблизить тот мир, который нас впечатляет.

А Цели

— это то, КАК мы делаем то, ради чего собрались. За подробностями — к Диане. У неё в книге всё хорошо описано. Единственное, мне показались не очень ясными формулировки, думаю это издержки перевода.
piramid

Проработать миссию, видение и цели – это один способ внести ясность в сообщество. Но этого мало. Необходимо структурировать и прописать «правила игры» сообщества. А эта работа — очень объемна. Чтобы не запутаться, я предлагаю воспользоваться так называемыми «Логическими уровнями» Роберта Дилтса.

Логические уровни (ЛУ)— это внутренняя иерархия, в которой каждый следующий уровень психологически шире и оказывает большее воздействие. (Определение взято из книги «НЛП-ПРактик», Ю.Чекчурина и М.Пелехатова).

ЛУ удобно представлять в виде пирамиды.

Сверху — Миссия. Во имя чего мы собрались? Что нас вдохновляет?

Следующим пунктом будет Идентичность — это Кто мы такие? Что мы за сообщество такое?

Следующий уровень — это наши ценности и ключевые убеждения. Что нам важно? Что для нас ценно?

Потом идут Наши способности или стратегии: это может быть стратегия принятия решений, процедура принятия новых членов, способы решения конфликтов, финансовые стратегии и т.д.

Потом, поведение. Что мы делаем в своём сообществе? На праздники, на будни? Как организуем мусор, как ездим за покупками Как решаем вопрос с общественными работами? И т.д.

Ну и окружающая среда (окружение) — это материальная база. Что у нас есть, какая земля? Какие дома? Какая одежда и шампунь?

Идея проста: мы двигаемся от общих вопросов к частным. Или наоборот.

Пирамида Логических уровней Дилтса — очень хороший инструмент для системного анализа в сообществе, и вообще. В результате получается документ в котором очень детально описывается сообщество со всех сторон.

Мы, например, имеем устав, написанный юридическим языком, а ещё у нас есть тот же устав, но уже на более простом языке. Это позволяет сделать основополагающие соглашения более понятными для всех. Некоторые моменты в уставе могут дополняться, изменяться с течением времени. Чтобы не переписывать каждый раз устав, мы договорились, что основопологающий документ может дополняться протоколами решений совета поселения. Таким образом получается очень динамичная прецендентная система. Всего зарание не пропишешь. Всего не предугадаешь. Но поскольку управление сообществом это процесс живой, мы можем собирать совет поселения и решать: может быть наши договорённости требуют пересмотрения?

Для продвинутых пользователей и интересующихся системным мышлением — есть ещё Куб Дилтса. К существующим шести слоям логических уровней добавляется еще два измерения: время (прошлое, настоящее и будущее) и позиции восприятия (первая позиция — это когда мы смотрим на мир из своих собственных глаз, вторая — это когда мы смотрим вокруг как бы глазами другого человека, а третья позиция восприятия — это функция видеокамеры, мы просто свидетельствуем всё, что происходит безоценочно). Таким образом заместо шести уровней мы получаем 54 способа взглянуть на происходящее.

Например, Ценности, настоящее, первая позиция: «сейчас нашими ценностями является устойчивость, гармония с окружающей средой и гармония в отношениях с людьми».

Если посмотреть на ценности нашего поселения со стороны местных жителей, то получится другой сектор (Ценности, настоящее, вторая позиция) и вот такая формулировка: хотим более спокойного, чем в городе образа жизни: еду свою выращивать, ни от кого не зависеть, чистым воздухом дышать, да чтобы в хорошей компании.

Попробуйте поиграть в эту игру, побродите из кубика в кубик, вы очень много нового узнаете о себе и своём «колхозе».

Cube-diltsa

Модель «Куба Дилтса»

3. Сообщество семей или индивидуумов

Сообщества бывают разных типов. Семейные (сюда относится большинство современных экопоселений) и сообщества индивидуумов (тут в качестве примера могут быть разного рода компании эко-, или хиппи-активистов). Есть подозрение, что эти два типа функционируют по разным принципам. И попытки их совместить приводят к возникновению разного рода трудностей и идейных разногласий. Именно поэтому в некоторых поселениях в уставе прописано о запрещении приёма в поселение одиноких граждан. Что-то в этом есть, хотя у нас например, такого правила нет. Тут дело индивидуальное, но о различиях стоит помнить. И может быть сразу стоит решить какое сообщество создаёте.

4. Баланс между общественным и личным

Сообщество — это группа людей, у которых есть что-то общее, как идейное, так и материальное. Когда мы говорим «коммуна», то у многих людей всплывают какие-то киношные образы про шведские хиппи-семьи, где всё общее: и жены, и дети, и дом, и еда… Это наверняка где-то может быть и так, но решается всё же индивидуально. И решить это важно. Люди в сообществе могут жить вместе (общий дом), а могут жить раздельно, могут владеть общей землёй (как в экопоселениях), а могут и нет. Могут есть совместно, а могут и не есть, могут владеть общими финансами, а могут и нет, могут верить в одну религию, а могут верить каждый в своё.

Найти ответы на эти, а также на многие другие вопросы, хорошенько их продумать, утвердить, да прописать в уставе — очень важно. Чтобы все люди понимали примерно одинаково положение вещей: это вот у нас общее, а это вот мы сами.

Важно, чтобы был баланс между личным и общим. Если будет всё личное, то это не сообщество, если всё будет общим, то не будет реализовываться потребность человека в собственном пространстве.

Умение жить в сообществах основывается на умении сохранять свое пространство, «быть одному» и заниматься тем, что хочется в присутствии других людей. А с другой стороны — умение жить в сообществе – это делать общее дело, творить общее пространство при том, что есть ещё у тебя дела личные. И важны обе части процесса.

5. Многообразие вместо однообразия

Сообщество — это всегда многообразие. Даже если мы объединились во имя какой-то общей цели. Цель одна, а люди-то разные. Вроде бы понятная вещь, а порой об этом забываешь. Особенно в начале совместного пути, в романтическо-мечтательную стадию, многим вдохновлённым коммунарам может показаться, что мы очень похожи друг на друга, или мало того, может показаться, что мы даже одно целое! Но потом, начинает открываться, что несмотря на то, что мы «Едины» — всё же мы разные. У всех свои особенности. У всех свои странности и «тараканы». И это может оказаться неожиданным. И думаешь: вот бы все были такими же как я — хорошими! Ан нет. Вот и приходится учится договариваться, приходится учится принимать и любить, приходится взаимодействовать. И если получится — сообщество станет лишь крепче, так как на самом деле, многообразие, каким бы неожиданным оно не казалось, – это очень хорошо, это добавляет устойчивости. Это помогает развиваться и расти. Поликультура — это надежнее монокультуры, хоть и сложнее, хоть и требует больше осознанности. Сообщество — это всегда поликультура и важно об этом помнить.

6. Достаточное количество информации друг о друге

При совместном проживании возникает иллюзия, что мы всё друг про друга уже знаем. Что нам даже разговаривать не надо, всё и так понятно. Но на самом деле — это большая иллюзия. Разговаривать надо. Потому, что в один момент может оказаться, что наши представления друг о друге уже не соответствуют реальности. Знаете, это словно сверка часов: вдруг у кого-то часы уже убежали, а у кого-то отстали. Искренний разговор-прояснение-сверка часов должен быть в каждом сообществе (любого размера, от 2-х человек), если хочется, чтобы оно было счастливым и живым.

Давно, когда я ещё учился на курсах по Гештальт-терапии у нас была лекция по конфликтологии: «Стратегии гештальт-терапии при разрешении конфликтов». На всю жизнь эту лекцию запомнил. Она была самой короткой и самой ёмкой:

Итак, в условиях конфликта нужно возвращать людей к осознанности! Все, – говорит преподаватель. – Конец лекции.
А как возвращать? – заволновались студенты…
Очень просто: вопросом «А что сейчас происходит?».

Этот вопрос помогает сделать остановку, диссоциироваться от эмоций (особенно если они разрушительны), да осознать актуальную информацию о происходящем.

Действительно, большинство конфликтов (а может даже и 100%) происходит от недостатка информации друг о друге. Когда мы начинаем жить в придуманном мире, оторванном от информации, которую мы получаем от своих органов чувств. Без реального живого общения нам может что-то приглючится про своего соседа, это приглюченное мы разовьём, домыслим что-нибудь ещё, добавим подробностей… В это время наш сосед тоже что-нибудь приглючит и додумает. Та-дам! Готов конфликт. Чтобы конфликтов избежать — нужно задавать вопрос: а что сейчас происходит? Это правда о человеке, или я сам что-то придумал? Он действительно так думает, или мне померещилось? Действительно ли я сержусь на него, или на самом деле у меня просто неудачный день? Эта практика прояснения, мне кажется одной из самых главных при любой совместной жизни.

В нашем поселении практика прояснения называется «сонастройкой». Так же, я встречал формат под названием «Круг сердца», это, мне кажется, что-то из хиппи-истории… Названия могут быть разными. Форматы — тоже. Можно экспериментировать бесконечно, главное, чтобы остался смысл — прояснение. Разглючивание глюков друг о друге, чтобы у людей в сообществе было больше реальной информации друг о друге.

7. Безусловно хорошее отношение друг к другу

У Петра Мамонова есть хорошая песня, хотя знаете, песней это назвать сложно… уж слищком своеобразное творчество у Петра Николаевича. Скажу так: «Композиция». Называется «Все сволочи». Текст там примерно такой: «все сволочи, никто меня нежного и удивительного не любит. Только я один хороший, я знаю как пользоваться вообще всем» и т.д. И в таком же духе. Песня хороша тем, что показывавет наш внутренний диалог, который возникает у нас при обиде какой-нибудь, при депрессии, если у нас какие-то трудности в общении… показывает… да утрирует его до такой степени, что он становится смешным и бессмысленным.

Чтобы жить совместно, (наверняка не получится хорошо относится ко всем-всем людям, я имею ввиду ситуацию, когда мы уже прошли процедуру отбора и стали членами одного сообщества) нужно безусловно хорошо друг к другу относиться. А ежели не выходит, то лучше вместе и вовсе не жить. Повторю опять извечное, «возлюби ближнего своего». Дальнего любить проще. А вот ближнего любить сложнее. Но это насущнее. Очень помогает идея, что люди абсолютно хорошие. Хотя их действия могут быть ошибочными. Действия можно осуждать. А людей — нет, особенно, если с этими людьми мы осознанно выбираем вместе жить.

8. Баланс между внутренним и внешним.

Важным моментом в «коммунарской жизни» является нахождение баланса в отношениях с внешним миром. По нашему убеждению выстроить успешное сообщество в изоляции очень сложно. Построение сообщества – это ещё и выстраивание отношений с людьми, которые не является частью коммуны. Как это делается? Трудно сказать. Это очень долгосрочно, многоэтапно и навсегда. Всмысле это никогда не прекращающийся процесс. Любые отношения, внутри себя, между супругами и детьми в семье, между людьми в сообществе, а также отношениями между людьми микросообщества и всеми остальными (макросообщества) — это процесс, который нельзя решить однозначно. Отношения – это не существительное, это глагол. И нельзя сказать, что отношения готовы. Готовые отношения — мёртвые отношения. А живые отношения — это те, в которых сохранена коммуникация.

Существуют сообщества, в которых граница «Мы — Они» очень твердая. Это происходит, например, во всевозможных религиозных организациях. Я всем рассказываю, как однажды побывал в мормонской церкви с другом на каком-то празднике. Так проповедник во время своих речей всё время акцентировал нашу отдельность: «Дорогие братья, сёстры и (тут он делал паузу и смотрел на нас)… гости». В синагоге, в день Холокоста, как-то я слышал, как раввин предлагал помолиться за каких-нибудь родственников, пострадавших во время геноцида, но обязательно уточнял, являются ли они евреями. Тут очень крепка граница «еврей — не еврей». В старообрядческой церкви у дедушки, который пришёл поставить свечку своей усопшей супруге, строгие бабушки допытывались, сколькими пальцами бабушка сия крестилась. Тут крепко за более чем 350 лет закреплена граница «староотеческая вера — никонианская ересь».

Знаю сообщества и светские, в которых принято верить в свою исключительность, умность и знание истинного пути. Причём никто кроме малочисленных членов этой группы не может быть исключительным, умным и знать путь истинный. Естественно, они имеют большие трудности со всеми вокруг на всех уровнях. Но это их осознанный выбор и путь.

Так вот в каждом сообществе важно определиться со стратегиями взаимодействия со всеми, кто не входит в сообщество. Насколько оно открыто для общения? Как взаимодействовать с представителями власти, как с местными жителями, как выстраивать взаимоотношения с похожими проектами, если они есть и т.д.

Тема совместного жития очень обширна, сколько не пиши, а всё мало. Но я всё же попробую остановиться, вроде бы о самом важном рассказал…

Пока хватит.

Из книги "Устойчивость как образ жизни"

Хлеб многому голова

Живя в мегаполисе, я и не думала печь хлеб. Зачем? Хлеба на прилавках навалом. Дело это наверняка  долгое и сильно сложное, думала я. Находясь в бегах с утра до вечера
Быстрый просмотр
Категория: Дом

Хлеб многому голова

Хлеб многому голова

Живя в мегаполисе, я и не думала печь хлеб. Зачем? Хлеба на прилавках навалом. Дело это наверняка  долгое и сильно сложное, думала я. Находясь в бегах с утра до вечера — работа, занятия, увлечения, друзья… В потоке засасывающей круговерти большого города. Я понимала, что для хлеба нужен иной ритм. И хоть много чего любила делать своими руками, оставила идею с хлебом, как многосложную. И свои кулинарные подвиги ограничила выпечкой тортиков на праздные дни, строго по рецептам. И так я думала, пока не познакомилась со своим будущим мужем, который позвал меня переехать на Алтай, построить свой дом. Как раз в то же время мне попалось объявление о близящемся мастер классе по выпечке хлеба. И я подумала: «Пора!»

Из этого мастер-класса я узнала:

  • –  что у муки есть запах (у свежемолотой муки, которую смолол сам из зерна);
  • –  что для приготовления хлеба нужна только мука и вода! Остальное дело вкуса и только;
  • –  что для приготовления хлеба нужно не так уж много времени, как я думала раньше;
  • –  что важно соблюдать пропорции, время и температуру, чтобы все вышло.

Крайний пункт впоследствии, потерял свою актуальность и претерпел некоторые изменения. Вообще за пять лет своей хлебопекарной практики, я ко многим моментам стала относиться творчески. Поначалу я всё замеряла в граммах, купила весы и мельницу. Носилась с закваской, как с ребёнком. Но будучи дисциплинированной в подготовительном этапе, я всё же пробовала и экспериментировала с выпечкой, добавляя разные ингредиенты. Хлеб получался разный, но практически всегда  вкусный. Когда я переехала на Алтай, в нашем распоряжении была походная палатка, в которой мы первое время жили, пока строили дом, и летняя (уличная) кухня с газовой духовкой, где мы готовили. И со временем, благодаря полевым условиям, выработался наиболее простой и универсальный метод изготовления хлеба, которым я и хочу с вами поделиться.

Рецепт изготовления хлеба

Приготовление хлеба занимает не так много времени, как это может показаться. Просто у хлеба есть свой ритм, свои этапы. А само время ручного труда — крайне незначительно. Это быстрее, чем сварить борщ. Прежде чем стать готовым караваем, хлеб проходит через три состояния: закваска, опара, тесто. На приготовление закваски уходит 5 минут. Опары — 7 минут. На замес теста — 10-15 минут. Всё остальное время хлеб «зреет», «подходит» или печётся, а вы занимаетесь другими делами, или вообще спите.

Итак …

Первый этап изготовления хлеба : Закваска

По сути своей закваска – это набор дрожжей и других микроорганизмов на питательной среде, которым мы заменяем быстрые хлебопекарные дрожжи из пакетика. Я не буду тут писать о вреде или пользе дрожжей разных видов, о химии, физике и микробиологии процесса. Статей на эти темы в интернете столько, что сложно не запутаться. Кто-то ругает дрожжи, и кричит о том, что в них причины всех болезней нашего организма. Кто-то защищает. Я же ориентируюсь лишь на собственные ощущения и вкус. Безо всякой мифологии и истерик о здоровом питании. После того как я попробовала домашний хлеб на закваске, у меня покупной хлеб редко вызывает пищевые ассоциации. А если мне где-то приходится есть магазинный хлеб, то я предпочитаю его подсушивать (на костре, в тостере, на сковородке — в зависимости от условий).

Полагаю, что закваска может быть очень разная. Но мне нравится вариант, когда она состоит лишь из муки и воды. Я считаю излишней, беготню за какой-то мифической «правильной закваской от дедушки», или из «супер закваску на солоде из эко магазина» без которой ничего не получится. Мука и вода. Ничего лишнего. Как говорится, зачем платить больше, если результат превосходен при минимальных затратах.

Готовится закваска один раз на долгое время и впоследствии поддерживается подкармливанием.

Берёте в равных пропорциях муку и воду комнатной температуры (18-25 градусов). Не много, грамм по 50-100. Лучше всего подходит для закваски ржаная мука, в ней больше микроэлементов (особенно, если это свежемолотая мука из цельного зерна). Замешиваете до консистенции  покупной сметаны. Почему покупной? Потому что в деревне, слыша про консистенцию сметаны, пожилые люди спрашивают: «А какой сметаны, сепарированной или жирной?» Иную сметану и ложкой не провернёшь. Так вот, мы замешиваем так, чтобы это не было водичкой, а уже густилось в однородную массу, но ещё не застывало и не оставляло от помешивания ложкой, так называемый, эффект следа. Посуду для этого лучше всего взять глиняную, ну или за неимением, стеклянную, фарфоровую. Глиняная (если она без глазури) лучше дышит. А закваске воздух необходим для процесса брожения, иначе она «задохнётся». Именно поэтому не закрывайте её плотной крышкой! Это возможно лишь на очень короткий срок, при транспортировке закваски, например до любимой бабушки или подруги. Дома же можно накрыть её просто тряпочкой или керамической неплотной крышкой. Есть мнение, что мешать закваску нужно только деревянной ложкой. Но, если честно, я особой разницы не заметила. Да, деревянной приятнее, но на результат это не влияет. Я даже иногда взбиваю закваску металлическим венчиком, чтобы насытить закваску кислородом.

В зависимости от температуры окружающей среды, закваска зреет разное время, но чаще всего — 3 дня. Замешайте составляющие так, чтобы они занимали не более одной пятой ёмкости. Поставьте в тёплое место. Не нужно её специально греть, комнатной температуры для неё достаточно. Как вспоминаете — помешивайте её, это насытит закваску кислородом. На следующий день «подкормите», то есть добавьте ещё такое же количество муки и воды, как там уже есть, хорошо размешайте. На третий день закваска чаще всего увеличивается в объёме, начинает сильно пузыриться и имеет приятный кисловатый запах. Если так, значит, она готова к употреблению. Если запах имеет явную горечь, значит, закваска ещё не созрела. Подкормите её мукой и водой ещё раз и проверьте, не стоит ли она на сквозняке. Быть может, её стоит переставить в более тёплое место. Иногда можно добавить ложку мёда или сахара, это внесёт дополнительные питательные вещества для бактерий и ускорит процесс (я, правда, редко этим пользуюсь). И оставить её дозревать ещё на некоторое время.

Если закваска готова, она имеет приятный мягкий кисловатый запах и пузырчатую консистенцию. Что делать дальше? Или поставьте её в холодное место, если вы не собираетесь делать хлеб ближайшие 24 часа. Или переходите к следующей стадии — замесу опары.

Важно! При охлаждении закваска продолжает жить и расти, но процесс этот замедляется. Поэтому подкармливать её нужно будет раз в 3 дня, в тот момент, когда она сильно поднимется. Подкармливать примерно тем же количеством муки и воды, которое находится в банке, желательно не меньше, чтобы ей хватало питания.

Расчет закваски:

Со временем вы поймёте, сколько раз в неделю вам удобнее печь хлеб, и от этого рассчитаете количество заводимой закваски. 

  • Если вы печёте по булке в день, то закваску нет необходимости убирать на холод.
  • Если раз в неделю — полторы, то рассчитайте количество так, чтобы при созревании, она не полезла у вас из банки и не растеклась по всему холодильнику.
  • А в том случае, когда домашний хлеб для вас скорее баловство, а не необходимость, и вы хотите печь его только по праздникам, вам вообще нет надобности сохранять, подкармливать и растить закваску. Вы просто можете каждый раз заводить новую. Главное вспомнить об этом не в день праздника, а за неделю или хотя бы за 4 дня до выпечки каравая.

Второй этап изготовления хлеба: Опара

Опара так же включает в себя лишь муку и воду. Это по сути та же закваска, только в большем количестве. Вы выливаете всю закваску в миску для замеса хлеба и добавляете туда столько муки и воды, чтобы по объему это походило на то количество хлеба, которое вы хотите. А по консистенции всё как с закваской. Потом возвращаете в баночку небольшое количество закваски на следующий раз.  А опару в миске, накрыв полотенцем, ставите на несколько часов в тёплое место — подниматься.  При комнатной температуре опара поднимается за 6-8 часов. Можно смело оставить её на ночь и заняться выпечкой хлеба на следующее утро. Если температура выше 25 градусов, например, я иногда ставлю летом в теплицу или на солнышко, то за 3 — 4 часа она уже будет готова. Главное не проворонить. Если опара сильно поднялась, а потом опала, то хлеб получится плотным, не пышным. Или, если вы располагаете достаточным количеством времени, подкормите опавшую опару ещё раз и, подождите пока она снова поднимется. Но лучше конечно сделать всё вовремя.

Третий этап в приготовлении хлеба: Тесто

Добавки:

В готовую опару вы добавляете соль, сахар, мёд, специи, отруби, семена, орехи, сухофрукты — тут уж на вкус и цвет, как говорится. Кто-то считает, что хлеб с сухофруктами это уже не хлеб, а пирог. Кто-то любит посолонее, покислее. Кто-то послаще. На этом этапе фантазии хозяйки или хозяина есть где разыграться.

Я в ржаной хлеб иногда добавляю кориандр и, заваренный кипятком, ферментированный солод, получается похоже на Бородинский. Если хочется сладкой булочки, замешиваю опару на молочной сыворотке с белой мукой, в тесто добавляю сахар, ванилин и сухофрукты — тогда уж действительно не хлеб, а кулич получается. Чаще всего делаю смешанный ржано-пшеничный хлеб, без особых изысков, с мукой второго сорта (если нет свежемолотой).

Замес теста:

После того как вы добавили все чем хотите наполнить свой хлеб, всыпаете недостающую муку. Меня учили, что муки должно быть столько, чтобы при замесе вручную, хлеб отлипал от ладоней. И ещё тому, что вымешивать его нужно долго, в течении 10-15 минут, после того как масса уже станет однородной. Это довольно трудоёмкое занятие.  К тому же такой хлеб поднимается очень долго (от 3-х до 5-ти часов, в зависимости от температуры) и при выпечке получается плотным и тяжёлым. Это не плохо. Такой хлеб имеет превосходный вкус и долго храниться. Но если вы любите помягче, попышнее, то замешивать так плотно не нужно.

Как-то я научила печь хлеб свою подругу. А она в свою очередь, будучи сильно занятой барышней, внесла в рецепт свои коррективы и поделилась ими со мной. За неимением времени, она перестала долго вымешивать хлеб. Стала замешивать не густо, доводя  тесто до такой консистенции, чтобы его можно было с трудом провернуть ложкой. Такое тесто подходит в тепле за 1.5 часа. А хлеб получается пышный и ноздрястый, но все же имеет свой вес, в отличие от магазинного. Да-да. После домашнего хлеба у меня появилось твёрдое убеждение, что в магазинах вместо хлеба нам продают воздух и ещё какие-то неведомые примеси. В последнее время на прилавках редко можно встретить добротную выпечку!

Так что не жадничайте, щедро делитесь и обменивайтесь своим опытом. Одна голова хорошо, а дружное устойчивое сообщество лучше.

Когда хлеб замешан, он отправляется на «расстойку». Раскладываем его в смазанные маслом формы (заполняя не более  половины объёма), ставим в тепло, накрываем полотенцем, и ждём, пока поднимется.

Есть ещё такое понятие как – подовый хлеб, хлеб, пекущийся на поду, без формы. Подом называется нижняя поверхность печи (например, русской). В нашей печи это основание хлебной камеры. В духовке его может заменить противень. Такой хлеб всё же придётся замешивать густо. Его ставят на расстойку в специальных расстоечных формах или просто в миске, густо посыпанной мукой. Но при перекладывании поднявшегося хлеба на под, он всё равно немного «опадёт», и будет менее пышный, чем в формах, с более твёрдой коркой. Не смотря на это, подовый хлеб имеет более насыщенный вкус, чем формовой хлеба. Так что, вам выбирать. Смело пробуйте и ищите свои рецепты. Зная правила, проверяйте их, пользуйтесь ими, но также не бойтесь их нарушать.

У меня был опыт выпечки хлеба в «боевых» условиях, вообще без расстойки. Глубокой осенью мы жили с маленькой дочуркой в летнем куполочке с буржуйкой и земляным полом. А готовили на уличной кухне в газовой духовке. Думать о расстойке хлеба было бесполезно, потому как на улице периодически выпадал снег, и условия были явно не подходящие. Я приноровилась печь по булке в день. Закваску я каждый день переводила в опару и она поднималась за то время пока ночью топилась буржуйка. Утром замешивала хлеб и несла его сразу на выпечку. Хлебных форм у меня тогда тоже не было, поэтому я просто клала хлеб на противень и включала духовку. Тут ещё к слову, хочу добавить о газовых духовках. Чтобы хлеб снизу не подгорал, а прогревался и пропекался равномерно, советую положить вниз 2 кирпича, которые будут забирать на себя лишний жар. За то время пока нагревался духовой шкаф, хлеб успевал немного подняться. Съедался этот хлеб сразу за обедом, не доживая до ужина. Что не может не говорить о его прекрасных вкусовых качествах. Сейчас вспоминаем это время с ностальгией.

Четвёртый этап в изготовление хлеба: Выпечка

Сейчас я пеку хлеб в хлебной камере кирпичной печи.  К ней тоже нужно прилаживаться. Наблюдать, пробовать, делать ошибки и исправлять их. Понимать дыхание и ритмы печи, потому, что она является самостоятельным живым организмом, с которым нужно научиться сотрудничать.  Понимать какие дрова сколько дадут жара и в течение какого времени печь будет удерживать тепло. Температуру в хлебной камере я проверяю рукой, после протопки печи. Если рука терпит жар, значит хлебушек ставить уже можно. Если руке совсем не горячо, значит печь протоплена недостаточно или уже успела остыть.

Для выпечки я люблю использовать толстые хлебопекарные формы, но можно печь и в силиконовых или металлических формах для кексов, особенно если вы пользуетесь электрической духовкой. Меня часто спрашивают, можно ли хлеб на закваске готовить в хлебопечи? У меня нет такого опыта. Но я не вижу объективных помех для этого. Одна моя подруга печёт такой хлеб даже в мультиварке…

Итак, продолжим.

Когда хлеб при расстойке вдвое увеличится в объёме, очень аккуратно, не тряся, отправляем его в духовку или разогретую печь. Духовку хорошо заранее немного подогреть. Если нагреть её слишком сильно, у хлеба получится твёрдая, хрустящая корка. Если включить духовой шкаф в то время, как вы ставите в него формы, то хлеб может ещё подняться, а потом опасть. Но этим можно воспользоваться, если тесто вышло очень плотное и почти не поднялось при комнатной температуре, тогда оно немного поднимется, пока духовка будет греться. Выпекается хлеб в среднем от 35 до 60 минут, при температуре от 180 до 210 градусов. Проверяют готовность хлеба, надавливая на него рукой или пальцем. Если после продавливания хлеб вернулся в свою изначальную форму — он готов. Если осталась вмятина, значит он сырой. А если при этом корочка уже румяная, сделайте поменьше температуру. Иногда по верхней корке бывает не понятно, испёкся ли хлеб, тогда я его вынимаю из формы и надавливаю на нижнюю часть булки или на бока — там уж всегда понятно и хорошо видно. Готовый хлеб закутывают в полотенце и дают полностью остыть. Иногда конечно есть соблазн попробовать его с пылу с жару, так сказать. Но не увлекайтесь сильно горячим хлебом, это не очень полезно для пищеварения. Если корка хлеба получилась слишком, на ваш вкус, жёсткая – хлеб, перед закутыванием в полотенце «умывают» (немного смачивают поверхность водой, с помощью ладони или кулинарной кисточки). После полного остывания я храню хлеб в берестяных туесах. Можно, впрочем, использовать любые, привычные для вас, способы хранения. В отличие от дрожжевого, хлеб на закваске не плесневеет а постепенно засыхает. Мы использовали в пищу 10-12-ти дневный хлеб, он сохраняет все свои вкусовые качества.

Не ждите, что первый хлеб получится сразу идеальным. При неудачных попытках не бойтесь пробовать и экспериментировать. Даже не идеальный домашний хлеб вкуснее покупного. За 5 лет моей хлебопекарной практики только один раз мне совсем не понравилось то, что получилось. А хлеб получался разный.

Так что – дерзайте! Дорогу осилит идущий.

Рецепты (или краткое повторение с нюансами)

bread2

Я не напишу вам классических рецептов, где всё отмерено по граммам. Сама такими рецептами пользуюсь крайне редко. Они чуть притупляют  возможность думать, творить и получать собственный опыт. Для меня важнее понять суть процесса, поэтому напишу вам лишь примерное соотношение ингредиентов.

Закваска

За редким исключением, делаю её из ржаной муки. Мука и вода, в пропорциях примерно один к одному. Можно в принципе из любой муки – пробуйте. Замешать и поставить в теплое место, зреть.

Опара

Чаще всего делаю так же из ржаной муки. За исключением тех ситуаций, когда мне хочется пышный белый сладкий хлеб. В составе так же мука и вода, как в закваске, в тех же соотношениях. В объёме увеличиваем в соответствии с тем, сколько булок хотим получить.

Кулич

В опаре использую  молочную сыворотку вместо воды, и отбеленную муку, вместо ржаной. Тесто так же замешиваю на белой муке. Добавляю немного соли, побольше сахара (по вкусу), ванилин, изюм или сухофрукты.

Серый хлеб

В ржаную опару, при замешивании теста добавляю пшеничную муку второго сорта, либо белую муку, либо свежесмолотую пшеничную муку (что есть). Соль, сахар по вкусу. Иногда делаю с  семенами льна или подсолнечника. Изредка добавляю изюм. Но чем дольше я пеку хлеб, тем к более простому рецепту прихожу. Сладкий хлеб приедается. Простой хлеб всегда в почёте.

Ржаной хлеб

Есть мнение, что в ржаной хлеб обязательно нужно добавлять одну треть пшеничной муки. Потому что она содержит больше  клейковины, которая помогает хлебу подниматься. Но по моему опыту, это утверждение больше относится к подовому хлебу. В формах,  чисто ржаной хлеб прекрасно поднимается, если тесто замешивать не сильно густо. Единственное, он более чувствителен к встряске. Будьте аккуратнее при закладывании его в печь, чтобы поднявшееся тесто не опало. У ржаного хлеба прекрасный, очень насыщенный вкус. Чаще всего я добавляю просто соль и сахар. Я всегда пробую тесто. Если его вкус мне нравится в сыром виде, то и после выпечки он будет хорош. Единственное стоит учесть, что в сыром тесте соль будет более явно чувствоваться, чем в испеченном. Могу дать примерный ориентир, на 4 булки я кладу примерно 1 столовую ложку соли и 2-3 столовых ложки сахара. Иногда добавляю молотый кориандр. Некоторые добавляют отруби.

Бородинский хлеб

Перед замешиванием теста, в отдельной миске завариваю кипятком ферментированный солод, он настаивается до полного остывания. Добавляю его в тесто, вместе с солью, сахаром и кориандром. Всыпаю недостающую ржаную муку. Выложенный в формы хлеб можно посыпать цельным кориандром, для пущщего аромата.

Оладьи

Делаете оладьи как привыкли, по своему вкусу. Но вместо соды добавляете закваску и оставляете в тепле на ночь. На завтрак у вас будут пышные, вкусные оладушки, без привкуса соды.

«Жаворонки»

Праздничные фигурки жаворонков, которые делаются на закваске на весенние праздники. Тесто делаю пшеничное сладкое, как на кулич, но замешиваю погуще. Тесто скатываю в жгуты и завязываю в узелок. Из одного кончика узла формирую головку с клювиком, из второго расплющиваю хвостик.  Сам узелок — это тельце.

Детки с удовольствием и интересом кушают такой хлебушек. Можно дарить жавороночков соседям или сажать их на ветки деревьев, завлекая птиц.

В общем и целом, рецептов хлеба может быть столько, сколько людей, пекущих его, и даже больше. Главный принцип, который я вывела за 5 лет – хлеб пекли во все времена, простые люди, в очень разных условиях. Так что приготовление хлеба не должно быть чересчур сложным. Ищите свои рецепты, смело пробуйте и нарушайте правила.

Желаю вам творческого вдохновения и приятного аппетита!

Устойчивые экономические отношения

Самая главная мысль, которую следует понять, это: для того, чтобы деньги вошли в обращение, кто-то сначала должен стать должником банка. Если бы не было долга перед б
Быстрый просмотр
Категория: Экономика

Устойчивые экономические отношения

Устойчивые экономические отношения

Самая главная мысль, которую следует понять, это: для того, чтобы деньги вошли в обращение, кто-то сначала должен стать должником банка. Если бы не было долга перед банком, то денег бы фактически не было — именно так. Поскольку банки взимают ссудный процент со всех долгов, и поскольку деньги для оплаты этого ссудного процента могут прийти лишь от ещё большего долга, то он растёт подобно раковой опухоли на «теле» глобальной экономики. Этот долговой императив создаёт императив роста, который вынуждает нас уничтожать системы жизнеобеспечения планеты.

Томас Греко, «Конец Денег и Будущее Цивилизации»

Нет никакого смысла отрицать деньги (чем бы они не являлись) и существующий экономический строй. Это как минимум глупо. Но глупо так же и верить в незыблемость и единственность денежного устройства.

Итак, продолжим.

Деньги давно уже стали привычным мерилом материальных благ, времени, да человеческого труда. И это становится крепкой привычкой: попав в новые для себя условия и утратив источники дохода (денежного) мы начинаем прежде всего выстраивать эти системы заново. И тут, как говорится, кто во что горазд. Кому-то проще просто найти работу, спросить о зарплате, и если размер её нравится, то начать на эту работу ходить, да получать оговоренные деньги. Этот путь самый обычный. Есть путь другой — начать создавать какой-то «бизнес», маленькое предприятие, которое тоже будет давать ресурсы. И этот путь хороший, но несколько рискованный, да и работать чаще приходится больше, да ещё и регулярно думать, а как жить дальше-то?

Heidemarie SchwermerОднажды, мне попалась журнальная статья про немку Хайдемари Швермер и я с тех пор регулярно об этой бабушке вспоминаю и всем, вот теперь и вам рассказываю. Она была успешным психотерапевтом, жила как «нормальный» человек, зарабатывала деньги, и деньги сии тратила. А потом сделала в своем городке некое подобие клуба для обмена услугами. «Бартерный клуб». И люди через этот клуб стали удобным образом обмениваться разными услугами, да вещами. И это оказалось весьма популярно. А бабушка так уверовала во внеденежные отношения, что оставила свою обычную работу, раздала все свои сбережения, да ушла в свободное безденежное плавание, обменивая свои услуги на то, что ей было нужно. Например, она идет в ресторан, говорит, я мол не пользуюсь деньгами, давайте я помою посуду, а вы мне дадите еды. Потом находит людей, которые хотят уехать в отпуск, а она живет в их доме и поливает цветы и т.д. Сначала над этой бабушкой смеялись, а потом как в Европе случился кризис и многие люди лишились своих денег — к ее словам и образу жизни стали присматриваться.

Это так сказать крайний случай. И жила так уже более 15 лет, писала книги, помогала людям, да имеет много последователей (Хайдемари умерла в 2016 г.). Итак, чему же бабушка Хайдемари (и подобные безденежно-бартерные люди) могут нас научить? А о том, что существуют альтернативные экономические устройства, которые весьма устойчивы, приятны да позволяют человеку жить более полноценной жизнью, чем формат «дом-работа-дом-работа-дом-работа-магазин-банк-дом-работа-дом».

Переселение на целину это хороший момент для того, чтобы переосмыслить и выстроить более устойчиво и эту часть своей жизни. Итак, 

Как сделать свою экономическую жизнь более устойчивой?

1. Стоит развивать безденежные отношения с людьми.

Хорошие отношения — это более выгодно, чем любые деньги. К этому нас и призывает старая пословица «не имей сто рублей, а имей сто друзей». Например, сходить к соседской бабушке и помочь ей окучить картофельные грядки, если она об этом спросила, гораздо выгоднее за любую условную кружку молока, чем за какие-нибудь 500 руб. Потому, что кружка молока — это долгосрочно, лично и приятно. И скорее всего будет иметь продолжение, в результате которого социальная устойчивость в разы возрастёт. А 500 руб — это одноразово, безлично и неэмоционально. И может не подразумевать никаких последующих взаимодействий.

2. Стоит развивать местную малую экономику, а не корпорации.

Слова эти уже, мне кажется, оскомину наели, но они и правда важны. Поэтому повторю еще раз: хорошо покупать (обменивать) местные и сезонные продукты, и поддерживать малые предприятия, ремесленников, артели. Да и в целом — хорошо создавать и поддерживать производства. Малые и местные. Например, ремесленная мастерская. Это очень хорошо для локального экономического климата. Это дает занятость. Дает уверенность. Особенно, если производство связано с какой-то жизненно важной сферой (помните, я писал про ответственность). Например, выращивание продуктов. Мёд. Или лекарственные травы… одежда. Инструменты. Посуда. Всё, что получается делать, что нравится и что может пригодиться кому-то ещё.

3. Образование — одна из лучших инвестиций.

Говорят же, опыт не пропьёшь, или другими словами навык в никаких экстремальных ситуациях не потеряешь. Потому, что если ты умеешь строить дом, например, то ты себе всегда что-нибудь построишь. Если ты умеешь добывать дрова — тебе уже сложнее замерзнуть. Надо искать в себе сферы, которые не очень развиты и развивать их. Особенно те, от которых зависит наше благополучие. Делать себя универсалом – человеком который всё умеет. В этом плане я сторонник образования как чего-то очень практического, в результате которого должны формироваться навыки (задавать воросы, думать, общаться и ставить цели, например, это тоже навык). Образование формальное, для галочки и дилома считаю тратой времени. Учиться нужно тому, что хочется делать и тому, что пригодиться в реальной жизни. Универсальность — устойчива.

4. Развивать профессию

Если у нас есть профессия, то хорошо развивать и её (наряду с универсальностью), но вдвойне хорошо иметь как минимум две профессии на разные устройства общества.

Например, врач — это профессия на все времена, а вот врач-психотерапевт — это по большей части для общества богатого. Менеджер — это хорошо для внекризисного времени, а вот когда в стране война — то ему скорее всего сложнее найти работу, чем, к примеру, токарю.

5. Хорошо переводить деньги (часть денег) в устойчивые материальные ресурсы.

Например, хороший нож (топор, ручная пила) — прослужит долго и безотказно, а в бензиновой пиле (хоть она и очень улучшает качество жизни) сломается какой-нибудь кранчик, а магазин закроется, да калонка с бензином забастует, то всё, можно будет замёрзнуть зимой. И если денег на бензин не будет, то ничего страшного, напилим дрова вручную. То же самое и с едой. Ну нет у нас денег на еду, ничего, поедим крупы, которые у нас запасены, картошку, до тех пор, пока деньги не появятся. Бумажную книгу всегда почитаешь, хоть при лучине, хоть при лампочке. У нас на полке стоят книги как новые, так и начала XX века. Одинаково интересные. А вот электронная книга? То заряда нет, то что-нибудь перегорит. Хотя, конечно удобно.

6. Хорошо искать локальные источники дохода.

Пусть они будут не такие большие, как источники «вахтовые», но они тут, на месте, они могут быть под нашим контролем, а это устойчиво. Да действительно, много поселенцев работаеют на выезде, ездят на работу в ближайший город. Это может быть тоже хорошо, но рано или поздно надоест, потому, что на мотания (ладно если ты путешествуешь, а тут ездишь каждую неделю (месяц, день) рутинно!) Уходит много энергии. То же самое, жители какого нибудь Узбекистана, они живут вдали от своей родины, переживают, дети растут без них, но регулярно осылают домой денежные переводы, и чувствуют себя богатыми (их доход больше всех местных!). Но не назвать их жизнь и самочувствие богатыми. Да и семьи живут сиротами.

7. Откажитесь от долгов. Особенно от банковских кредитов.

Растовщичество (дача денег под проценты) считается грехом во многих культурах, но при этом остаётся весьма популярным. На какие-нибудь экстренные расходы хорошо иметь хоть небольшой запас наличности. А если уж действительно денег не хватает, то в долг надо брать у друзей, беспроцентно, чётко оговаривать сроки и сумму. А потом вовремя и во всем объеме отдавать, чтобы отношения не попортить.

8. Следует минимизировать регулярные выплаты.

Тут закономерность простая: чем меньше вам надо платить каждый месяц денег, тем спокойнее вам спится, меньше надо работать для денег и вообще общий уровень тревожности снижается. Регулярные платы – это, прежде всего плата за жильё. На втором месте – это кредиты. И если с кредитами всё понятно (их просто не надо брать), то плату за жильё нужно стараться уменьшить. Как? Если вы снимаете квартиру, то начните снимать квартиру поменьше, или в районе подальше, или найдите друзей, которые вам эту квартиру сдадут по дешёвке. Переселитесь в деревню, там «квартплата» станет ещё меньше. Постройте себе свой дом. Маленький, и пусть он будет походить на хижину, но зато свой. И никто тебе не скажет больше, что ты неудачник (и сам ты себе тоже такого не скажешь), что ты не можешь себе даже на жильё заработать. Никто не скажет. Потому, что у тебя будет свое жильё, за которое ты никому не будешь должен. А это очень важно. Миф о том, что ипотека, это то же самое, что и снимать квартиру, только ты не кому-то там платишь просто так, а платишь за СВОЮ квартиру очень опасный МИФ. Хоть и мило выглядящий. Вы не живёте в своей квартире, вы живёте в квартире банка. И долго-долго-долго обязаны быть очень аккуратным работником на своей работе. Иначе банк вас выгонит. А быть выгнанным из «своей» квартиры, куда менее приятно, чем из квартиры съемной. Она ведь кажется уже своей!

Уменьшайте плату за ЖКХ, если вам кажется квартплата большой – поселите к себе кого-нибудь, или сами поселитесь к другу или друзьям, разделите расходы, поставьте энергосберегающие лампочки, экономьте воду, привыкайте быть бережными ко всем ресурсам, пробуйте уменьшать свои выплаты разными законными способами, экспериментируйте.

Ну да ладно. Ещё раз повторю, уменьшайте все свои ежемесячные выплаты: откажитесь от кредитов и найдите способ платить минимум за жильё. Тогда вам не страшны задержки зарплаты, не важно, какой сейчас день месяца. У вас нет популярного в мире денег заболевания: концемесяцафобии.

Из книги «Устойчивость как образ жизни»

Фотоэлектрическая система: нюансы

Вот пролетели уже три года, как мы начали пользоваться «альтернативной» энергетикой в виде фотоэлектрических систем. Был у нас и ветряк, но как-то при сильном ветре
Быстрый просмотр
Категория: Энергетика

Фотоэлектрическая система: нюансы

Фотоэлектрическая система: нюансы

Вот пролетели уже три года, как мы начали пользоваться «альтернативной» энергетикой в виде фотоэлектрических систем. Был у нас и ветряк, но как-то при сильном ветре, да по нашей глупости, у него отлетели лопасти и с тех пор мы эксперименты с ним забросили. Хотя, я думаю при случае опять возобновим. Опыт накопился, накопилось оборудование, почти все строения, которые у нас есть, разбогатели на черно-синие пластины… Но помимо опыта и барахла у нас появилось понимание, что альтернативная энергетика это ещё и куча нюансов, в которые надо вникать, если мы хотим, чтобы системы работали хорошо. Сейчас я попытаюсь озвучить, что сам в этом успел понять.

1. Мощность панелей

Солнечная панель выдаёт заявленную мощность (и то не всегда) лишь в идеальных условиях: солнечные лучи попадают на панель под прямым углом и ничего им на пути не мешает (ни облачко, ни травинка), да еще и в прохладную погоду.

2. Аккамуляторы

Списанные с тепловозов аккумуляторы достались нам бесплатно, но, наверное, на этом радость от их появления закончилась. Никакие заявленные 132 А\ч они нам не показывали. Плюс ко всему они оказались обычными стартерными, а не тяговыми. Некоторые перестали работать вовсе, а некоторые кое-как дают освещение. Новые батареи весьма дороги и первое время работают вроде, но достаточно скоро тоже заметно ухудшаются и перестают тянуть нагрузку.

3. Контроллеры и инверторы

Оказывается контроллеры и инверторы, как и вся остальная электроника, которые у нас есть, или была, имеет обыкновение портиться. А дешёвая техника от безымянного производителя портится ещё быстрее, гарантии нет, ремонтировать её сложно, да и в целом работает хуже. И поэтому, вполне может оказаться, что «скупой платит дважды» и в этом случае.

4. Электричество. Техника безопасности

Электричество, это всё-таки электричество. Пусть и кажутся безобидными 12-24 Вольт. Но искры и короткие замыкания, и нагревание, и оплавление изоляции, и даже огонь, это всё электричеству не чуждо. Любому. Как и «альтернативному», так и нет. Поэтому нужно быть внимательными со всеми этими делами. Может даже позвать какого-нибудь электрика, который бы дал мастер-класс о том, как производить самые основные электрические работы правильно. Провода соединять и изолировать, например.

5. Порядок. Место для оборудования.

Продолжая предыдущий пункт, о том, что солнечному электричеству ничего электрическое не чуждо, добавлю, что появление уже первой солнечной панели, быстро засоряет дом всевозможными «соплями» — висящими проводами и прочей неаккуратностью. Это возникает всегда, когда появляется электричество, от столба ли или от ФЭС, не важно. Но рекомендую продумать дома проводку и выделить места под всё оборудование. И сделать это сразу, или вообще ещё до появления электричества и не забывайте, что все временные сопли всегда хотят оказаться постоянными.

6. Солнце зимой.

На всякий случай напомню, что зимой солнца меньше. Соответственно и электричества меньше. А потребность в нём как раз зимой выше. Зимой-то книжек почитать (и пописать!) хочется куда больше.


С этих вопросов и начались наши эксперименты и попытки систему оптимизировать, иными словами привести в порядок, об этом дальше и буду рассказывать. Конечно, разумнее сразу всё монтировать из нормальных компонентов и думая наперёд. Но у нас так не получилось, поэтому мы пошли путём переделывания. Так у нас появилось несколько аккумуляторов разных типов, несколько контроллеров, несколько инверторов… ну и расходы соответственно увеличились, хотя приобрёлся большой опыт использования разных комплектующих.

Конечно, вопросы с ФЭС возникли не только у нас. Это тема для больших экспериментов огромного количества людей на долгие годы! Если про сопли боле менее понятно, то вот аккумуляторы и технологии их заряда – это ключ к устойчивости и эффективности всей системы. Решения данного вопроса как всегда не лежат на поверхности и не сразу доступны. А если бы лежали, то ФЭС были бы, скорее всего, куда более распространены.

Вот тогда у меня возник вопрос, а вообще реально ли это? Нормальная, хорошо работающая ФЭС? Реально.

Дневник экопоселенской жизни. Весна. День 1

Решил, что сегодня (21 апреля) начнётся весна. Мы приехали несколько дней из небольшого путешествия, чуть-чуть пришли в себя, и теперь могу писать, чтобы ты, прочитав м
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневник экопоселенской жизни. Весна. День 1

Дневник экопоселенской жизни. Весна. День 1

Решил, что сегодня (21 апреля) начнётся весна. Мы приехали несколько дней из небольшого путешествия, чуть-чуть пришли в себя, и теперь могу писать, чтобы ты, прочитав мои слова стал понимать, а что же может происходить в экопоселении с его жителями в весенний период. На нашем примере. Который, естественно, не является универсальным, но может слегка раскрыть тему: «А что делать то там, в горах-то?»

Так вот. Сегодня у нас началась весна. Уезжали мы месяц назад, были ещё большие сугробы. А сейчас сугробов нет. Всё растаяло. Тепло. Солнце светит. Из земли повылазили первые цветы: Мать-и-мачеха, первоцвет, медуница. Пчелы жужжат. Конь Рыжий ест не сено, а то, что может найти свеженькое. Нагуливает спавшие после зимы бока. Значит — весна.

Вода в ручье очень сильно замутилась. Снег-то ещё дотаивает по низинкам! Поэтому мы столкнулись с вопросом: «Где взять воды?» И после зимы ещё не придумали нормального способа. Сегодня мы поехали на один ручеёк, который не так подвержен весенне-осеннему замутнению… Привязал я два бака к седёлке, набрал их. Получилось не так удобно, как зимой на санях: баки бьют по ногам, веревка давит. Не дело так. Надо делать телегу, которой у нас ещё нет. Но пока так.

day1 1

Это не единственное сегодняшнее занятие, конечно. Просто я так его выделил. Помимо воды сеял помидоры на рассаду, в придомовую теплицу — редиску, зелень. Ладил новые короба грядки. Таскали рыжиков навоз на огород — хотим вырастить кучу огурцов. Благо, что конь зиму отработал на совесть: в конюшне и вокруг образовалась просто гора мегаважного продукта. Так сказать огурцового предикта.

По поднятым грядкам «А-Ля Зепп Иванович» колосятся нежные первые всходы многолетних луков, посаженных с осени: нарцизоцветного, гигантского и многоярусного. Особенно меня вдохновляет гигантский лук. Если вырастет, дети или кони не потопчат — то покажу вам фотографию.

day1 2
А так — главное дело на весну — это, конечно же, дизайн и организация грядок.

Да, и ещё одно. Жарко, не по-весеннему.

Здоровье и деревенская жизнь

Вот мы с вами и добрались до одной из самых интересных тем.  Казалось бы, живёшь на природе, и здоровье только крепнет. Воздух свежий, продукты хорошие, вода вкусна
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Здоровье и деревенская жизнь

Здоровье и деревенская жизнь

Вот мы с вами и добрались до одной из самых интересных тем.  Казалось бы, живёшь на природе, и здоровье только крепнет. Воздух свежий, продукты хорошие, вода вкусная. Никаких тебе стрессов и нет суеты. Вроде бы все условия есть, чтобы быть здоровым и радостным. Но интересное дело, у меня лично (да и не только!) после переезда в экопоселение вопросов к здоровью стало значительно больше. Да, правда. Удивлены? Спина вот точно не стала здоровей. Удерживать сознание в порядке в городе было значительно проще. Почему так? Да Бог его знает. Деревенская жизнь больше изматывает тело, чего уж там. Посмотри на бабушек и дедушек в деревнях и на их сверстников в городе. Есть разница? Есть. В деревне «бабушкин и дедушкин» возраст наступает быстрее. А если посмотреть на людей, живущих в ещё более суровых условиях (например, на каких-нибудь тундровых оленеводов), то мы увидим, что  они истираются ещё шустрее.

Дай бог здоровья себе да коням!
Я научу тебя землю пахать.
Знай, брат, держись, как мы погоним.
И недосуг нам будет издыхать.
Чего схватился за поясницу?
Ишь ты – лентяй – ядрёно ешь, -
Тебе бы к девкам на колесницу
Вертеться, леший, на потешь.
Дай бог здоровья себе да коням!
Я те заставлю пни выворачивать.
Мы с тобой силы зря не оброним,
Станем кулаками тын заколачивать.
Чего когтями скребёшь затылок?
Разминай-ко силы проворнее,
Да сделай весёлым рыжее рыло.
Хватайся – ловись – жми задорнее.
Дай бог здоровья себе да коням!
Мы на работе загрызём хоть кого!
Мы не сгорим, на воде не утонем,
Станем – два быка – вво! 

В. Каменский. Крестьянская, 
посвящение В. Маяковскому
 

У нас есть на этот счёт метафора про музыкальный инструмент, который изнашивается от того, что на нём играют. Вытираются лады, изнашиваются струны, трескается корпус. С другой стороны, если на инструменте не играть, то он будет выглядеть лучше. Лады останутся целыми, корпус нерастресканным, струны не изорвутся. Но кому нужен такой инструмент? Можно сказать, что инструмент, на котором не играют музыку, и не живёт вовсе. Он не выполняет своего предназначения, при этом сохраняя внешнюю оболочку.

В условиях лесной жизни нам приходится больше внимания уделять своему телу, работать супротив энтропии: качественнее делать зарядку, внимательней следить за ощущениями, более интенсивно решать какие-то внутриличностные и междучеловеческие заковырки и пузырения. Потому что эта жизнь более интенсивна, более интересна и помогает создавать больше «музыки», для которой и рождается любой «человек - музыкальный инструмент».

Для того чтобы поддерживать тело в порядке, мы многое пробуем и исследуем.  Кто-то занимается каким-либо видом йоги, кто-то любит и практикует тайцзи, кто-то танцует. Например, одним из открытий недавних лет для нас стала книга Пола «Тренера» Уэйда «Тренировочная зона» (в оригинале «Convict Conditioning»):  в ней даётся очень добротная система силовой тренировки для поддержания себя в тонусе. Очень здравая книга.

Любим мы баню, как без неё! Слава Богу, это наше первое строение в деревне исправно функционирует и помогает жить. Это великое изобретение, что уж тут скажешь!

Что касается медицинской помощи (сейчас я вам открою страшную тайну!), то нет большой разницы, живёшь ли ты в обычной деревне или где-то в чистом поле или лесу. За исключением разве того, что живя в более диких условиях, ты знаешь, что рассчитывать не на кого, и поэтому более осознанно к этим вопросам относишься. Да-да. У нас знакомые живут в официальной деревне. Как-то у них приключились трудности со здоровьем (внутреннее кровотечение), так они очень долго пытались уговорить скорую помощь приехать к себе. Вот тебе и медицина. Потом вопрос решился, но нервы были изрядно потрёпаны. Один раз у нас было подозрение на клещевой энцефалит у ребёнка. Мы съездили в районную больницу узнать, чем нам могут помочь. Оказалось, что  анализы все отправляются в областной центр, за 200 км, делаются эти анализы около двух недель, а если что-то подтверждается, то ехать лечиться тоже придётся туда, в областную клинику. Итого: вместо трёх недель таскания ребёнка по инстанциям с непонятными целями мы выбрали качественный домашний уход. Всё, слава Богу, обошлось. Вот вам и скорая помощь.

У меня лично уже почти 10 лет нет никакого медицинского полиса, я не очень верю, что эта бумажка способна поправить здоровье. Зато у нас есть несколько хороших друзей-врачей разных специальностей, которые образуют нашу личную телемедицинскую экопоселенскую клинику. Если у нас возникают вопросы, всегда есть у кого проконсультироваться, благо сейчас нет проблем со связью даже в самых отдалённых и диких уголках.

А вот руководства по первой помощи (дай Бог, чтобы они никогда не пригодились), которые мы рекомендуем к изучению:

Бубнов В. Г., Бубнова Н. В. Атлас добровольного спасателя: первая медицинская помощь на месте происшествия. - М.: АСТ: Астрель, 2006;

Коструб А. А. Медицинский справочник туриста. -  М.: Профиздат, 1990.

Есть у меня ещё книги специальные по неотложной медицинской помощи, но я их не рекомендую людям без медицинского образования.

Хорошо иметь добротную аптечку, которой вы сможете воспользоваться... я имею в виду, что класть в коробочку нужно те медикаменты, которыми вы знаете, как пользоваться. Как минимум в аптечке должно быть достаточное количество перевязочных средств, антисептиков и обезболивающих. Нужны антибиотики (не важно, как вы к ним относитесь). Применять оные нужно по жизненным показаниям, а не так, как их народ сейчас, бывает, кушает  – при любом чихе... Нужны антигистаминные средства (от аллергии). Ну и вообще, главное назначение аптечки — это купирование неотложных состояний! Для плановой помощи лучше учиться пользоваться травяной аптекой и немедикаментозными средствами.

Ну, с общими вопросами, я думаю, всё.

Из книги «устойчивость как образ жизни»

 

Тег: здоровье

Комфорт и энергетический баланс

Из чего состоит комфортная жизнь, нам сейчас, наверное, уже трудно и понять.  Уж слишком комфорт стал обыденным, привычным. Все его материальные составляющие уже
Быстрый просмотр
Категория: Мы строим деревню

Комфорт и энергетический баланс

Комфорт и энергетический баланс

Из чего состоит комфортная жизнь, нам сейчас, наверное, уже трудно и понять.  Уж слишком комфорт стал обыденным, привычным. Все его материальные составляющие уже давно продуманы кем-то, мы же сейчас в основном заботимся о том, как оплатить работу этого кого-то, кто за нас всё придумал (про ответственность уже писал). Плюс, естественно, немного решаем для себя о качественном и количественном составе того, что больше базовых составляющих комфорта: тепла, еды, воды.

Комфорт в моем понимании – это, прежде всего, такое слово, которое описывает способы и средства для экономии энергии. 

Комфортно - это когда оптимальная температура воздуха в жилище, и ты не делаешь для этого ничего лишнего (в условиях города, это всевозможные кондиционеры и обогреватели).  Это когда у тебя есть еда и не надо для этого каждый раз бегать на охоту, рыбалку, за грибами и т.д. (в современном мире это холодильник и магазин возле дома). Когда для решения каких-то задач (приготовление пищи, стирка, ремонт и т.д.) есть такие инструменты, которые позволяют делать это с минимумом физических усилий (это, безусловно, различная бытовая техника).

Можно сказать, что ещё есть и психологический или душевный комфорт, который описать ещё труднее, так как этот фактор очень субъективен и зависит от того, как человек «стоит на своих собственных ногах», ну то есть по минимуму зависит от внешних условий. Есть подозрение, что чем человек более «здоровый», обладающий большим количеством «самоподдержки», тем меньшим он может удовлетвориться, живя при этом полноценной и комфортной жизнью.

Еще  комфорт - это уровень удовольствия, который получает человек в процессе своей жизни. И у кого-то это зависит от многих факторов (и затрачивается большое количество энергии), а кто-то довольствуется малым (уровень энергозатрат минимален, даже при отсутствии разных материальных приборов для облегчения труда).

Сейчас, как и предсказывал еще  в 1932 году Олдос Хаксли в своей антиутопии «О дивный, чудный новый мир» такой период, когда комфорт  - это один из главных культов человечества. И все, уже плохо понимая, что же это такое, стремятся к нему самыми невообразимыми способами. И способы увеличения «комфортности» становятся все более и более изощренными. И в разговоре про поселение, многие люди говорят: «Нет, это точно не про меня, я люблю Комфорт!»

Я же могу сказать, что мне весьма комфортно. Итак, давайте разберем анатомию комфорта, как я её понимаю.

Первый скачок к комфортной жизни - это, безусловно, постройка бани. Когда она у нас появилась, жизнь сразу пошла в гору. Вопрос с гигиеной решён. Вопрос с теплом - тоже. Со здоровьем (а мы часто простывали, переохлаждаясь, живя в палатках) - тоже стало всё гораздо лучше. Стирка и горячая вода - да. Дети отмыты и отогреты - да! Зимовать, и жить в холодное время года - да! Место для культурно-общественной жизни - тоже да! И женский клуб, где летом стояла швейная машинка и другие причиндалы для творчества - несомненно! Баня это бесспорно рекордсмен по своему взносу в копилку комфортной жизни.

Следующей я назову бензопилу. Это самый часто используемый в хозяйстве инструмент. Он позволяет быстро и без больших затрат заготавливать дрова, как для костра так и для печи, и на стройке это тоже незаменимая вещь. Конечно, у нас есть и двуручная «дружба», ножовки и лучковые пилы, и часто, когда надо сделать небольшой распил - лучше выбрать ручной инструмент, сохранив чистый воздух и тишину, а так же обезопасив себя от возможных травм.  (Почитайте на эту тему главу «Влияние ручного инструмента» в книге «Дом из самана»), но если идет речь о заготовке дров на зиму - тут конечно бензопила это победа и торжество человеческого гения. Она облегчает мужскую жизнь на много процентов. Это, безусловно, шаг к комфорту.

Ещё один фактор комфортной жизни - это газовая плита. Я, например, газом пользуюсь редко, люблю готовить на огне, на печи, но для наших поселенских женщин готовка на костре на большое количество ртов оказалась достаточно трудоемкой, слишком много внимания начинает требоваться. Конечно, мы  готовили и на костре (например, когда газ в баллоне заканчивался или просто в целях экономии), но это обозначало, что к женской бригаде был пристроен один мужик, который обеспечивал их нормальными дровами и огнем. А это выпадение двух рук из стройки. Часто,  женщины и сами справлялись, но это было для них непросто и  отодвигало время обеда и ужина. Правда, если есть запас хороших сухих дров, которые заранее приготовлены, и особенно колдовать с огнём не нужно - всё гораздо проще и без газа можно обойтись легко. Но такого запаса у нас ещё ни разу не было. Так что без газа можно обойтись, только если хорошо организовать этот вопрос... Пока пользуемся газом, если он есть.

При отсутствии запаса хороших сухих дров, газовая плита - это улучшение женской доли при жизни на природе, и косвенно улучшение мужской жизни тоже.

Следующий лот - это электричество. Мы отказались от проведения проводного электричества (читайте отдельную главу про альтернативную энергетику) и получаем электричество двумя путями: от солнца (в основном), ветра (в меньшей степени), а если энергии нужно много, то заводим небольшие бензиновые генераторы. Электричество - это и освещение, и зарядка разных инструментов и приборов (от шуруповертов до ноутбуков и телефонов), и фильмы, и швейная машинка... Много разных бонусов. Электричество дало нам возможность провести телефон. Это сразу позволило решать многие вопросы дистанционно, без беготни на гору, на которой ловит сотовая связь, без частых выездов в районный центр и окружающие деревни. Для работающих людей это тоже большое подспорье, плюс, конечно, это спокойствие родных.

Электрический комфорт (в разумных пределах)  - это очень даже неплох

В продолжение электрической темы,  напоследок, перед самым главным, это стиральная машинка. В прошлом году я спрашивал людей: что вам нужно для комфортной жизни? (Дело было летом) Мужики сказали, что «всё и так есть», а женщины в один голос заявили, что «на стирку уходит много сил» и стиральной машины не хватает. Это, в основном связано с наличием детей, они поставляют большое количество грязных вещей: маленькие какаются, а те, что побольше — просто пачкаются. Если детей нет, то и без машинки легче обойтись...  

Вот машина появилась. Сначала в виде стиральной доски 1976 года выпуска, а потом уже, через полгода в виде машинки полуавтомата «Эври К500» (это современная версия старой известной машинки «Эврика», выпускаемой Московским прожекторным заводом). Сейчас машинку выпускает фирма  «Авиаматика» при Московском авиационном институте, дай бог им здоровья! Машинка эта на сегодняшний день единственная (наверное, даже в Мире!) которая не пошла по пути полной автоматизации, и при этом не превратилась в малопригодный для стирки пластиковый горшок с двигателем, как все остальные полуавтоматические аппараты.  Машинку эту продают только в «Авиаматике», в Москве, но можно договориться о доставке в регионы, как мы и сделали, отправив ее в Новосибирск.

Про доставку этой машинки в поселение можно писать отдельную книгу, сколько нам это стоило душевных и физических сил. Одно только затаскивание в одиночку  по снегу неудобного  восьмидесятикилограммового  короба без ручек сначала через ручей, а потом в гору было чем-то вроде военной драмы, слава Богу без пострадавших. Что я только не применял: санки,  лыжи,  полиспаст, веревки, лопату... Но самое главное, что все транспортные издевательства машинка с честью выдержала (вот что значит металлический корпус и прочные запчасти) и баня наполнилась приятными звуками стирающего агрегата - это еще один и очень важный скачок к комфорту. Для стирки мы сейчас используем порошок «Эковер», который якобы весь разлагается и не засоряет природу. Для ручной стирки - хозяйственное мыло. Единственное, что с машинкой не так - это больший (по сравнению с ручной стиркой) расход воды, плюс расход бензина и тарахтение генератора. Поэтому машинку мы используем нечасто, только для крупных вещей или когда дочь слишком активно поставляет нам испачканные пелёнки.

Последнее и самое главное - это, конечно дом. Дом это совсем не то, что жить во времянках и тем более палатках. Про комфортный дом я буду писать чуть позже в отдельной книге и когда мы его достроим. В это понятие достаточно много входит, поэтому сейчас я не буду углубляться. Напишу просто: «Дом». 

Все эти материальные составляющие направлены на главное: энергетическую эффективность. Они позволяют не просто выживать, тратя все свои ресурсы на то, чтобы обеспечить себя базовыми потребностями, а дают нам возможность посвятить время своей жизни еще на один фактор,  уже нематериальный. Возможность для самореализации. Это то, что даёт еще комфорт душевный. Для меня это производство, прежде всего. Человек - это творец, которому надо что-то создавать. Это что-то творческое (у нас есть гончары, керамисты, любители пошить, поплести, повышивать, повязать и поткать). Для меня, реализация в плане производства - это то, что я пишу. Еще люблю рисовать и делать фото и видео.  Это важная часть жизни в комфорте, причём, достаточно легко реализуемая, при наличии более-менее организованной жизни, материальные составляющие которой я уже перечислил.

Таким образом, комфорт это вполне понятная для меня штука.

Кто-то, может быть, скажет, что это и не комфорт вовсе. А как же машина? Как же асфальт? И т.д. А я вновь хочу обратиться к энергии и к разумному её потреблению: машина  для меня это энергетический пассив, в том плане, что затраты на неё гораздо большие, чем польза. Конечно, я  часто использую машины, и автобусы, и трактора, но это чужие машины, и для меня гораздо более эффективно договорится со знакомым, таксистом, купить бензин, купить билет на автобус, поезд, чем покупать свою машину и потом все время вкладывать свои деньги, и/или энергию в ремонт, запчасти, расходные материалы,  бензин. И это разумно с точки зрения всей планеты.         Глупо покупать две - три машины в семью, а потом ругать пробки на дорогах и загазованный воздух. Мы же сами, своим поведением  способствуем увеличению количества автотранспорта в мире.

Так можно проанализировать любую материальную составляющую «комфорта». Что мы тратим и что получаем. И какой баланс.  В этом плане баня - энергоэффективна (100 литров воды на 4 человек как минимум + прогреться, пообщаться, попить чаю), а вот полежать в ванной  - нет (больше 100 литров воды на 1 человека, за одну процедуру, плюс нужна вода для ополаскивания, мытья). Водяное отопление, пусть даже от дров - для нас менее энергетически эффективно, чем хорошая печь, как минимум из-за того, что первое подразумевает постоянное присутствие в доме, который нельзя зимой оставить без постоянного прогрева. А если возникает желание съездить в гости, попутешествовать?

Большой дом менее эффективен, чем маленький. Опять же из-за затраченных ресурсов на строительство, а потом пожизненных сверх затрат на отопление (при этом надо понимать, что дом должен быть достаточен для того, чтобы свободно заниматься творчеством, принимать гостей, если это важно). И так далее.

Еще важный нюанс, заключается в том, что многие составляющие комфорта являются не «нашими», а внешними, навязанными окружением, рекламой. Многие вещи являются более статусными, чем функциональными... Это тоже интересно осознавать.

Из книги «мы строим деревню»

Тег дом

Роды в полевых условиях

Для того, чтобы у нас появилось  новое здоровое поколение людей, мы должны дать им шанс  родиться по собственному желанию. И. Мартынова Когда я пишу эти строк
Быстрый просмотр
Категория: Мы строим деревню

Роды в полевых условиях

Роды в полевых условиях

Для того, чтобы у нас появилось 

новое здоровое поколение людей, мы должны дать им шанс 

родиться по собственному желанию.

И. Мартынова

Когда я пишу эти строки, рядом со мной посапывает наша дочь, рожденная естественно, чуть больше месяца назад, тут же в этой бане в которой мы зимуем,  без какой-либо медицинской помощи.

Когда мы с Натальей решили рожать самостоятельно, «в полевых условиях», мы сильно встревожили своих родственников. Нам говорили о нашей «безответственности», глупости и о неоправданном риске, которому мы себя подвергаем.  Мы тогда эту тему особенно не развивали, в пререкания не вступали, больше отшучивались, но сами были уверены в своём решении и активно готовились к предстоящему событию. 

Сначала про «безответственность». Я не могу понять как можно быть «безответственным» полностью взяв всю ответственность за свою жизнь и здоровье, да ещё за здоровье и жизнь своего ребёнка?  Об этом я уже писал выше. Ну да ладно, не буду спорить. Приведу тут лучше цитату из «Уолдена» Генри Торо, а потом расскажу про то, как мы готовились:

«Мы склонны порой причислять полутороумных к полоумным, потому, что воспринимаем лишь треть их ума». 

Итак, первым делом мы стали искать людей, которые уже рожали дома и без официальной медицинской помощи. Тут далеко ходить не нужно было, оказалось, что большинство наших друзей,  у которых есть дети, как раз такие «домашние родители». Мы расспросили их о полученном опыте. Оказалось, что всё у всех очень по-разному, кто-то рожал легко, кто-то посложнее, но общим оставалось то, что в целом все были довольны тем, что рожали дома. И никто из опрошенных не хотел идти рожать в роддом своих следующих детей, если такое случится. Были и такие, кто имел опыт родов как в роддоме, так и дома. Домашние роды в этом случае тоже рекомендовались как более естественные и спокойные.

Второе, мы пошли на курсы подготовки к «Естественным родам». Ходили на лекции, нам рассказывали про роды, про детей, про грудное вскармливание, про роддома и акушерок, про осложнения и послеродовый период. Рассказывали, показывали фильмы и давали разные учебные материалы. Мы ходили на занятия в бассейн, накупили всевозможной литературы, которую нам рекомендовали. Мы слушали и записывали, задавали вопросы и подходили к ведущим после лекций. Короче учились достаточно увлечённо.  После основного курса, мы сходили на дополнительные лекции «для своих» посвящённые именно домашним родам. Они оказались тоже достаточно интересными.

Третье, что мы  сделали - это нашли людей, профессионалов, которые согласились нас дистанционно поддерживать, давать консультации по телефону, если вдруг нам понадобится помощь. Мы нашли неонатолога, педиатра и нескольких акушерок, которые специализировались именно на домашних родах.  

В-четвертых, мы собрали огромную аптечку, в которой было практически всё, на разные случаи, которые могли с нами произойти в родах, до и после. До сих пор почти полная большая сумка так и стоит,  с разными ампулами, склянками, таблетками, капельницами, бинтами и шприцами. 

Пятое, я начал активно изучать акушерство. Стал вспоминать то, чему нас учили в медицинской академии, стал читать разные учебники, как классические, так и неофициальные, специально для желающих рожать самостоятельно.  Скажу честно, что когда я получил «хорошо» десять лет назад на экзамене по акушерству, я знал этот предмет во много раз хуже. Тогда я даже и не думал, что эта дисциплина может пригодиться в будущем. 

Шестое, мы с Наташей перечитали все книги и посмотрели все фильмы, которые  смогли найти по теме домашних родов. Как российские, так и зарубежные. 

Седьмое, к нам на поддержку были готовы выехать наши друзья и «односельчане», тоже наши поселенцы, которые помимо того, что являются родителями троих детей, еще к тому же имели успешный опыт самостоятельных домашних родов. 

Восьмое, мы уже расслабились и просто жили обычной жизнью, ожидая рождения ребёнка.  

Мы серьезно готовились к родам, потому, что мы очень разумны, несмотря на внешнюю кажущуюся беззаботность и расслабленность. 

Почему мы решили рожать дома, без медицинской помощи?  

На этот вопрос есть несколько ответов.

Самое главное, мы подумали о том, что роды - это естественный и нормальный процесс, который весьма обычен и чересчур драматизирован в современном обществе. Женщины рожают детей миллионы лет, обычным, свойственным нашему биологическому виду способом. Почему сейчас мы считаем, что роды, это что-то сверхъестественное, необычное и должно сопровождаться специализированной медицинской помощью? Это как минимум не логично. Это противоречит самой Природе, которая, как мы знаем, куда как разумнее самого разумного человека. Это основное, что поддерживало наше решение. 

Второе, мы хотели оставить себе это событие, полностью прожить его, не передавая никому ответственности за него.

Также, своим решением рожать дома мы проявляли заботу о дочери: 

1. Есть много сведений о разных психологических процессах, естественный ход которых нарушается в роддоме.  В результате чего психика человека начинает развиваться не самым здоровым путем.  Не буду углубляться в подробности, лучше сразу отошлю читателя к многочисленным работам Станислава Грофа про базовые перинатальные матрицы и Тимоти Лири про импринтинг. Хорошо и понятно на эту тему (не только) пишет Жан Ледлофф, в своей книге «Как вырастить ребенка счастливым: принцип преемственности». 

2. Помимо психологических проблем, в роддоме есть больше шансов получить проблемы физические. Тут можно упомянуть последствия родостимуляции, которой подвергаются сейчас многие женщины в родах, и осложнения прививок, которые ставятся сразу после рождения и возможность госпитальной инфекции, которой врачи боятся куда больше, чем инфекции «домашней».  

Своим решением рожать дома, мы проявляли заботу о Наташе: 

1. Нет спешки и нервотрёпки, которая часто сопровождает всё пребывание женщины в роддоме. 

2. Вместо «конвейерного»  подхода, мы получаем индивидуальный, личный, а поэтому часто более качественный подход к родам.

3. Весь процесс родов проходит в присутствии и при поддержке любимого человека (любимых людей), а не каких-то незнакомых товарищей, которым до роженицы, по большому счету нет никакого дела.  

4. Опять же отсутствует ненужный риск госпитальной инфекции...

5. Вместо неудобного положения на спине (которое было придумано исключительно для того, чтобы улучшить обзор врачу), можно рожать так, как удобно, например, на корточках или стоя...

6. В результате всего вышеперечисленного и других причин, мы получаем меньший травматизм, меньшую боль, без применения препаратов и меньшее количество послеродовых осложнений.

Конечно, есть реальные проблемы, которые являются абсолютным показанием для родов в роддоме, например, предлежание плаценты.   В этом состоянии самостоятельно не родить и глупо отказываться от медицинской помощи. Но в целом, в норме, при нормальном протекании беременности, рожать дома  - нормальное явление. Так было всегда. Так раньше были рождены все наши цари и интеллигентные люди. И изначально исторически, роддома были созданы для бедных, больных и одиноких...

Конечно, раньше в родах активно участвовали домашние акушерки, повитухи. Они оказывали медицинскую помощь, если она была необходима роженице. Интересно обо всём этом можно почитать в книге Ирины Мартыновой «Родиться по собственному желанию. Летопись повивального дела».  

Сейчас подпольно институт традиционных домашних акушерок активно восстанавливается и многие уже прибегают к их помощи. 

Мы тоже консультировались, когда у нас были вопросы, так как оказалось, что сколько книги не читай, а всё равно происходит всё не так как написано, нужен реальный человеческий опыт, пусть и дистанционно.  Как-то так. 

На тему домашних родов можно так же почитать книги «Роды без страха», Дикрид Грентли-Дик, «Возрожденные роды», Мишель Оден, «Домашние роды. Книга для папы», Лиа Хазард.

Мы ни в коем случае на агитируем рожать дома, нет, мы просто рассказываем о том, как мы сами думали, когда принимали это важное решение. 

Тут всё очень просто: если женщина хочет рожать в роддоме - она должна иметь такую возможность. Если хочет рожать дома, то аналогично, она должна знать, что это тоже можно.  Выбор только за ней. Кто-то готов, а кто-то нет. Как и во всём остальном.   

Роды начались в тот день, когда Натка подумала, что ей уже тяжело быть беременной - ровно за месяц до поставленного нам в женской консультации срока. Это было вполне ожидаемо, так как в нашей семье эта практика достаточно популярна: рождаться раньше срока и с маленьким весом.

Воды отошли вечером. Мы начали готовить баню к родам и сами стали готовиться. Никакого особого волнения не было, всё происходило спокойно. Мы несколько раз думали, что «как хорошо, что нам не нужно никуда ехать». Не было суеты, экстренных сборов, лишней возни. К полуночи начались более-менее регулярные схватки. А утром, мы уже встретились с дочерью.

Всё прошло очень хорошо. Спокойно, естественно. И сейчас, когда роды уже позади, я не перестаю удивляться всей красоте и мудрости, которая есть в этом процессе.    Да, мы рисковали, но осознанно. И мы ни о чём не жалеем, а наоборот очень рады, что пошли на это. Но ребенок, как оказалось, это не только роды. Это немного большее.

 

Из книги «мы строим деревню»

 

Образование — это то, что…

Мой друг, учитель музыки, всю жизнь (сейчас он на пенсии) проработав с детьми говорит: «Образование — это то, что остаётся, когда всё, что выучено забыто». Согласен с
Быстрый просмотр
Категория: Сообщество

Образование — это то, что…

Образование — это то, что…

Мой друг, учитель музыки, всю жизнь (сейчас он на пенсии) проработав с детьми говорит: «Образование — это то, что остаётся, когда всё, что выучено забыто». Согласен с ним во многом. Нам даже в институте всё время говорили, что главное, чему нас учат — это мыслить. А знания — дело вторичное. А что первичное? Про умение мыслить я уже сказал. Ещё?

Меня часто спрашивают :

Как мы планируем обучать своих детей?

Ведь мы «живём отшельниками!» (Этот миф, к сожалению не находит своего подтверждения, гостей у нас так много, что сами удивляемся порой)… Но всё же школы-то у нас нет! Нет, правда. Обычно я говорю так: через 5 лет спросите меня ещё раз. Как раз, к тому времени наша дочь достигнет школьного возраста, тогда мы и скажем о том, что мы решили относительно этого вопроса. А пока мы занимаемся дошкольным образованием самостоятельно, в садик, естественно не ходим. Почему естественно? А не зачем. Мы же не ходим на завод, не строим коммунизм, не выполняем пятилетки. Мы можем посвятить достаточно своего внимания своим детям, не нужны нам внешние нянечки и воспитатели. Путешествия и сами по себе большая школа, но книги читать надо.

Пока нам не так много лет, но начитавшись книг о раннем развитии детей («После трёх уже поздно», Масару Ибука, например) мы уже вовсю учимся. Мы не ждем возраста, в котором ребенок готов учиться, он всегда готов учиться! Сразу. Нравится нам методики Глена Домана, Ольги Земцовой. Любим читать книги, вслух, вместе. Книги по моему мнению это наши большие друзья! «Если ты читать не будешь, скоро грамоту забудешь», как говориться. Ежели читать ещё не умеешь, то надо слушать родительское чтение. А родителям и самим полезно почитать хороших книг. Слава Богу, сейчас их очень много доступно, выбрать хорошие можно. Попадаются, конечно, убогие. Такие, что мы даже несколько книг в печке стопили, тексты кошмарные (кто их только придумывает?), да картинки в них такие страшные и бездарные, что можно рассматривать их со словами: вот это, сделали люди, чтобы показать, как не надо рисовать! Мне как сыну художника и жене моей как художнику-мультиприктатору выбирать книги наверное, чуть сложнее, чем людям от искусства далёким, но я верю, что у каждого человека есть внутри чувство прекрасного. Или чувство стиля. Есть? У моих читателей, верю, что есть. Много сейчас хороших книг. Много хороших старых. Один художник-сказочник В. Сутеев чего стоит. Прекрасен. В советские времена книги издавали огромнейшими тиражами, поэтому можно найти достаточно хороших книг советского производства пошукав по бережливым знакомым. Потому, что покупать новые весьма накладно, так как они часто не дешёвые. Греет лишь то, что книга — хорошая инвестиция и, если ребенка (и взрослого тоже!) обучить её беречь, послужит она нескольким поколениям.

Нет ничего необычного в списке детских авторов, который мы читаем сами и рекомендуем, они известны всем (я надеюсь) советским и российским людям — детям и родителям:

Список детских авторов:

  • Корней Чуковский
  • Самуил Маршак
  • Юнна Мориц
  • Андрей Усачев
  • Виктор Драгунский (для тех, кто чуть постарше)
  • Юрий Коваль (тоже постарше).

И так далее. Авторов много, но эти наши любимые.

Некоторые художники-иллюстраторы:

  • Игорь Олейников
  • Владимир Сутеев
  • Виктор Чижиков
  • Виктор Чарушин
  • Владимир Лебедев

На самом деле художников много, это просто примеры очень хороших.

Мы стараемся выбирать книги с хорошими иллюстрациями. Нам кажется это важным для развития вкуса ребенка.

Для родителей рекомендую эти книги:

Морозов «Разбить стекла теплицы», воспитание для реального мира. (От автора-создателя терапевтических поселений для детей сирот «Китеж»)

Корней Чуковский «От двух до пяти» (супер книга о детском творчестве и и развитии и о том, как создаются сказки)

Пеннак «Как роман» (о чтении и любви к нему)

Мария Романушко и Виктор Кротов, у них много славных книг про детей и педагогику. Поищите.

Что касается школы

Вот не простой вопрос, но важный. Чем дальше я сам отдаляюсь по временной линии от школы, и чем ближе к ней приближаются мои дети, тем чаще я о школе думаю и тем больше мои мысли уходят от этого способа образования. Почему? Попробую объяснить. Первой встречей со школой после выпускного — стал мой визит в родную школу в Мурманске примерно 10 лет спустя моего ухода из неё. Меня тогда пригласили провести урок и рассказать о себе. Я провёл встречи с двумя 9-ми классами. Рассказывал про путешествия, про разные страны… Как обычно. Единственное, что я был измотан после этих мероприятий так, что жить не хотелось. Странно очень.

Я вышел оттуда с вопросами: что со мной не так (я ведь интересный человек и раньше мог проводить интересные встречи с большими аудиториями)? И что не так с детьми (часть класса ушла в столовую, когда я предложил удалиться тем, кому не интересно, часть упёрлась в экраны телефонов, а девочки стали красить помадой губы, повренувшись ко мне спиной)? И потом я спросил свою учительницу по химии: «Что с детьми?» Мы-то вроде не такие были? Она подтвердила: «С каждым годом всё хуже». И я не верю, что люди становятся хуже. Но верю, что система образования, которая сейчас давлеет в школах не такая, какая должна быть. Мир стремительно меняется. А школы тоже меняются. Проходят реформы, не вполне понятные. Кто их делает? Точно ли они знают, что делают? Для кого эти реформы? Для детей? Учителей? Чиновников? Уходят учителя старой школы. Кто приходит вместо них? Не знаю. Недавно я ехал автостопом и меня подвозила компания девиц, пьющих пиво, кидающих опустощенные банки в окно, и рассказывающих о своей работе. В школе. Да, эти девицы были учителями начальных классов. И мы с ними много о их работе говорили. Напоследок я им даже вопрос задал: «А вы знаете чем отличается педагог от педофила?» Они говорят: «нет!» «Тем, — говорю, — что второй детей хотябы любит…» Они смутились: «Да мы так-то тоже любим!» Я, правда, хороших слов с сторону школьников от них в ту встречу не услышал. Правда школьники современные так плохи? Отказываюсь в это верить.

Есть прекрасные фильмы «Урок для взрослых, или Ищу учителя». Про альтернативные школы. Посмотрите, как бывает. Педагогика бывает разной, а не только такая, какой её описывает Л.Н.Толстой: «Педагогика — это наука о том, как самому живя дурно, научить других жить хорошо». И школы бывают с разными предметами, не только с основными семью, которые описывает Джон Гатто, в своей статье «7 школьных предметов»(найдите, полюбопытствуйте): бессистемность, сепарация, безразличие, эмоциональная и интеллектуальная зависимости, зависимость самооценки от мнения окружающих, полная подконтрольность. Школы есть разные, и образование есть разное… нужно лишь открыть глаза и быть чуть посмелее в том, чтобы (как обычно) взять на себя ответственность и в этом важном вопросе. Ведь мы хотим оставить что-то после себя? Что? Мы можем выбирать. И форму обучения, и школу, и учителей. И среду для себя и своей семьи. Мы можем влиять на очень много сфер в своей жизни.

Можно учиться дома, например. Я знаю множество семей, в которых дети учатся дома. И как выглядят дети? А хорошо. И тупыми не выглядят. Наоборот, очень развитые. Намного развитее тех детей, которым я рассказывал про путешествия в Мурманске.

Чем я могу поделиться с вами в этой статье? Реального опыта у нас лично нет, кроме того, что мы занимаемся «дошкольной программой». Но могу поделиться своими наблюдениями и немного опытом людей, которые меня окружают. Что будет дальше? Посмотрим. Пока мы живём как живем, читаем книжки, да смотрим на своих друзей и соседей, которые обучают своего ребёнка дома. Про образование наших детей буду писать, так сказать, по мере поступления информации.

Ещё один вопрос, который нам все задают. Про какую-то мифическую социализацию детей. Это якобы, весьма важная составляющая образования, которую ребенок получает в школе, или детсаде. Там ведь коллектив! Напишу тут, вдруг кто хочет спросить про социализацию прочитает, да не станет меня про неё спрашивать. Мы не отшельники. У нас много гостей. У нас куча людей в сообществе, и почти у всех есть дети разных возрастов. Мы не социопаты и очень любим общаться сами. Поэтому часто сами выезжаем в гости, посещаем родственников, друзей в разных странах, городах и сёлах. С отношениями в обществе у нас всё в порядке. И наших детей нелюдимами не назовёшь. Даже наоборот.

Не нужно никого искусственно социализировать. Социализация происходит естественно при обычной жизни среди людей. Фу, не спрашивайте меня про эту глупость больше. Ещё одно, так сказать по свежим следам. Тут я открывал свою фотовыставку в одном из музеев, и на открытии мне задали вопрос о том

Что я, со своим образом жизни смогу дать своим детям?

Повторю свой ответ тут. Считаю, что наша задача создать условия для своих детей такие, чтобы они:

Были счастливы. В это слово я включаю прежде всего: делать то, что ты хочешь делать. Быть в гармонии с самим собой и людьми вокруг.

Имели выбор. И это тоже часть счастья. Причем выбор — это когда у нас есть не менее трех вариантов. Когда у нас один вариант — это болезнь. Когда два — то мы робот. А вот здоровье, творчество и свобода начинается с трех. Тут мне бы хотелось сказать, что хорошо, если дети имеют возможность посмотреть — перенять разные модели мироустройства, то есть хорошо, если дети воспитываются сообществом, или более просто: чем с большим количеством разных людей может ребенок пообщаться, тем большее количество выборов у него есть. Может быть мы поэтому и путешествуем с детьми.

Три самых важных важных урока, которые должны быть во всех школах, как мне кажется, могли бы называться так:

1. Развитие разума (ума)

Это про умение Мыслить. Умение оперировать информацией, простраивать разнообразные связи.  Умение задавать вопросы… и пусть не те, которых от тебя все ждут. Не зубрить, не быть эрудитом (хотя это тоже иногда хорошо), а уметь найти нужную информацию, и связать её с разными сторонами бытия. Адекватно оценивать и задавать вопросы. Разумный человек не выгоден экономически, он не похож на робота, которому можно всё что угодно продать. Мыслить и уметь создавать разноуровневые связи информации. Помогая развивать разум у наших детей, мы способствуем тому, что следующее поколение людей будет думать о последствиях своего образа жизни.

2. Развитие Любви (сердца)

Эти уроки сложны тем, что по ним не напишешь учебников. Любви можно учиться лишь в пространстве любви, в её опыте. Это, как мне кажется истинная религиозность, потому, что Бог — это Любовь. И этому прежде всего стоит обучать, а не Закону Божьему, не катехизису, не писанию. Дети должны быть любимы. Тогда они научаться любить. Хорошо, если мы показываем своим ученикам мир, природу и то, как мы любим сами это. Тогда у нас есть шанс воспитать поколение, которое не сможет воевать.

3. Развитие тела

Это культура заботы о своем доме, в котором живёт наша душа. Физическая активность, здоровый образ жизни и гигиена. Это всё то, что должно быть в любой школе. И не просто физкультура, от которой половина школьников отлынивает. Она не очень интересна. Развитие тела с помощью ежедневной активной жизни, которой в современном мире не просто: ей нужно быть интереснее сидения за компьютерными играми.

Плюс к этим трём пунктам — развитие базовых навыков, необходимых для устойчивой жизни. Всех тех, о которых я стараюсь писать в своих книгах и статьях. Например, в книге «Мы строим деревню».

И обучить всему этому можно прежде всего своим примером. Поэтому прежде своих детей хорошо бы родителям полюбить учиться. Делаю ли я то, что хочу делать? Что меня окружает, это ли я хочу? В каких отношениях я со своей совестью, со своим Сердцем, со своими представлениями о Мире? Живу ли я так как мне нравится? Какие выборы я делаю? Могу я заявить о них Миру, или мне за них стыдно? Здоров ли я? И наконец, счастлив ли я? Вот такие вопросы я себе задаю. Потому, что мы, взрослые, прежде всего мы, являемся ориентиром для своих детей. А кто же ещё?

А выучить, что такое интеграл — это просто.

 

Из книги "Устойчивость как образ жизни"

Этого за тебя никто не сделает

Дом, по моему глубокому убеждению, — это то, что никто другой за нас не сделает. Иначе это не дом. И даже если ты нанял бригаду строителей, испугавшись своей неумелос
Быстрый просмотр
Категория: Дом

Этого за тебя никто не сделает

Этого за тебя никто не сделает

Дом, по моему глубокому убеждению, — это то, что никто другой за нас не сделает. Иначе это не дом. И даже если ты нанял бригаду строителей, испугавшись своей неумелости, даже если позвал специалиста, то всё равно, тебе придётся наладить со своим жильём очень сильную связь и начать строить его самостоятельно. Даже если «коробка» — стены и крыша — будут готовы. Всё равно, тут-тут, по мелочи, полочку, проводок, лампочку, гвоздик, дощечку, ступеньку. Даже самый «неумелый», занятой и «белорукий» мужчина, рано или поздно приколотит первый гвоздь в стену своего жилища. Вот с этого момента и начнётся совместная жизнь дома и хозяина. А иначе никак. Если по любому случаю вызывать «специалиста», то это будет не твой дом, а дом «специалистов». Дому нужно тепло твоих рук.

Дом и хозяин, с самого первого момента зарождения идеи и далее по её воплощению, выстраивают очень тонкие симбиотические отношения, которые и определяют в последствии ту самую тонкую, но важную жизненную связь, о которой русский народ сложил поговорку: «Дом без хозяина умирает», или как говорят китайцы: «Мужчина умирает, когда перестаёт строить свой дом». Дом — человек, человек  — дом. И действительно, вот наведи порядок, и всё у тебя хорошо, а потом уедь, оставь даже ненадолго свою избу, и попроси кого-нибудь за ней последить, приедешь: «Мама родная!» Тут отвалилось, тут сломалось, тут апокалипсис, тут кавардак. И не знаешь за что и взяться. Будто бы стены становятся холоднее и печь не так греет: то дымит, то сопит, то пыхтит… Всё становится не так в доме без хозяина. Да и хозяин, вдали от дома начинает испытывать что-то

Построив свой дом, мы стали более заземлёнными, более уверенными в себе, и теперь я стал часто вспоминать слова, которые услышал однажды от Евгения Широкова (известного специалиста по соломенному строительству), что «построив свой дом, ты навсегда перестанешь испытывать трудности, связанные с низкой самооценкой». Действительно. Как можно быть неуверенным в себе, после того как ты получил опыт самостоятельного удовлетворения одной из самых базовых потребностей?

Что такое количество электроэнергии, какие есть киловатты и как их считать?

Оказывается, в бытовом электрическом мышлении слово «киловатт» – одно из самых популярных, на в то же время самое гипнотическое, да непонятное. Киловатты притягат
Быстрый просмотр
Категория: Энергетика

Что такое количество электроэнергии, какие есть киловатты и как их считать?

Что такое количество электроэнергии, какие есть киловатты и как их считать?

Оказывается, в бытовом электрическом мышлении слово «киловатт» – одно из самых популярных, на в то же время самое гипнотическое, да непонятное. Киловатты притягательны. Люди хотят себе «киловатты», да побольше. Вот только начнётся где-нибудь разговор, как говориться «за электричество», тут же возникнет вопрос: «а сколько киловатт?» А потом, будут вопросы: «а хватает ли?», «А можно ли побольше?» Давайте всё же разберёмся, что это за киловатты такие.

Выбирая солнечную электростанцию, нужно понять, сколько поставить панелей, какой выбрать инвертор и какие аккумуляторы. При этом каждый компонент имеет свои характеристики, условно, в киловаттах. Но если быть точнее, то:

solnechnye batareyiСолнечные панели

— они имеют заявленную мощность, в Ваттах, например 200Вт. Это означает, что когда солнце в зените и нет облаков, панель выдает 200Вт. Это обозначает, что грубо, за 10 часов работы в летний солнечный день такая панель выдает около 1,5кВт*ч электроэнергии, зимой это будет в 3-4 раза меньше.

Инвертор

invertor

— так же имеет заявленную мощность в Ваттах, например 600Вт или 3кВт, это означает, что к инвертору можно подключить приборы такой мощности. Например среднему ноутбуку необходимо 60-70Вт, скважинный насос от 500 Вт и больше, циркулярка, болгарка около 1000Вт, чайник 2000Вт. Поэтому инвертор следует выбирать, опирясь на максимальную мощность всех приборов, которые Вы будете включать одновременно. По опыту могу сказать, что для проживания нужно хотябы 1,5кВт, лучше – 3кВт, последний позволит использовать практически любой бытовой прибор и инструмент, необходимый как для стройки, так и для жизни.

АКБ

batareya

— имеет ёмкость, в кВт*ч, зачастую на них указаны А*ч, и номинальное напряжение, например 12В 200ач, умножаем одно на другое — получается 2400Вт*ч, т.е. грубо говоря можно использовать прибор мощностью 100Вт в течение 24ч. При этом на всех АКБ указывается емкость при 20ч разряде, т.е. если его разряжать быстрее, то он выдаст намного меньше. По этой причине, мы рекомендуем использовать тяговые АКБ для систем автономного электроснабжения, их емкость указывается обычно при разряде за 5ч и они способны нести большие нагрузки долго. Повторим, обычные стартерные АКБ при больших токах выдают половину и меньше от своего номинала и быстро от этого умирают!

А теперь представим это все попроще, допустим электричество — это вода.

Так вот, аккумулятор — это сосуд, который мы наполняем. Панели — это кран или струя воды, которая наполняет этот сосуд. Чем больше панелей — тем больше открыт кран и тем быстрее сосуд наполнится. Чем больше емкость АКБ, тем больше воды в него поместится для дальнейшего использования. А инвертор — ну допустим это второй кран, который позволяет нам использовать накопленную воду. Чем мощнее инвертор — тем больше воды за раз мы можем взять, тем быстрее она будет течь, и соотв. тем быстрее мы ее используем. Как-то так.

shema-sborki-solnechnoy-paneliВ целом, важно чтобы система была сбалансирована. Т.е. в первую очередь это касается мощности панелей и емкости АКБ. Если поставить много панелей и маленький АКБ — то электричество надо будет постоянно тратить когда есть солнце, иначе оно просто пойдет на нагрев электроники, сокращая срок ее службы. Или если поставить мало панелей и большой АКБ — то это будет постоянно наполовину заполненная чаша, а аккумулятору жизненно необходимо полностью заряжаться до максимального вольтажа. Но и инвертор тоже должен быть подходящий. Ничего страшного не будет, если он небольшой мощности — из вашего сосуда (АКБ) просто будет вытекать небольшой поток воды, который можно по-тихоньку равномерно использовать. Хуже, если АКБ маленький, а инвертор мощный — тогда у АКБ просто не хватит запаса емкости чтобы обеспечить нужный поток для мощного инвертора.

shemaTab

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 2

День прошёл под знаменем лени. Видимо не доехал я ещё полностью. Полдня заставлял себя что-то поделать по хозяйству, так и не заставил. Ну, пополивал грядки, ну, посад
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 2

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 2

День прошёл под знаменем лени. Видимо не доехал я ещё полностью. Полдня заставлял себя что-то поделать по хозяйству, так и не заставил. Ну, пополивал грядки, ну, посадил немного зелени, ну, коня покормил-попоил — это всё не в счёт. Уже вечером достали из ручья гидротаранный насос(от Артели «Урал», гидротараны.рф), он у нас как у безалаберных хозяев лежал всю зиму в воде. Прочистил, промыл все детали. Завтра думаю занятся установкой и запуском, так как появляется острая необходимость в поливе, огород растёт в размерах, а таскать воду в лейках по склону занятие не самое моё любимое…

Да, весна ведь. А одним из символов нашей весны неизменно является берёзовый сок. Как мы шутим тут: «Берёзовый фреш». Свежеотжатый, так сказать. Действительно свежий. Приятный напиток. Поставил прямо возле дома несколько банок, чтобы далеко не ходить. Выглянул с крыльца — дерябнул стакан, вот тебе и лесной бар.

День прошёл под знаменем лени, а значит я успел чуть-чуть почитать. Сейчас читаем вслух книгу Владимира Любарова «Праздник без повода». Хорошая книга. Она одновременно и сборник рассказов и сборник репродукций картин художника. Вот вам небольшой отрывок про бороду, не удержусь: «Моя же борода — клокастая и взлохмаченная, будто я только встал с постели. На то я и художник, утешаю я сам себя. Не в красоте дело. Потому что борода для художника — даже больше, чем имидж. Борода для художника — это часть призвания».

Предназначение - маяк №1

Счастье людей — вторичный звук; оно вьётся, обращается около основного звука мирового. В. Хлебников  Миссия — это самый высокий уровень обобщения в жизни, самы
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Предназначение - маяк №1

Предназначение - маяк №1
Счастье людей — вторичный звук; оно вьётся, обращается около основного звука мирового.
В. Хлебников 
Миссия — это самый высокий уровень обобщения в жизни, самый главный маяк, который организует всю нашу деятельность. Жизнь — штука сложная, и никаким словом нельзя её описать. Все описания, какие бы правильные и талантливые они ни были, всегда будут поверхностными и неполными. Но мы можем создать такую свою собственную картину мира, которая, несмотря на неточность, поможет нам  направить все  наши устремления. Вот, например, Эйнштейн считал, что его предназначение — «познать замысел Бога». Конечно, вроде бы слишком амбициозно, похоже на сказку. А не важно. Важно, что человек всю жизнь работал над этим своим главным делом и вкладывал туда все свои силы. И мы знаем, что хоть замысла главного он не познал, но может быть, приблизился ближе всех иных. А Бременские музыканты? Они распевали, что не забудут, мол, своего призвания приносить смех и радость людям. Всем людям не принесёшь радости, не все станут смеяться. Но это их так вдохновляло, что они делали свое дело, не оглядываясь на настроение правящего Глупого Короля. 
Помните, я говорил о целостности и о том, что целостность, гармоничность, устойчивость - это практически синонимы.  Так вот, осознание своей миссии и увлечённое следование ей — это то, что очень сильно гармонизирует. Это то, что собирает воедино все элементы и одухотворяет их. Это то, что поднимает человека над любыми кризисами и жизненными волнениями. Чтобы приблизиться к пониманию своей миссии, нужно очень хорошо приглядеться к своей жизни.  Со всех сторон. Сделать подробный перепросмотр.
 
Миссия — это наше чёткое и громогласное заявление Миру, выраженное в коротком предложении, слове, фразе, звуке или рисунке. Например, моя миссия — «быть проводником». И это слово  может быть не очень внятным для вас, но для меня - это конгломерат опыта, смыслов и чувств. 
 
После короткой формулировки можно сделать расшифровку: например, под словами «быть проводником» я подразумеваю «постоянные исследования, путешествия и поиски, в которых я нахожу что-то, что меня вдохновляет лично, а так же помогает сделать этот мир и людей в нем более осознанными, счастливыми, любящими  и свободными. Я ищу сам, нахожу, внедряю и передаю найденное людям».  Это очень помогает мне жить. Короткое предложение-эссе, в котором описана вся жизнь и вся деятельность. Тут и психотерапия, и путешествия и писательская деятельность и лекции, экопоселение и образование. Даже то, что я сейчас пишу, входит в рамки моей миссии, поэтому я пишу и поэтому я не могу не писать. Миссия — это то, что мы не можем не делать, потому что это главное дело в нашей жизни.
 
Миссия — это что-то, что должно быть продекларировано. Это нельзя держать в тайне. Или так. Это то, что при необходимости легко сообщить вслух. Потому что миссия - это наша связь с Миром. А от Мира нечего таиться, так как это наш Дом. И заявляя о своей Миссии, мы как бы создаём связь: «Я» - «Всё вокруг». 
Миссия — это то, что мы делаем всю свою жизнь. Даже если мы этого не осознаём. От рождения и до смерти. И после смерти мы уйдём, а миссия останется. Потому что это  гораздо шире нашей жизни. Миссия вмещает всю нашу жизнь, и в ней остаётся ещё достаточно свободного места.
Ну, я думаю, что вам более-менее стало ясно.

Как помочь себе осознать своё предназначение?

1. Вспомните все самые яркие моменты своей жизни, все самые запоминающиеся события, которые вас вдохновляли. Перепишите их и попробуйте осознать, какие ценности лежат за ними.  «Например, убежали с Петькой с уроков и купались в море до заката». Ценности: свобода, протест, близость с природой. И т.д. После составления такого списка у вас получится набор ценностей, на котором и стоит, как слоны на черепахе, ваше предназначение.
2. Вспомните самых впечатляющих вас людей, которых вы считаете своими кумирами и/или учителями. Это могут быть живые люди, а могут быть литературные герои или персонажи фильмов. Подумайте, что их объединяет, какие ценности они несут. Тоже сделайте список.
3. Вспомните свою самую любимую музыку. Прислушайтесь к ней и попробуйте выделить ценности, которые она передаёт. 
4. Сделайте рисунок: «Моя миссия». Пусть рука сама порисует, не пытайтесь анализировать. Не думайте нарисовать красиво. Просто рисуйте, что приходит.
5. Сделайте прогулку—медитацию для поиска знаков и указаний. Просто поставьте себе цель: найти что-то, что поможет вам понять своё предназначение. И ходите. Хоть целый день. Главное - удерживайте в памяти цель: найти указания и знаки. И метко примечайте, что будет приходить. Что-нибудь да придёт. 
6. Напишите короткое эссе «Моё предназначение». Поделитесь с кем-нибудь. 
 
Это можно делать всю жизнь. Но не попадайтесь во временную  ловушку: уже в первый раз выполняя эти упражнения, сформулируйте свою миссию, пусть это будет «бета-версия». Потом со временем доосмыслите и дополните. Миссия в течение жизни дополняется (не меняется, а доосмысливается!) Так получаются версии 1.0, 1.1, 2.0, 3.0... и так далее. Великое дело, надо сказать. Но при этом совершенно не обязательно искать у себя какую-то очень пафосно звучащую миссию: не всем, как Эйнштейну, нужно познавать замысел Бога. Любое предназначение важно и нужно, даже «выпекать пирожки для своих детей и делать это с любовью», - а почему нет? И вот так, приглядевшись к себе, может быть, вы поймёте, что не тем занимались долгое время. И что стоит сменить работу. Или наоборот, кто-то поймёт, что имеет смысл вернуться на работу, с которой ушёл. Или стоит пойти учиться... или путешествовать... Или вы поймёте, что вам совсем не нужна жизнь в поселении. Или почувствуете, что поселение - это то, что вам нужно. Кто знает. Попробуйте. Дело-то верное. Если что-то не получится, почитайте ещё дополнительно книгу С. Андреаса и Ч. Фолкнера «НЛП. Технология успеха» и поделайте какие-то упражнения оттуда. Там про миссию хорошо рассказано.
 
Из книги «устойчивость как образ жизни»
Теги: миссия, счастье
 

«Жить в экопоселении – это то, что мне нужно!»

Наверное, это главный миф. Однажды, благодарная читательница, изучив книгу «Мы строим деревню» написала мне самый лучший отзыв: «Благодарю вас, после прочтения ваш
Быстрый просмотр
Категория: Мы строим деревню

«Жить в экопоселении – это то, что мне нужно!»

«Жить в экопоселении – это то, что мне нужно!»

Наверное, это главный миф. Однажды, благодарная читательница, изучив книгу «Мы строим деревню» написала мне самый лучший отзыв: «Благодарю вас, после прочтения вашей книги, я передумала жить в экопоселении!» Наверное, благодаря этой женщине, я и решил чуть глубже всмотреться в тему поселенской мифологии... Итак...

Титаническими стараниями Владимира Мегре и его героини Анастасии много людей в нашей стране уверовали, что им необходимо жить в лесу. И потом так получилось, что ещё куча людей, увидев романтические картинки с изображениями всевозможных «экологических мест силы» в интернете, тоже вдохновились и сохранили себе эти картинки в компьютер, вместе с мечтой жить в раю.  Что ж, это хорошо. Но этот весь романтизм, помимо приятных ощущений в теле и папки с красивыми изображениями, вселяет в своих адептов ошибочную идею о рае, где нужно жить всем хорошим людям, где-нибудь подальше от цивилизации… Что ж, ложка дёгтя заключается в том, друзья мои, что не все эти хорошие люди оказываются готовыми к реальной жизни в экопоселенском раю. Одно дело – это читать про жизнь святых мудрецов в ширпотребных книгах, лежа на уютном диванчике, отдыхая от работы и попивая кофий, а совсем другое – это жить в лесу, молится колесу, да ходить какать, я извиняюсь, на мороз. Совсем другое дело!

Поймите меня правильно, ни в коем случае я не против Мегре и его героев. Нет, только «за».   Я просто супротив оторванного от реальной жизни романтизма, которым многие люди проникаются, начитавшись красивых слов. Также, я не против концепции Рая. Мало того, я верю, что Рай – это состояние души. И верю в то, что мы своими мыслями формируем реальность. Но ещё я верю в реализм, который говорит мне, что надо трезво оценивать свои силы и готовиться. Ну, знаете, наверное, про медведя, который решил, что он -  рок-звезда?  Так вот -  решил. А на следующее утро этого медведя убили охотники. Потому, что это было просто-напросто позитивное мышление.

Так вот, а чтобы нас не убили охотники надо готовится. К чему? А к тому, что бытовые условия в экопоселении, обычно, особенно на первом этапе весьма суровы, даже если живем мы в относительно теплом климате. Оказывается, не все готовы жить в палатке! А вы готовы? Или в доме, похожем по своим свойствам на палатку? Ходить в туалет на улицу, жить при отсутствии душа, холодильника, электрочайника и батареи. А?

Быть готовыми к тому, что жизнь в экопоселении – это жизнь на своём клочке земли плюс община (сиречь сообщество). Оказывается, не все готовы жить общинно. А как бы мы не устроили жизнь в экопоселении, то у нас всегда будет много общинности. Ежели это пропадает, то наше мероприятие уже совсем другое дело… например дачный посёлок.  Или село. А общинность, это жизнь с очень высоким уровнем честности и откровенности. Не все к этому готовы, этого за красивыми фотками не видать.

Быть готовыми к тому, что не всё гладко сложится в строительных проектах, не всё сразу вырастет на огороде, и на освоение нужно время. Годы. Годы, за которые построиться дом или дома, подрастут деревья, подготовится земля, разовьются навыки, накопятся знания. Образуются прилаженные отношения нас с нашим окружением: как общественным, так и природным.

Быть готовыми к тому, что жить в экопоселении – это обозначает взять на себя высокий уровень ответственности за многие очень важные аспекты своей жизни: здоровье, образование, строительство и то, что в городе называют «коммунальными услугами», за   обеспечение себя едой и другими ресурсами.

Быть готовыми к тому, что жить в экопоселении – это обозначает выстроить вокруг себя локальную экономическую систему, эффективную, стабильную, да ещё с хорошими связями с внешним «Миром денег».  И вообще, быть хорошим управленцем, хорошо уметь решать разные задачи, уметь планировать и реализовывать проекты.

Быть готовыми к тому, чтобы самому ковать свою занятость. Своё счастье.

Быть к готовыми к тому, чтобы быть взрослым.

А к этому готовы не все.

Посему, жить в экопоселении   всем и не нужно. К жизни в экопоселении, как и к любой смене образа жизни нужно быть готовым.

 

Из книги «Жить в лесу, молиться колесу».

Про ответственность

Про ответственность Когда мы уехали жить на Алтай нас многие стали спрашивать о разных аспектах жизни: здоровье, образовании, питании... Все эти вопросы я бы объеди
Быстрый просмотр
Категория: Мы строим деревню

Про ответственность

Про ответственность

Про ответственность

Когда мы уехали жить на Алтай нас многие стали спрашивать о разных аспектах жизни: здоровье, образовании, питании... Все эти вопросы я бы объединил в одну тему: «Про ответственность». И на этом стоит остановиться подробнее. Это очень важная тема.  

Общество в том виде, которое сейчас нам привычно, зачастую подразумевает перенос ответственности с индивидуума на некие безличные государственные или коммерческие структуры. Например, когда человек собирается в путешествие, он может пойти в турагенство и за некоторую сумму денег ответственность за его дорогу переходит туда, человеку больше не нужно ни о чем заботиться. Когда женщина беременеет, то придя в женскую консультацию,  она как будто передает ответственность за вынашивание ребенка в эту организацию, как потом в роддом «передает» свои роды. 

И так можно перечислять очень долго: о безопасности нашей должна заботится полиция, о старости — пенсионный фонд, о здоровье — система здравоохранения, об образовании детей — учебные заведения.... Свет и тепло нам дают через провода и трубы. Продукты поставляются в магазины... И таким образом можно сказать, что в сегодняшнем мире ответственность за все базовые потребности человека перенесены куда-то во вне, в специализированные учреждения. Такого в традиционном обществе никогда не было — многие сферы жизни, а особенно базовые, те, от которых зависит выживание и благополучие человека, всегда были под контролем самого человека. 

 С одной стороны, это очень удобно. Общество наших городов специализировалось до самой крайней степени:  можно заниматься чем-то очень специфичным и никогда не думать о том, откуда берется свет в лампочке, и тем более о технологии выращивания овощей, этим занимаются другие, специально обученные люди.

С другой стороны, устройство общества такого типа крайне нестабильно: при любом сбое системы возникает откровенный бардак, и начинают страдать самые базовые потребности человечества. Причем интересно, что кризисы появляются очень быстро и без каких-то видимых предпосылок. 

Я не фанат каких-либо теорий заговора, но иногда начинаю думать о том, что многие процессы не могут происходить сами по себе, уж слишком они неестественны. И такое ощущение, что в действительности, появляющиеся раз от раза различные «кризисы» - дело вполне управляемое и просто выгодное каким-то людям. Мало того, эти самые кризисы являются очень удобной безвоенной формой управления населением. 

На своём небольшом веку я помню множество разных кризисов от маленьких, непонятно откуда появившихся дефицитов на какие-то группы товаров, до больших упадков, которые привели многих людей к изрядной нервотрепке, голоду и даже суициду.

Так вот, когда мы говорим о поселении, то самым первым возникает вопрос о том, на ком же будет лежать ответственность за моменты, необходимые нам для выживания и полноценной жизни? И не все люди готовы принять, что для успешной жизни в самостоятельном автономном поселении, эту ответственность им придётся взять на свои плечи. Но это так.

Сегодня в моем окружении становится все больше и больше людей, которые становятся по-настоящему самостоятельными, они берут на себя ответственность за многие сферы своей жизни. Многие знакомые мне семьи рожают дома, без услуг роддомов, многие исследуют здоровый образ жизни и практически перестают обращаться в поликлиники и больницы. Уже сегодня я знаю несколько семей, в которых дети находятся на домашнем образовании, я уж и не говорю о том, что большинство моих друзей работают сами на себя, не берут кредитов, да еще и путешествуют самостоятельно.

Есть подозрение, что люди с таким укладом жизни не очень удобны для «системы», а если думать о теории заговора, то эти люди вообще никак не удобны для «заговорщиков»... Говоря о переселении на землю и о переходе на натуральное хозяйство, это обозначает, что люди практически полностью начинают отделятся от современной жизни в обществе повышенного потребления, переходя на автономный и максимально независимый образ жизни. 

Это реально очень важный вопрос, который нужно задать себе: за какие сферы своей жизни я хочу отвечать сам, а какие я хочу вверить специальным структурам? За что я сейчас готов отвечать, а за что еще нет? 

Переезд в поселение - это, прежде всего, процесс поиска ответа на эти вопросы.

Если ответственность за большинство жизненно важных сфер семья готова взять на свои плечи, то они переезжают, если не готовы, то - нет. Чем больше таких сфер семья может обеспечить сама - тем отдалённее от цивилизации она может поселиться. 

Арифметика очень проста. Если, например, семья решает взять на свои плечи только отопление - то она переезжает куда-нибудь в пригород, в свой дом, без централизованного отопления, всё остальное она продолжает получать из специальных структур. Если она может взять на себя ещё и ответственность за своё здоровье, то легко может поселиться в каком-нибудь месте, где нет больниц, поликлиник, «скорой помощи», фельдшерских пунктов. Если самостоятельно может обеспечить своих детей средним  образованием, то легко может жить ещё дальше, вдали от школ и уж тем более детских садов. 

Это же касается и «работы на себя». Хорошо ругать начальника, что он платит маленькую зарплату, совсем другое дело понимать, что твоя зарплата зависит только от тебя. И её размер, и её наличие. Это совсем другой уровень ответственности и не все к этому готовы.

Могу рассказать свою историю. Вообще-то, это был не простой путь. Особенно в первое время. Вначале, когда я понял, что не пойду работать в больницу доктором, на «нормальную работу», я сам в это не поверил. И по инерции ещё ходил устраиваться в разные структуры. А потом понимал, что сейчас устроившись, я останусь без очередного путешествия, которое я запланировал на ближайшее время, так как отпуска сразу после устройства мне точно никто не даст. Это понимание тогда мне очень мешало начать «нормальную жизнь», и стабильная зарплата всегда проигрывала возможности в любое время поехать туда, куда я хочу. До отдела кадров я так  и не доходил. 

Это было морально непростое время. На постоянную работу я не устраивался, а зарабатывать самостоятельно ещё не научился. В это время мои однокурсники уже становились заведующими отделениями. Я же, сохранял верность самому себе: как и в студенческие годы, продолжал путешествовать автостопом, фотографировать и писать об этом. 

Одновременно стал потихоньку консультировать и преподавать. У меня уже был сертификат психотерапевта, но не было практически никакого опыта. Вот я и начал этот опыт собирать. Сначала моими клиентами были знакомые, принимал я бесплатно, просто для учёбы, потом стал брать за свою работу небольшие деньги, потом - заниматься консультированием активнее и даже устроился-таки в одну частную клинику, правда, с очень свободным графиком. 

Параллельно с  этим принялся преподавать сначала контактную импровизацию - то, что сам очень любил, затем стал вести прикладную психологию - курс «НЛП-Практик», в своём же «Тюменском центре НЛП». Тогда у меня появилась более-менее стабильная зарплата. И самое главное - понимание того, что я сам могу себя обеспечить, при этом сохраняя полную свободу, не отчитываясь ни перед кем и никак не завися от каких-либо выходных дней или отпусков. 

Сейчас мы живём на Алтае. Я практически не консультирую - некого просто, преподаю очень редко, когда выезжаю в город.   Но у меня есть уверенность в том, что при необходимости я всегда смогу добыть любые ресурсы, которые мне необходимы. Сейчас я не имею постоянного дохода, но я абсолютно и полностью несу ответственность за свою деятельность.  Для меня это очень важно. Тут, конечно, возникнет вопрос про экономику: а на что жить? Об этом напишу больше - это важный вопрос, но чуть позже. А сейчас расскажу подробнее про свои убеждения.

 

 

 

Из книги «мы строим деревню»

Тег ответственность

 

Мужчины и Женщины, Бабы и Мужики: семья и жизнь на природе

Опять про мужско-женское. Несколько тысяч лет эту тему мусолят все, кому не лень. А всё равно хочется говорить. Значит, тема действительно важная! В книге «Мы строим
Быстрый просмотр
Категория: Сообщество

Мужчины и Женщины, Бабы и Мужики: семья и жизнь на природе

Мужчины и Женщины, Бабы и Мужики: семья и жизнь на природе

Опять про мужско-женское. Несколько тысяч лет эту тему мусолят все, кому не лень. А всё равно хочется говорить. Значит, тема действительно важная! В книге «Мы строим деревню» я уже кое-что написал, а тут продолжу.

Давайте глянем на устройство традиционной русской избы. В ней всё на своём месте. Из региона в регион из века в век: печь, красный угол, лавки, полати, бабий кут…. Каждая часть избы имеет своё предназначение и устройство. Простое и выверенное временем. Традиционное жилище — это символ традиционного же уклада жизни, в котором у всех: и у Баб, и у Мужиков, и у детей есть свое место (тоже простое и тоже выверенное временем). И уклад этот, как и устройство избы передавался через века, из поколения в поколение, от отца к сыну и от матери к дочери. Чёткая сезонность жизни, ясная ритуалистика и символизм переходов воспроизводили в бытовой миниатюре космический циклический миропорядок, который человек наблюдал вокруг себя, живя среди природы и находясь с ней в ясной осязаемой связи. Перебравшись в города и потеряв связь с Планетой, корнями и самим собой, человек индустриальной эпохи стал жить совсем другим укладом, нежели его предки. Утратив через это связь прежде всего с ясными, исторически проверенными моделями мужско-женских ролей и с сезонностью природосообразной жизни.

Начав приближаться к условиям, в которых бытовали наши прадеды (жизнь на земле, в мире-общине) мы маленькими шажками приближаемся и к восстановлению основы уклада традиционного существования — яснодифференцированной ролевой модели.

Ремарочка: я всегда говорю Мужик и Баба, подразумевая в этих словах половозрелых людей мужского и женского пола. Вообще-то правильнее так говорить про людей вступивших в супружество, но сейчас и понятие брака-то поразмылось, и не всегда ясно, что тут чем считать… Есть парни и девки, а после образования семьи они становятся мужиками и бабами. Все просто, а ежели не верите почитайте любую классическую книгу, где упоминается сельская жизнь. А то скажешь порой «баба!», а в ответ обиженное: «какая я тебе баба! Я же женщина (девушка, принцесса, фея и т.д.)!» Уж простите, дорогие Бабы, так уж вот повелось в русском языке. Мужики же, почему-то на слово «мужик» обычно не обижаются. И то хорошо. Так вот. Из города мальчики и девочки, мужчины и женщины, дамы и джентльмены переезжают в село и становятся бабами и мужиками, потому что приобретают свои традиционные роли. И начинают помаленьку осознавать свое место в традиционной и древней, но по волею судеб новой для себя системе.

Итак, давайте предположим, что у человека определенного пола есть в структуре личности следующие составляющие. Так сказать: Гормонально-Природная (мужская или женская, эстрогеновая или тестостероновая), Человеческая (а тут без разницы, какой пол, просто человеческое существо и все) и Ролевая (Мужицкая и Бабская).

1. Мужчина и женщина

Во-первых, чуть-чуть побеседуем о природной составляющей мужско-женских отношений. Нет у нас цели описать все нюансы психологическо-гормональных особенностей поведения и мышления, об этом читайте в профильной литературе. В двух словах: когда мы выбираем себе партнера, мы выбираем набор генов, подходящий для нашего набора. Для меня же в этой теме большим открытием в своё время была книга по пикапу (так называют сейчас искусство скоростного обольщения) «Жизнь без трусов» Алекса Лесли. Если убрать из нее весь подростковый сексуальный невроз, коммерческий пафос и самолюбование, то получается прекрасно написанная инструкция по одной из составляющих полового общения. Если готовы хорошо фильтровать, то почитайте чуть-чуть. В книге на основе этологии раскладываются мужско-женские взаимодействия (этология — это такая наука, которая изучает поведения животных, а потом полученные модели использует для исследования поведения людей). Очень ясно расписывается, как, что и зачем делают мужчины и женщины, в своих отношенческих играх, цель у которых по большому счёту одна — продолжение рода. Природа так всё изладила. Оказывается, всё достаточно просто. Я бы даже сказал примитивно. Что у чаек, так и у людей. И откуда столько драм? Наверное, потому что мы все-таки не чайки и есть у нас, слава Богу, ещё и другие грани.

2. Человек и человек

Вторая составляющая «М и Ж» мистерии, это Любовь. Если у людей всё отлично в постели, не факт, что они смогут быть с друг другом дольше одной ночи. Одним сексом сыт не будешь. Потому что есть ещё и другие аспекты нашего бытия, не только телесные. Я думаю это не окажется новостью: чтобы отношения продолжились и раскрылись — нужно, чтобы у них наладилась и качественно реализовалась ещё и человеческая связь. На уровне сердца и разума. Любовь и интерес. Им должно быть интересно делать совместно что-то. Не важно что. Творить. Разговаривать. Слушать музыку. Читать книги. Гулять. Думаю, это понятно. Тут можно всю жизнь исследовать. В двух словах: выбирая себе партнёра мы выбираем себе ещё и друга. Близкого по духу человека. И вроде бы на этом можно было остановиться, но и этого, оказывается, мало.

3. Баба и мужик

Попав в традиционную среду деревни. (Слово деревня, как вы уже поняли, я использую в общем смысле, это может быть и экопоселение, и село, и дикарская жизнь в палатке) Раскрывается третья составляющая. Ролевая. В городах, конечно она тоже есть. Но как я уже говорил, в связи с изменением образа жизни, размылись и сферы деятельности, те что так ясны в традиционном обществе. Чем более «комфортна» среда, тем меньше в ней этой вот дифференциации ролей. Женщина работает на хорошей работе и любит её, а мужчина, например, работает в месте, которое ему не очень нравится. Рождается ребенок, мужик уходит в декрет, сидит дома, а баба идёт работать. Такое может быть? Вполне. Кто добывает воду в квартире? ЖКХ. А в деревне — мужик в ведрах принесёт. Тепло в городе? Тоже ЖКХ. А в деревне мужик дрова в лесу пилит. А потом колет их. И в избу приносит. А уж протопкой заправляет баба, так как ей нужно регулировать работу печи для своих нужд — выпечка хлеба, подогрев воды, приготовка еды людям и животным. Кто овощи домой принесёт? Кто мимо магазина проходит, тот и принесёт. А в деревне? Там огород. В огороде у мужиков и баб есть свои ролевые дела. Которые связаны с рациональностью распределения сил в достаточно суровых условиях природосообразной жизни.

Что и говорить, у Баб, как и у Мужиков, дел много и почти все они трудоёмки. И выбирая себе партнёра, мы выбираем ещё и работоспособных Хозяйку или Хозяина, таких, с которыми мы могли бы поделить сферы влияния в своём доме и достаточно непростом деле освоения Целины. А ведь часто бывает, что мы пытаемся переселиться с комфортной квартиры, а жена (муж) у нас выбирались совсем под другие условия. Без учёта этих вот реалий. То-то может быть открытие! Пусть это будет ожидаемо. И от этого, по всей видимости, и приходят реплики от интересующихся экопоселенской жизнью: «Ну, ладно ещё вы, мужики, а как же ваши женщины?» «Вот повезло с женой-то! Вот моя ни за что не сможет жить в таких условиях». «Моей жене комфорт нужен!» и т.д.

Большинство известных мне «переселенских» городских женщин и мужчин включая нас, порою с трудом справляются с этими своими новыми ролями. Неясно, если честно, где нам уже взять такого трудового угара, про который пишет в своих мемуарах А. И. Глинкина «Невольное детство»:

«Если начнём скирду класть снопов или сена, то не бросили до тех пор, покаместь кончаем: будь вечер, будь полночь — домой не пойдём. В нас выходил рабочий день в восемнадцать часов. А шесть часов мы отдыхали или убирались около своего хозяйства. Зато всё выбирали – и без машин! Ничего не оставалось в поле».

И далее, как раз про нас, разленившееся большинство городских граждан: «Я сравниваю, как молодые теперь работают: выходят в 9-10 часов утра. Три часа поработают – идут на обед, спешат. Обедают два половиной часа, а то и три. После обеда собираются неспеша, идут еле ноги передвигают. Пришли на поля – сядут, посидят, вшей поищутся: последнего ожидают. Приходит последний – и тоже не спешит, что он опоздал, скорей за работу взяться, а тоже садится вместе. Ещё говорит: «Посидите, посидите, я ещё не отдохнула!» Выходит то, что на колхозную работу она пришла отдыхать, а дома на своей работе замучилась».

Но, однако же, мы продолжаем жить. Радуемся. И в города не собираемся возвращаться. Не разбегаемся. Как так получается? Видимо, волей-неволей приходиться находить механизмы саморегуляции, приходится учится заботиться о себе, приходится «духовно расти». Находить баланс, если хотите.

Попытаюсь выделить некоторые механизмы, которыми мы сами пользуемся сейчас, или которые мне попадались в других сообществах и семьях.

Как не заблудится в трёх соснах?

Тройственный Баланс

Если становится тяжело в семейной жизни. То скорее всего какая-то из описанных выше составляющих не получает достаточного внимания, а какая-то вырвалась вперёд.

По моим личным наблюдениям, самое частое, что можно обнаружить, это растопорщивание «Роли» и вытеснение из жизни всего остального. Хозяин – ого-го! Хозяйка – огонь! Хочется всё успеть, всё сделать. А в деревне всегда кажется столько дел! Одно покончишь, новое появится, особенно летом. А если животных завести, то вообще! Симптомом тут будет нарастающая усталость. Хозяйство, вскоре начнёт восприниматься как помеха для жизни. Захочется в город.

Если «Роль» наоборот скукожилась — то тогда хозяйство уйдёт в запустение, как у П.Мельникова (А. Печерского) в романе «На горах» говорится: «А в доме и по хозяйству все врознь поехало. Правду говорят старые люди: «Хозяин лежит – весь дом лежит, хозяин с постели – всё на ногах».

Если вдруг запустится Человеческая составляющая, что тоже может приключится, то жить друг с другом попросту станет неинтересно. Совместная жизнь перестанет вдохновлять. Семье жизненно необходима совместная культурная жизнь: путешествия, образование, творчество. Начинать можно с малого. С совместной трапезы, например. Это супер действенное и самое доступное средство. Совместные путешествия тоже очень хороши. Если выбрать их по силам, то они могут славно сплотить (если пытаться прыгать выше головы и выбирать слишком сложные маршруты, то на этой экстремальной ноте всё и закончится). Совместное чтение. Например, мы любим читать книги вслух. И делаем это если не каждый день, то очень часто (детям читаем каждый день). Любим смотреть вместе фильмы. А потом их обсуждать. Стараемся учиться вместе чему-то, это даёт возможность расти совместно, что не может не сближать. Опять же разговоры. Это важно.

Может статься и так, что заплесневеет природная составляющая в семье. (Я, конечно, не рассматриваю ситуацию, когда это происходит по естественным возрастным причинам). Тоже тогда может стать не просто. В одной коммуне, в которой я жил (а она населялась только активной и весьма раскованной молодежью), этот вопрос регулировался очень действенно и просто. Были в том доме две жилые комнаты: одна для всех (в ней могло жить до 30 человек одновременно), а вторая — так сказать комната свиданий. Очень маленькая и укромная. В ней ночевали парочки согласно висящего на стене графика. Действительно, у пары должно быть хоть какое интимное помещение. Пусть даже оно появляется не в пространстве, а во времени. Например, так заходите, кто хотите, даже стучать не надо. Но если на двери висит флаг — никто не заходите. У нас, например, в поселении так и сделано. Есть флаг, вывесив который ты обозначаешь, что сейчас дом не принимает гостей.

Тема личного пространства весьма и весьма важна, давайте подробнее.

Личное пространство женщины и мужчины

Что тут скажешь. Оно должно быть. Тони Вренч (Tony Wrench) в своей книге «Building a low impact roundhouse» (http://thatroundhouse.info) делится своими наблюдениями о первом десятилетии жизни в своём круглом доме примерно так: «всё хорошо правда, поняли мы с женой, что надо чтобы у бабы было свое пространство и чтобы у мужика тоже было своё место» (цитата примерная по памяти, книга у меня куда-то умыкнулась). В какой-то мере это достигается разделением типа: кухней рулит жена, а вот мужнин шкаф с инструментами, в него никто не заглядывайте. Разделение пространства на «М» и «Ж» есть во многих традиционных культурах. Есть мужская и женская часть избы. Но этого мало. Мы, например, тоже осознали эту необходимость и теперь реализуем проекты «мужской мастерской» (пока, это правда верстачок с самоваром и полочки с инструментами в дровнике) и «женской мастерской» (эта изба правда у нас еще пока подзависла на этапе трех венцов, ждёт вдохновения, но надеемся скоро достроить).

Одиночество

Так сказать, личное пространство мужчины и женщины помогает восстановить некоторую связь со своими естественными ритмами, да поднастроить связь со своей «генетической памятью». Это правда действенное средство. Например, раньше практически всё время печь топил я. При этом Наташа в печи готовила мало, пекла в ней лишь хлеб, да иногда что-нибудь подогревала. Когда я уехал по делам в город и она осталась одна с детьми на хозяйстве (я, правда заготовил ей дров и занёс их в сени), её пришлось наладить с печью очень хорошую связь. Она стала понимать как она разогревается, и стала использовать её очень эффективно, да освоила много печных рецептов. Через одиночество и в реальных «боевых условиях» ей пришлось освоить одну из самых важных женских связей: «Баба — Русская печь» (печь у нас не совсем русская, но обладает основными её свойствами, так что можно так написать). Для меня же в свою очередь был хорошей школой некий «мужской ретрит», когда Наташа с детьми уехала в город по бабушкам. Я занимался тогда полом в доме и достраивал сени. Я тоже работал в своём ритме, был хорошо настроен на ручной труд. Можно даже сказать, что через это у меня образовалась некоторая метафорическая связь: «Мужик — Топор». Помимо пола в доме, да всякой хозяйственной мелочёвки, я тогда ещё создал «Зимнюю книгу». Которая не так давно увидела свет. Вывод могу сделать лишь один. Нам нужно свое пространство. Как физическое, так и психологическое. Это оздоравливает.

Мужской и женский коллектив

Для поддержвания «М и Ж» баланса очень важно развивать в сообществе как бы «гендерные» подсообщества. «Девичники» и «Мальчишники». В самой простой форме, так и было заведено исстари, реализуется это через совместные работы — мужские или женские. Например, было такое понятие как «Сдымки», это когда избу ставили на фундамент (сдымали). Чисто мужская тусовка. А были ещё, например, «Капустки», это когда бабы капусту коллективно квасили. Через такие события мужчина и женщина получает хорошую средовую поддержку. Это словно мальчишник и девичник перед свадьбой, только регулярный и трезвый. Женщина и мужчина как бы восстанавливает связь через такие процессы, чтобы потом в своей семье быть более гармоничными.

Стратегии облегчения ролевого труда

Ролевой деревенский труд, как я уже и говорил, достаточно тяжёл. Поэтому волей-неволей люди его облегчают. Сейчас это называется ещё «ЛайфХак», может быть слышали. А по-русски чаще говорят «Хитрости». Какие-то нам могут передаться по наследству, повезло, если есть от кого. Или же мы перенимаем их у кого-то, подсматриваем (смотри миллион дачных журнальчиков с полезными советами) или же доходим до этого сами. Иначе можно очень быстро износится. На каждое дело нам дается один объём энергии: часть этого объема умственный труд, а часть — физический. А какое будет соотношение — от нас зависит. Если хорошо подумаем, то на физический труд останется меньше. И наоборот, если много работать руками, то головой не будет сил кумекать.

У нас в семье не особенно есть у кого перенять хитростей, чтобы способствовали жизни в сельских условиях, у нас родители больше городские жители. Поэтому сейчас наблюдаем, смотрим, собираем по крупицам «наработки» разных людей, которые попадаются на пути. Что-то придумываем сами. Например, первое время мы таскали бревна для стройки, спины не берегли. Уставали. Потом приехал в нам хороший товарищ деревенский, плотник, научил как с брёвнами можно управляться. Спине стало легче. Потаскаешь первое время так, поработаешь, потом начинаешь думать, наблюдать. Вот и мудрость приходит. Так сказать, болящая спина – хороший учитель. Что-то решается очень просто, для решения каких-то задач приходится помудрить. Что-то решается традиционно, а что-то реализуется через достаточно сложные новые технологии. Так и формируется копилка бытовых хитростей — опыт. Наталья тоже, всё время в поисках: как бы так все совместить. То в книге что прочитает, то подглядит у кого. Что-то само родится, да на ус намотается.

Мы думали, как бы так написать, чтобы можно было бы передать те наработки, которые у нас появились. Да если честно, никак не рождается формат. Что-то кажется слишком тривиальным и даже смешным, чтобы об этом писать, что-то кажется слишком сложным для описания. А что-то представляется уж чересчур специфичным и передавать это не имеет смысла. Но про какие-то моменты, которые я считаю важными и универсальными я ещё расскажу.

 

Из книги: "Устойчивость как образ жизни"

Фотоэлектрическая система (ФЭС)

Я более чем уверен, что большинство людей, которые сейчас читают эти слова, имеют хоть небольшое представление о том, что такое фотоэлектрическая система и из чего
Быстрый просмотр
Категория: Энергетика

Фотоэлектрическая система (ФЭС)

Фотоэлектрическая система (ФЭС)

Я более чем уверен, что большинство людей, которые сейчас читают эти слова, имеют хоть небольшое представление о том, что такое фотоэлектрическая система и из чего она состоит. Сейчас мы живем в такое время, что найти информацию можно любую. Но все равно считаю хорошо рассказать о базовых элементах, чтобы лучше понимать, откуда берётся свет в лампочке.

Солнечные панели.

solar-panelТо, что на виду, и всеми узнаваемо. Это такие чёрно-синие пластины, в которых и происходит магия – солнечные лучи трансформируются в электричество. Существуют они разных типов, самые распространенные у нас: моно- и поликристаллические. Есть ещё «аморфные» панели, типа тех, что используют в разных устройствах вроде калькуляторов. И ещё некоторые виды, более редкие. Панели отличаются друг от друга эффективностью, и возможностью трансформировать в электричество разные части спектра солнечного света. Бывают панели разной мощности и разного напряжения (для 12В и выше систем).

Контроллер заряда.

Это коробочка с электроникой, которая управляет процессом заряда батарей. Пока не углубляясь в детали, напишу только, что у нас на рынке есть MPPT(Maximum Power Point Tracking) и PWM (ШИМ) контроллеры. МPPT более дорогие и более эффективные. Но все эти контроллеры планомерно убивают АКБ, средний срок службы от 5 до 15 лет, при этом только хорошие тяговые аккумуляторы способны прожить более 10 лет даже на самом современном МРРТ контроллере.

Аккумуляторные батареи (АКБ).

akbОчень важная часть системы, именно она даёт нам автономность. В то время, когда солнце есть – мы накапливаем энергию в батареях, а когда солнца нет – используем его. Аккумуляторы бывают разные: отличаются друг от друга ёмкостью (А*ч), и технологиями, от которых и зависит в целом их производительность. Мы используем кислотные панцирные тяговые, по типу тех, что используются в электрокарах (вилочных погрузчиках), они являются оптимальными АКБ для автономных систем, так как спокойно переносят глубокие разряды и расчитаны под большие токи, которые часто бывают (например, при работе электроинструмента). Плюс ко всему они всегда открытого типа, есть легкий доступ к электролиту, можно проверить его плотность, в случае необходимо откорректировать ее, или даже полностью заменить устаревший электролит. 

Инвертор.

invertor2Инвертор – коробочка, которая делает из постоянного тока переменный. Хотя основная сеть у нас дома на 24В, 220В нужно организовать. Во-первых для того, чтобы использовать у себя дома разные привычные приборы, созданные для переменного тока. А второе — 220В легче перемещать по проводам, сила тока небольшая и соответственно меньше потерь. А 12\24В сеть можно проводить недалеко от аккумуляторов.

Инверторы отличаются друг от друга мощностью, вольтажом (12, 24, 48, … В), тем, какой переменный ток они дают: чистую синусоиду или «псведо-синус». Для двигателей и некоторых чувствительных приборов нужен «чистый синус». Эти инверторы, естественно, подороже, но они выдают синусоиду хорошего качества и безопасны для всех электроприборов, у них отсутствуют скачки или падения напряжения, которые негативно влияют на бытовую технику.

Инверторы различаются и принципом работы: есть высокочастотные и трансформаторные. Последние более редкие, более тяжелые, дорогие, но более надежные, особенно при частом запуске элеткроинструмента, у которого пусковые токи зачастую в 2 раза больше номинальной мощности. А высокочастотные всё же более распространённые и их можно найти достойного качества.
invertor3

Потребители.

Все приборы, которые от нашей сети будут работать: тут и лампочки, и компьютеры, и насосы, всё-всё. Потребители бывают двух типов: те, что работают от 12-24 вольт (тут много всевозможных автомобильные аксессуары) и те, что от 220 вольт, все остальные бытовые приборы, которые у нас подключаются через инвертор.

Техническое.

Провода, клемники, распределительные коробки, выключатели и т.д.

В этом разделе всё обычное (и необычное) электрическое хозяйство.

Сюда можно отнести и преобразователи напряжения — например, основная сеть у нас на 24В, но есть возможность включить и 12В, через преобразователь 24-12В, это сделано для того, чтобы включать автомобильные приборы на 12В, которые найти проще.

Вот в целом и всё, из чего может состоять солнечная система.

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 3

День вчерашний был не ленив, а просто подготовительным. И помните, я говорил, что завтра хочу заняться насосом? Так вот, не буду. Пожар будем тушить. Весна ведь. Травы
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 3

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 3

День вчерашний был не ленив, а просто подготовительным. И помните, я говорил, что завтра хочу заняться насосом? Так вот, не буду. Пожар будем тушить. Весна ведь. Травы сухой много, а мозгов у граждан не много по-прежнему. Оторвать бы причинные места тем, кто бросает спички и окурки в траву, честное слово! Ну, первые треть дня мы ещё чуть чуть ковырялись — например, приехал дядя Саша, и мы с ним перетащили бревна на сруб, которые мне не удалось поднять зимой. А потом увидели дым.

day3

Пожар — хреновое дело! Что тут ещё скажешь. Муравейники горят, кусты горят. Деревья горят. Низовой пожар — это когда основное пламя ползет понизу, и нужно это пламя сбить и остановить распространение беды. Верховой пожар — это когда горят верхушки деревьев. Это вообще печальная ситуация, тут без самолётов делать нечего. Туши свет, а не пожар. У нас был пожар низовой. Граждане, ежели видите, где трава горит — тушите, не поленитесь. Дело доступное каждому, а спасти может много жизней. И людских, и животных, и насекомьих. И деревьевы жизни может спасти.

day3 2

Лесные пожарники используют лесные ранцевые огнетушители — опрыскиватели. Это что-то похожее на то, чем колхозники опрыскивают колорадских жуков. За спиной рюкзак с 20 литрами воды, а в руке помпа опрыскиватель. Весьма эффективная вещь, надо сказать. У нас обмундирование было попроще — мокрые тряпки и лейки с водой, для особых случаев. В одном таком особом случае, кстати, одна лейка поплавилась.
экопоселение чачжаевка, алтай

day3 3горящий муравейник

Потушили огонь по вершине хребта, окружающего нашу долину, пошли в сторону сосняка, в самом низу нашей долины, а там — мама родная! — огонь во всю, дымища, и пожарники тут же. Вместе и ковырялись. Часам к 19 потушили. Потом ещё немного поторчали, последили. Потому, что его вроде остановишь, а потом ветер дунет, и опять полыхает. К 21 часу по горельнику пыхтели лишь тлеющие пеньки. Вот вам и доброй ночи. Вот смотрите фотки.

day3 4

day3 5

day3 10

 

Особенности путешествий автостопом с детьми

 Нас много спрашивают о том, каково это — «путешествовать с малыми детьми, да ещё и автостопом?» Вот решил написать одним махом, чтобы все страждущие (потенциальн
Быстрый просмотр
Категория: Дорожное

Особенности путешествий автостопом с детьми

Особенности путешествий автостопом с детьми

 avtostopНас много спрашивают о том, каково это — «путешествовать с малыми детьми, да ещё и автостопом?» Вот решил написать одним махом, чтобы все страждущие (потенциальные и состоявшиеся странствующие родители) узнали наше мнение об этом весьма интересном процессе. Почему пишу? Потому, что имею уже не малый опыт путешествий с детьми разных возрастов, как со своими, так и с «чужими» (кавычки, так как чужих детей не бывает). Например наша старшая дочь, в свои два с половиной года имеет опыт странствий в уже шестнадцати странах, а загранпаспорт у неё такой заполненный, что пограничники удивляются. Младший сын, в свои полгода — уже тоже поездил, правда ещё не так как его сестра. Он больше по России.

Встречающиеся нам на пути люди удивляются: «С такими маленькими? Как же?» Вот читайте дальше, как оно.

Самое важное:

Дети, как бы мы не старались очень сильно на нас похожи и знают нас изнутри, это генетика. Я бы даже сказал такую цитату: они уверенно идут по нашим следам, которые мы всячески стараемся замести. Не знаю, чьё это высказывание, к сожалению. Суть этих слов в том, что с детьми нужно быть честными. Они как хорошие НЛП-мастера (или психотерапевты) хорошо замечают всю нашу неискренность и все наши напряги, поэтому с ними не получится себе врать. А особенно в путешествии. Поэтому, отправляться в путешествие с детьми нужно тогда, когда у тебя нет вопросов относительно того, ехать или нет. Нравится или нет. Хорошо тебе или нет. Другими словами, если тебя по настоящему вставляет от странствий, если тебе нужны движение и жизнь, если жажда познавать секреты мира в тебе сильнее плесени сидения у телевизора, то и читать дальше не надо, просто надо делать то, что любишь. Дети — это не причина ехать или идти. Дети — это не причина сидеть дома. Дети — это отражение нашего образа жизни, наших убеждений и наших взаимоотношений с окружающим миром. Поэтому для меня все просто. До детей читали книги, и с детьми читаем книги. До детей путешествовали. И с детьми путешествуем. А как по-другому?

На этом можно было бы и завершить. Но напишу чуть технических подробностей.

на острове Суматра. Дочери около года.

У детей есть некоторые особенности, которые и определяют нюансы перемещений с ними по городам и весям.

Дети несамоходны

Да, да, наши ноги это их ноги. Это обозначает, что детей очень часто нужно носить. И особенно маленьких. И на этом бы постулате кончилась бы вся идея путешествий, если бы люди не придумали слинги. Слинг — это такая тряпка, с помощью которой ты привязываешь ребенка к себе. Существуют они разных конструкций. Это отдельная тема для изучения. Любому думающему и активному родителю хорошо эту тему изучить. В слинге ребенок делает вид, что сидит у тебя на руках, но при этом руки у тебя свободны. Для тех кто в курсе напишу, что в условиях автостопа мы используем два варианта слингов: майслинг собственного производства для ребенка, который еще совсем маленький (до 6 мес) и эргорюкзак фирмы «ergobaby” для детей побольше. Это удобно, быстро снимать и одевать, особенно, когда приходится часто выходить из машины и садиться в нее. Слинг должен быть прочный и правильно сделан, иначе вы замаетесь с ним. Нельзя использовать всевозможные «кенгуру», в который вы быстро ухлопаете ребенку спину. Слинг шарф хорошая штука, в нём и спине лучше, он более функционален и многозадачен, но в условиях снять-надеть-снять-надеть — с ним сложно. Попробовали ездить с шарфом, отказались. Слинги с кольцами быстро ухлопают вашу спину, так как нагружают лишь одно плечо. В слинге нельзя долго носить ребенка, свыше 1,5 часа нельзя. Поэтому придется делать остановки в своем перемещении почаще. Дети ходячие не будут сами в слинге долго сидеть. Поэтому для ребенка в 2 года слинг это уже второстепенная мера. Да и таскать стремительно тяжелеющего человека становится все сложнее. Самый сложный (по весу) период для родителей — это, наверное, от 2 до 5 лет. Итак, ты несешь два «рюкзака» всю дорогу: с вещами и ребенка. Берегите чресла!

Дети писаются

Не все люди любят, когда у них в машине писают. Поэтому в дороге придется использовать подгузники. Мы не очень любим пластиковые подгузники, дома используем многоразовые, которые можно стирать. А в дороге с ними не получилось. Постирать не везде получается, они тяжелые, сохнут медленно. Маета одна. Поэтому используем в дороге пластиковые подгузники. В 2,5 года дочь уже в подгузниках не нуждается, так бывает для перестраховки можно одеть, когда спишь, например, на музейном экспонате в виде ковра ручной работы и т. д.

Что касается высаживания — то это хорошая тема, но опять же дома с этим проще. Высаживание дело важное, прочитайте книгу «жизнь без подгузников», отфильтруйте эйфорию из неё и пользуйтесь. Это поможет уменьшить количество используемых подгузников. И соответственно, вес рюкзака и количество производимого мусора.

Дети — это отдельные личности

Для многих это будет новостью, но это так. И они свою личность проявляют. И чем старше — тем громче. Например, ребенок может не хотеть ехать туда, куда вы хотите ехать. И слава Богу! Но придётся с ним договариваться. Иначе будет шум, гам, тарарам, да затраты на психотерапевта в будущем. Пока дети маленькие, чаще всего они будут проявлять свою личность, проверяя границы привычного мира своими тычками в дозволенное. И это требует от родителя гибкости, терпения и абсолютной любви. Да, да. Ребенка придётся любить. А поскольку они очень похожи на нас (родителей), делать это порой бывает не просто. Потому, что мы свободолюбивые живые люди. Так кто ж у нас уродиться? Возлюби ближнего, говорят. Потому, что дальнего любить просто. А этот вот он.

О детском плаче

Тут нужно сказать немного о детском плаче. Это особое детское оружие для проявления и защиты своей личности. И именно этого боятся родители. Потому, что когда ребенок орёт, маме и папе кажется, что они самые плохие родители на свете. И все люди вокруг это знают и подтверждают это. Все люди будут подходить, пытаться помочь, качать головой и т.д. Да, и кажется, что когда ребенок плачет — то это навсегда. Итак, важное заключается в том, что дети могут поплакать, даже если вы хороший человек, и второе — всё пройдёт. И плач тоже пройдёт. Учитесь управлять детским вниманием. Перенаправлять энергию из рёва в конструктив. Но иногда и поплакать не вредит. Чуть-чуть. Это же эмоции. А эмоции должны проявляться. А так вообще плач — это важная штука — это сигнал, который говорит, что что-то не так. Ребенок может плакать, если ему не хватает еды, воды, внимания, если ему некомфортно телесно и психологически. Просто так, от нечего делать дети не плачут. Им всегда есть что делать, но если их поставить в условия «когда делать нечего», тогда кто хочешь разревётся. И ещё. Если у ребенка есть какое-то ненужное поведение (например, истерики в магазине при отказе купить какую-нибудь «ерунду»), то это обозначает, что это поведение когда-то было поддержано и закреплено. Как у собаки Павлова. Подумайте что изменить с себе и в своих действиях. У детей все гибко, и быстро может корректироваться. Почитайте книгу «Разбить стекла теплицы», Дмитрия Морозова. Очень рекомендую. И вседа придумывайте чем заняться ребенку и вам с ним. Книжку с собой возьмите. Блокнот порисовать. И ищите познавательные игры на местности.

Это основное.

по Монголии с двумя детьми 6 мес и 2,5 года

Дальше напишу чуть-чуть мифологических вопросов о детях и перемещении с ними.

А чем же ребенка кормить?

Маленького молоком из груди мамы (в слинге, кстати, это можно делать хоть где и хоть когда), а потом давать ту еду, которую ешь сам. Если зубов нет, то возьмите с собой маленькую терку. Детей не надо кормить ничем специальным, все детское питание это профанация и индустрия. Ешьте сами хорошую еду, которую и ребенку дать не стрёмно.

А если заболеет?

Дети, обычно болеют не так часто, как это может показаться в детской поликлинике. Или так: они болеют не чаще, чем взрослые. И даже реже, так как в норме у них компенсаторные способности весьма высоки. А младенцы вообще могут выдерживать дикие с точки зрения взрослого нагрузки (одни роды чего только стоят!). Но многие взрослые помогают своим чадам болеть чаще. Главная моя рекомендация (я, кстати, врач) — не убивайте иммунитет ребенка с детства! Дайте иммунитету крепнуть. Не ставьте ребенку прививки от болезней, которых он никогда не встретит хотя бы в первый год жизни. Кормите ребенка молоком грудным. И не держите его в стерильности. Стерильность убивает не только микробов, но и иммунитет! Конечно не нужно пить воду из лужи, но нахождение малыша в обычной среде, в которой вы живете ему только на пользу. Засунул что-то в рот? Ну это у него работа такая, он мир так познает, да еще и получает микропрививочку, смотрите только чтобы не подавился. Ребенок извозился в луже? Зато смотрите, какой счастливый. Простыл? Нет такой болезни. Ребенку нужно тренировать компенсаторные возможности, иначе сказать — закалятся. Конечно не нужно ребенка класть в сугроб. Он сам хорошо знает, что ему сейчас полезно, а что чересчур. Пусть сам залезет в сугроб, а как наиграется — вылезет, сам придет к вам, дайте ему сухую одежду да горячее питьё. Да похвалите, полюбите его. Тогда это будет закалкой. А не стрессом и болезнью. Ну и сами закаляйтесь, и живите здоровой жизнью.

Наверное с ребенком лучше подвозят?

Нет, одинаково. Скорость та же, но контингент подвозящих чуть иной.

А как же детское кресло?

Да, детское кресло — это хорошо, если произойдет авария. Но это не всегда возможно, хотя сейчас количество машин с креслами выросло. Возможность погибнуть в аварии с ребенком такая же как и без него. Но и без путешествий погибнуть много вариантов. Дай бог, чтобы с вами, все было хорошо. Не садитесь в машину к пьяным. Не спите в движущейся машине. Будьте заметны на дороге, одевайтесь ярко. Возьмите с собой детский адаптер для ремня безопасности. Что касается вопросов: а как же гаишники? Мы обычно говорим водителю, что все штрафы берем на себя, если будет вопрос про кресло. Но пока гаишники только удивляются, что мы автостопом с детьми.

На Персидском заливе, дочери 2 мес.

А остальное вроде как обычно.

И ещё. Уменьшайте вес рюкзаков. Иначе спина устанет.

 

Больше информации смотрите на сайте baby-trip.ru или читайте книгу "Ы!"

Экология как бренд

Мы говорим «экологическое» поселение, но я задумался о том, что это слово сейчас  стало чересчур непонятным, слишком общим и изрядно потрёпанным. Изначально слов
Быстрый просмотр
Категория: Мы строим деревню

Экология как бренд

Экология как бренд

Мы говорим «экологическое» поселение, но я задумался о том, что это слово сейчас  стало чересчур непонятным, слишком общим и изрядно потрёпанным. Изначально слово «экология» обозначало науку, которая изучает нашу среду обитания и взаимосвязи в ней. Постепенно слово стало приобретать популярность  из-за того, что мы стали понимать, как  деятельность человечества эти самые взаимосвязи нарушает. И экология была поднята на флаг в движении за защиту нашей планеты. Постепенно слово стало обозначать что-то, что естественно для человека. Экологический дом хороший, неэкологический - плохой. Экологически чистое питание хорошо, экологически грязное - нет. Так люди стали понимать, что всё, что содержит приставку «эко» для человека подходит больше, чем то, что этой приставки не содержит. Хотя это удивительно. 

Огурец, хороший натуральный огурец - это и так понятно. И по большому счету он не нуждается в дополнительном названии типа «экологически чистый огурец». А вот огурец «пластиковый», выращенный на какой-нибудь гидропонике,  огурцом в природном смысле является гораздо меньше, к нему бы и приписывать специальные эпитеты: «огурец гидропонный, искусственный, гормональный, без запаха». 

Но получается наоборот: огурец обычный природный, выращенный под солнцем и в земле, самым примитивным образом по природным законам становится чем-то необычным со специальным названием и продается под особым брендом: «ЭКО», втридорога. 

То же самое и про место для жизни, воздух, воду. Вода - она и есть вода, по идее. Но нет же, нам предлагают питьевую, очищенную, экологически чистую... Которая стоит дорого. Так про всё.  

Этот процесс может обозначать лишь одно: сейчас этих самых простых  огурцов в нашем обиходе гораздо меньше, чем огурцов искусственных, питьевую воду надо ещё поискать, воздух пригодный для дыхания - лишь в 100 км от города и т.д.  

Заходишь в магазин, а там продают дорогие экологически чистые продукты, в газетах про недвижимость риэлторы  рассказывают об экологически чистых районах. Экологическими поселениями сейчас стали называть чуть ли не коттеджные посёлки с вертолётными площадками.  Экология превратилась в бренд, который в сегодняшнем денежном мире зачастую сильно увеличивает цену на товары и услуги. Слова  с приставкой «эко» поистрепались уже достаточно давно, смысл размылся и в нашей речи на замену стали появляться новые слова, уточняющие: например «органический». Органические продукты, органическая одежда, органическая ферма... Это стало обозначать уже что-то более конкретное, то, что данные продукты и одежда производятся без использования химии.   

Интересно получается, что все слова, которые используются в этой теме какие-то иностранные, и на русском языке популярных слов не так уж много, все веяния в основном идут с запада. Из русских деятелей, кто активно пропагандировал «экологические» идеи можно назвать Льва Николаевича Толстого, и, наверное, после его очень точного слова «опрощение» (осознанное уменьшение потребления, стремление к простоте, если другими словами) в русском языке ничего нового на эту тему так и не появилось, да и это-то слово никто сейчас практически не использует. А за кордоном термины всё появляются. Вот,  например, не так давно стали говорить «low impact» - «низкое воздействие». Этот стиль жизни подразумевает, что на среду жизни человеком оказывается минимальное воздействие.  Это может на сегодняшний день самое точное словосочетание, гораздо более внятное, чем экологическое, натуральное или органическое.  

Если у тебя нет машины - это «низкое воздействие». Если ты используешь ручной труд - это «низкое воздействие». Используя натуральное и органическое земледелие на своей ферме, ты оказываешь низкое воздействие на окружающую среду. 

Ещё один популярный термин на английском языке звучит как «sustainable» и переводится как «устойчивый», хотя более удачным является перевод «самоподдерживающийся». Эти  слова мне тоже очень близки.

Все перечисленные названия мне очень нравится, они очень, как мне кажется, близко стоят к основной сути экологических поселений. И эти слова пока, не просто сделать брендом. Потому что в этом случае, мы говорим не о среде («экологически чистый район»), а прежде всего о своих действиях. О своём способе жить. Хотя кто знает? Современные маркетологи уж слишком изобретательны. И, может быть, мы и это словосочетание скоро увидим на рынке: «Опрощенский самоподдерживающийся устойчивый огурец низкого воздействия». 

Поэтому, говоря про наше поселение «экологическое» — я, прежде всего, имею в виду именно эти значения. Поселение, в котором мы стараемся жить простой жизнью, такой, которое бы оказывало минимум воздействия на окружающую нас среду, и было бы максимально устойчивым и самоподдерживающимся.  Это, естественно, не  запрещает нам использовать машины при необходимости или электричество. Но имеет смысл всегда задумываться, как повлияет на Природу то, что я сейчас хочу сделать. Хорошо стремиться к внимательности, осознанности, простоте. Ведь для этого, впрочем, мы, наверное, и стали экспериментировать с деревенской жизнью.

 

Из книги «мы строим деревню»

 

 

На пути к своему Дому

Чуть-чуть тезисов, которые мне кажутся важными, в качестве советов тем, кто хочет построить свой дом. 1. Начните с мечты. И с собирания информации. Пошарьте в Инте
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

На пути к своему Дому

На пути к своему Дому
way-to-homeЧуть-чуть тезисов, которые мне кажутся важными, в качестве советов тем, кто хочет построить свой дом.

1. Начните с мечты.

И с собирания информации. Пошарьте в Интернете, журналах или попутешествуйте, чтобы найти такую конструкцию дома, которая вас вдохновит. Всё, о чём можно только помечтать, уже построено в том или ином виде. Собирайте материалы в папочку, говорите с авторами понравившихся вам домов и перенимайте опыт. Найдите основу, которую потом адаптируете под себя и под вашу землю.

2. Начните с малого.

Особенно если опыта в стройке маловато. Потом расширитесь, если перестанете помещаться в своей избушке и поймёте, что нужно больше пространства. Дом должен легко умещаться в сознании своего хозяина.

3. Не берите никаких кредитов на дом и стройку.

Если денег не хватает, что-то упростите, на чём-то сэкономьте, что-то уменьшите. Свой Дом — это движение к свободе, а не к банковскому рабству. 

4. Стройте сами и с помощью друзей.

Даже если нет опыта. Для создания своего жилища не нужно быть профессионалом. Строить дом для человека так же естественно, как для барсука копать нору.

5. Стройте из натуральных материалов.

Земля, глина, дерево, солома, камень, песок — это всегда лучше, чем сайдинг, пеноплекс и что там ещё сейчас любят продавать в строительных магазинах. 

6. Не спешите.

Приглядитесь к своему участку, изучите материалы, наблюдайте, пробуйте, учитесь. Помните, что дом — это процесс. Строить свой дом — это на всю жизнь.

7. Стремитесь к автономности своего дома.

Туалет и душ, которые требуют дорогостоящей машины для откачивания нечистот, неправильно сделаны. А завязывание жизненно важных элементов на ресурсах, которые вы не можете контролировать, — надёжный способ попортить себе нервы.

8. Будьте пессимистами в составлении смет и при назначении сроков.

Посчитайте все возможные расходы, которые потребуются для стройки, и умножьте их на 2 (а если опыта нет и вы оптимист по жизни, то на 3). Подумайте о сроках и тоже умножьте их. А вообще, помните, что если нет ожиданий, то не может быть и разочарований. Если смета покажется вам неподъёмной, то вернитесь к пунктам 2 и 6 из этого списка.

9. Ищите целостность.

Стремитесь интегрировать своё жилище в окружающую местность и связать все элементы своего хозяйства в единую структуру. Какой угол склона и какой наклон крыши? Какой цвет стен и какой цвет местности вокруг? Как дом связан с огородом? Как - с сараем? Как - с конюшней и садом? И т. д.

10. Стремитесь к простоте.

Простой дом проще строить и проще обслуживать. Простая жизнь – самая счастливая, устойчивая и экологичная.

11. Стройте для себя.

А не для мифических «последующих поколений». Я знаю множество больших холодных домов, в которых живут одинокие старики, мечтавшие о вмещении своих внуков в единый дом. Если дети вырастут (появятся) и захотят жить вместе с вами или рядом, и жилище ваше окажется малым, то сделаете пристройку. Или построите новый дом. Или пускай дети строят (что более верно), а вы поделитесь своими навыками, знаниями и опытом. Нужно передавать по наследству не дома, а знание о том, как построить такой дом, который ты хочешь. Это надёжнее.
 
Из книги «устойчивость как образ жизни»
Тег дом

Ответственность

Ответственность     Администрация говорит, что ты стоял и думал среди производства,— сказали в завкоме. — О чём ты думал, товарищ Вощёв? — О плане жизни. — З
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Ответственность

Ответственность

Ответственность

 

 

Администрация говорит, что ты стоял и думал среди

производства,— сказали в завкоме. — О чём ты думал, товарищ Вощёв?

— О плане жизни.

— Завод работает по готовому плану треста, а план личной

жизни ты мог бы прорабатывать в клубе или в красном уголке.

— Я думал о плане общей жизни. Своей жизни я не боюсь, она мне не загадка.

— Ну и что ж ты бы мог сделать?

– Я мог выдумать что-нибудь вроде счастья, а от душевного смысла улучшилась бы производительность.

– Счастье произойдёт от материализма, товарищ Вощёв, а не от смысла. Мы тебя отстоять не можем, ты человек

несознательный, а мы не желаем очутиться в хвосте масс.

 

А. Платонов. Котлован

 

 

У меня есть две новости: как и водится, хорошая и плохая. Хорошая заключается в том, что мы создали удивительно удобный мир. И нам не нужно сегодня думать о том, откуда берётся свет в нашей лампочке. Нам не нужно знать, как растут огурцы и картошка. Не нужно нам заботиться о дровах и о том, чтобы вовремя затопить печь. Не нужно уметь строить дома, не нужно знать, какой аспирин от какой температуры помогает.

И всё бы хорошо, но платой за наше удобство является то, что мы сегодня почти полностью утратили контроль над всеми своими базовыми потребностями... И это, на мой взгляд, новость плохая.

В книге «Мы строим деревню» я очень много об этом написал в специальной главе «Об ответственности». Туда тебя, читатель, и отправлю. А тут напишу тоже, но чуть другими словами,  уж больно тема важная!  Ну и напомню, что никого не призываю бежать из города, жить в лесу, молиться колесу. Это считаю неверным. Жить надо там, где хочется. Хочется в городе – да ради Бога! В деревне? Пожалуйста! Но всем весьма полезно хоть иногда задавать себе вопрос: а кто в моей жизни управляет такими сферами, как

- жильё,

- еда,

- здоровье,

- образование,

- энергетика,

- транспорт

… и так далее...

Расскажу вам свою любимую байку про клеща. Откуда она взялась, уже и не вспомнить, мне кажется, она из какой-то книги по гештальт-терапии, но не уверен. Итак, встретился в лесу человек и клещ. Событие простое и понятное. Но о нём можно думать как минимум тремя разными способами.

1. «Меня укусил клещ». На ком лежит ответственность? На клеще, конечно. Он, кровопийца, напал на меня, укусил, чтобы крови моей попить.

2. Второй способ думать: «Я подцепил клеща», - ответственность в этом случае лежит на мне: это я ходил по лесу, мазью не намазался, вот и подцепил. Сам дурак. 

3. Но есть ещё один вариант: «Меня клещом укусило». Звучит очень смешно, не так ли? Но тем не менее, этот способ думать сегодня весьма распространён. Это такой вариант, когда мы не знаем, на ком лежит ответственность. Некого спросить. В этом случае внимание наше переносится на третью безличную силу.  В качестве примера могут быть правительства, судьба, Бог, карма, ЖЭК, министерство, человечество, стечение обстоятельств...

За наше здоровье отвечает здравоохранение. За нашу безопасность — полиция. За наше общение ратуют сотовые компании и социальные сети. За наши дома — строительные компании. За свет в лампочке — горэлектросеть. За счастье — владельцы торговых центров и авторы развлекательных программ в телевизоре... А кто выращивает еду, которую мы едим? И знаете, в чём тут подвох? В том, что мы становимся очень уязвимыми.  При любой транспортной стачке мы рискуем пропасть с голода. При любом скачке цены на валюту мы рискуем какой-то значимой составляющей в нашей жизни. И это всё - наша плата за комфорт.

Реакцией на сложившийся порядок может быть лишь стремление к возвращению себе хоть небольшого количества самостоятельности...

И тут степень нашей автономности может быть различной: от полной зависимости до стопроцентной самостоятельности. В первом случае во всех четырех важных жизненный сферах (социальной, экологической, экономической и психологической), о которых мы говорили выше, человек зависит от кого-то, кого не знает: государство, фирма, ЖЭУ, министерство, сельское хозяйство, жилищный кооператив и т.д. При полной же самостоятельности человек занимается сам всеми четырьмя аспектами.

Начинать можно с малого. Задуматься о том, откуда берётся тепло, что такое дом и как его можно построить, наблюдать, как люди строят свои дома сами и складывать в папочку с названием «Дом» полезные материалы. Удивиться, что огурцы растут на грядке, а не в супермаркетной пластиковой формочке под плёнкой, да попробовать посадить в горшок на подоконнике хоть одно семечко, а потом наблюдать за ним. Понять, что образование, оказывается, бывает не только школьным, а очень разным, интересным, творческим, и все наши цари и классические писатели в школу не ходили, а обучались по большей части дома. Хорошо начать думать, что наше здоровье, это не совокупность  купленных нами таблеток, полученных страховых полисов да бумажек с анализами. Здоровье - это нечто большее.  И ни один врач не сделает нас здоровыми. Он может нас чуть-чуть направить, но не более того. А потом самим.

Так вот, как только мы хорошенько узнаём про свои базовые потребности и способы их удовлетворения, нам становится не важно, какой сейчас президент. 

Автономность - этот пунктик, наверное, самый любимый, самый манящий, но при этом самый трудный. Эх, вот возьмём да построим свои дома, перестанем покупать продукты — вырастим всё своё, научимся быть здоровыми да уладим все вопросы с обучением своих детей! А? Что-то уже получается. И у всех что-то получается. Ведь мы глобальное движение людей, стремящихся  стать самостоятельными.

 

 

Из книги «Устойчивость как образ жизни»

Тег: устойчивость, ответственность

 

Энергетическая осознанность и вопрос о посреднике

Прежде чем начинать разговор о так называемых «альтернативных» источниках энергии, а в часности о ФЭС, я хочу задеть одни из самых любимых вопросов в среде граждан
Быстрый просмотр
Категория: Энергетика

Энергетическая осознанность и вопрос о посреднике

Энергетическая осознанность и вопрос о посреднике

Прежде чем начинать разговор о так называемых «альтернативных» источниках энергии, а в часности о ФЭС, я хочу задеть одни из самых любимых вопросов в среде граждан пестующих саморазвитие: «про осознанность» и «про трансформации». Причём это тут? Сейчас попробую объяснить. Потому, что это те мысли откуда рождается мой электрический аскетизм.

Грубо говоря, мы, люди, достаточно хорошо научились использовать для своих нужд энергию тепла (горения), света и кинетическую энергию (движение). Написал, и подумал, что слово «энергия» настолько крепко обросло разными мифами и фокусами, что лучше нам вообще его не использовать, чтобы избежать двусмысленностей. А то и того крепче: трёх, четырёх и даже многосмысленностей.

Поэтому я зачеркну это слово – «энергия» и напишу заново: «научились использовать для своих нужд тепло, свет и движение» И вот уже много тысяч лет их используем. И ничего в этом вопросе нового нет – нам по-прежнему нужен свет, тепло и движение. И испокон веков мы освещаем свои пещеры солнечным светом, обогреваемся огнем костра и крутим заостренную палочку, чтобы просверлить в какой-нибудь ракушке какую-нибудь дырку. И всё шло своим чередом, ничего особенно не менялось до тех пор, пока в человеческом мире не появилось электричество. Появилось и начало свое триумфальное шествие по планете, распространяясь из пыльных кабинетов ученых во все сферы нашей жизни. Во все уголки и ниши. К этому чуду быстро все привыкли, электрификация как символ нового мира прошла успешно. Боже, как же это удивительно! Ты трогаешь пальцем кнопочку и – Вуаля! – горит свет! Постепенно из новинки и чуда электричество стало обыденностью. Стало привычкой. А мы ведь с вами не понаслышке знаем, что самая сильная зависимость в мире – это зависимость от привычного!

И что же сейчас? Электричество в нашей жизни стало играть роль посредника, как бы валютой, через которую и посредством которой можно проводить любые операции. Например, мы любим солнечный свет и хотим его себе в дом, и ещё не можем наполнить им кувшин и принести в комнату, но мы можем сжечь топливо в генераторе в стороне от дома, он начнет крутиться, получится электричество, которое мы по проводам пустим в дом и уже потом превратим в свет лампочки. Или же просто возьмем батарею – там происходит химическая реакция и получается электричество – и мы опять со светом. Мы не умеем хранить солнечный свет, но мы умеем хранить электричество. Нам нужно тепло – мы жжём огонь в двигателе генератора, получаем электричество, транспортируем его по проводам и потом опять переводим в нагретые спирали нагревателя. Опять мы взяли тепло, перевели в электричество и получили тепло. Взяли движение, получили электричество, потом вновь получили движение, например вращающееся сверло.

Или еще как-нибудь.

И так далее, думаю, идея ясна.

И так это стало удобно, так мы к этому привыкли, что уже и перестали вспоминать о том, что из чего и во что мы трансформируем и что нам действительно нужно. Электричество, как и любая другая валюта, превратилась из средства в цель и мы этого опять не успели заметить. И когда мы начинаем думать об «отсоединении от розетки» и переходе на более осознанное потребление энергии в целом, то хорошо бы внести ясность в наши потребности и понять, что же действительно нам нужно…

И в современном мире это понять не так-то просто, ведь мы так далеко отошли от того, чтобы самим решать, что из бытовых удобств нам нужно, а что к нам пришло вместе с очередной навязчивой рекламой и с желанием кого-нибудь что-нибудь продать.

Александр Иванов, Юрий Балашов (Utthana Energetics)

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 4

День начался тревожной ночью, а потом ранним соскоком в 5 утра. Я побежал разбудить Лену, и потом в лес, Ната поскакала на Рыжем к Рустаму за подмогой. Оказалось, что в
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 4

Дневники экопоселенской жизни. Весна. День 4

День начался тревожной ночью, а потом ранним соскоком в 5 утра. Я побежал разбудить Лену, и потом в лес, Ната поскакала на Рыжем к Рустаму за подмогой. Оказалось, что всё, что мы вчера потушили в сосняке, вновь разгорелось. Хорошо, что ветер был не такой сильный, как вчера. Поняв, что сами мы не справимся, я побежал в деревню, чтобы позвонить пожарным. Лена осталась на пожаре, я — за подмогой, а Рустам подошёл не несколько минут позже, и стал держать оборону наверху. Верховой пожар хорошо бежит вверх по склону, а когда переваливает хребет — вниз ему уже сложнее. Там то его и самое простое ловить. А тушить легче снизу. Идешь вдоль кромки огня, (она распологалась как раз по склону, перпендикулярно к горизонталям), и потихоньку сбиваешь пламя. И так снизу вверх. А вот ближе к верху огонь становится сильнее, но без поддержки снизу и он начинает вянуть.

Про пожарную лесную службу надо сказать отдельно — хорошие мужики. И приехали быстро и помогли хорошо. Мы правда уже почти сами справились. Осталось буквально около 100 метров огня, но на самом верху, а там тряпками бьло трудно работать, пламя самое высокое. А вот пожарные опрыскиватели пригодились. Следующее приобретение в деревню — это опрыскиватели такие. Надо иметь в хозяйстве! Мало ли что!

Мы поползли к дому, чуть отдохнули и потом пошли опять на патрулирование, и пешком, и на коне, с канистрами в рюкзаках. Но всё вроде хорошо. Дождик собрался долгожданный, но пролились такие жалкие брызги, что даже не знаю, что про это сказать. Не сбылась мечта о смачивании травы. А пока, значит, надо быть на противопожарном стрёме. И ещё раз. Берегите лес от огня. И это не пустые слова. Если видите, что трава горит — тушите, это доступно каждому. А если видите, как кто-то жжет траву, то ловите и бейте лицо, всё равно под ним нет ума. И вразумляйте, что траву жечь — зло.

day4 2Черные руки пожарников)

 

Путешествуя налегке

После того, как я поделился мыслями относительно путешествий с детьми, нас попросили написать о содержимом наших рюкзаков, которые у нас небольшие, как можно видет
Быстрый просмотр
Категория: Дорожное

Путешествуя налегке

Путешествуя налегке

nalegke1После того, как я поделился мыслями относительно путешествий с детьми, нас попросили написать о содержимом наших рюкзаков, которые у нас небольшие, как можно видеть по фотографиям. А если знать о том, что мы едем с двумя детьми, 2 месяца и по трем климатическим зонам, то они могут показаться вообще супер маленькими. Начал писать список вещей и понял, что к любому списку необходимо еще и описание нашего способа думать, позволяющее путешествовать с таким набором. В результате получилась данная статья.

Для чего мы путешествуем?

Ответ на этот вопрос может занять не одну страницу текста, причем у каждого путешественника написанное может существенно отличаться. Конечно, интересно пофантазировать и выделить некоторые категории целей. Мне кажется, что одной из главных категорий окажется совокупность неких позитивных субьективных переживаний, которые путешествующий человек получает от данного процесса. Человек получает радость от познания, от красивых видов, от интересных встреч, от успешного преодоления трудностей… много от чего.

Вес рюкзака

Но сейчас, мне бы хотелось поговорить об одном из важнейших факторов, который может очень сильно повлиять на получение удовольствия от путешествия. Это, как вы уже догадались — тяжелый рюкзак. Для многих именно рюкзак является символом путешествий. Для многих также этим символом является почему-то тяжелый рюкзак. Для кого-то отсутствие знания о том как можно уменьшить вес своей поклажи может стать фактором, из-за которого человек и вовсе никуда не пойдет. Давайте же поглубже заглянем в сей значимый вопрос!

Итак, мифология рюкзачной тяжести имеет весьма глубокие корни и всеми поддерживается. Откройте какую-нибудь приключенческую книгу, и в ней вам расскажут, как много вещей перла на себе та или иная великая экспедиция. Откройте список вещей в советском (да и в современном) справочнике по туризму и ужаснитесь от его величины. Зайдите в магазин туристического снаряжения и вам там с удовольствием продадут хоть тонну «крайне необходимого». Поговори со своим другом о походах, и он тебе сообщит, что он нес рюкзак весом в 30 кг.

Я вот тоже родом из школьного туризма, в котором мы таскали ужасные рюкзаки типа «колобок» и мечтали лишь о том, что когда нибудь у нас появятся рюкзаки более удобные… так прошли годы. В 2007 году мы с друзьями шли пешеходный поход по острову Кунашир. Рюкзак у меня был уже удобный, но по-прежнему тяжелый, при том что условия похода были очень приятные. Я откровенно страдал.

Это страдание заставило меня кардинально изменить свое отношение к переносимому весу.
Оказывается, существует немало людей, которые не хотят гробить спины под тяжелыми баулами. На западе даже есть целое движение так называемых «легкоходов» сторонников сверхлегкого туризма (ultralight backpacking), у нас эти люди тоже есть, в том числе из-за стараний Ричарда Делонга (legkohod.com). Знакомство с Риком на меня в свое время оказало большое влияние. Сейчас вес и размер наших рюкзаков уменьшился и, как следствие, увеличилась радость от путешествий. Постараюсь поделиться с вами своими соображениями и опытом.

Стиль путешествий

Важно! Надо понимать, что тип снаряжения, количество его и вес, напрямую зависит от стиля путешествий, которого вы придерживаетесь. Снаряжение — это неотделимая часть концепции, а не что-то, что можно купить в магазине. Поэтому сейчас я стараюсь не рекомендовать какую-то конкретную модель снаряжения, без подробного обьяснения того, как ее стоит использовать. У редких людей появится желание купить себе какой-нибудь парапланерный вариометр. Потому что правильно сделать так: пройти курсы, понять чего хочется от полетов, а потом купить себе подходящий комплект снаряжения, ну а вариометр может оказаться вообще не нужным.

Поэтому поймите, что нет универсального набора вещей. К любой вещи должен прилагаться человек, умеющий ей пользоваться.

Стратегия выбора снаряжения

Как-то, в связи со своим психотерапевтическим образованием я учился на курсе, одной из целей которого была отработка навыка описывать (моделировать) разные человеческие таланты и умения. Так вот, впечатлившись размерами моего рюкзака (он был величиной со школьный ранец и вмещал вещи на месяц), одна студентка того курса взялась моделировать «навык легкого рюкзака», благодаря чему я чуть лучше узнал о том, что происходит в моей голове во время собирания вещей. Сейчас немного этим с вами поделюсь.

Контекст путешествия

Во-первых, надо хорошо представлять контексты в своем путешествии. Контексты — это декорации, виды деятельности, возможная погода, активности и так далее. Все, что может встретиться на пути. Контексты сии удобно представить как набор фильмов. Например, мы идем зимой на лыжах в Хибины. Набор фильмов будет такой: идем на лыжах — мороз и ясно, идем на лыжах — пурга, ветер и сыро. Сидим в палатке, варим еду на примусе. Спим в палатке. Могут быть аварийные контексты: пургуем в палатке несколько дней, проваливаемся под лед при переправе… примерно так.

Вещи и их проверка

Во-вторых, мы составляем список вещей, которые хотим взять и оцениваем каждый предмет в нем следующим образом. Мы как бы мысленно закидываем его во все контексты-фильмы, которые до этого выбрали и смотрим, что получается. Например, мы берем валенки. Помещаем их в контекст, смотрим. Идем мы в валенках по Хибинам, идти не удобно ни в пургу, ни в мороз. В палатке сидим, тоже не нужны они, шерстяные носки удобнее. Во сне тоже валенки в спальнике не нужны. Все фильмы с валенками посмотрели — поняли, что валенки не нужны. Внутренний голос так и скажет: «фигня какая-то!» Это значит, что проверка не пройдена, предмет не нужен. А вот кожаные ботинки с шерстяными носками и капроновыми бахилами хороши. Смотрим фильмы про ботинки, внутренний голос так и скажет: «То, что надо!»

Вещь, которую стоит брать, должна быть адекватна как минимум в трех контекстах. Например, большой надувной матрас хорош при ночевке, но когда ты его помещаешь в «фильм» про движение на лыжах, сразу получится комедия «идет дурак с матрасом по лесу», и внутренний голос говорит что-то вроде: «вот ерунда!»

Исключением будут аварийные контексты. Например, фальшвейер может пригодится для отпугивания медведя в медвежьем районе, может пригодится, а может и нет. Но лучше взять.

Или алюминиевый носок от лыжи, для ремонта, тоже очень узкое применение. Но представь себе фильм со сломанной лыжей посреди тундры и поймешь, что лучше взять.

Вот такой способ думать, позволяющий легко отсеивать ненужные вещи при сборке рюкзака.

Главное «фигню не брать».

Вещь и ее функция

При выборе снаряжения надо понимать, что у каждой вещи есть своя основная функция, которую она должна выполнять. Функция эта зачастую очень проста и остается неизменной веками. Например, функция рюкзака — вмещать в себя весь скарб путешественника. И делать это хорошо. Попытка вменить рюкзаку функцию заряжать телефон, закрывать своего хозяина от дождя, проветривать спину и т.д. и т.п. усложняет конструкцию, утяжеляет ее, делает дороже. А в конце концов может поставить под угрозу выполнение основной функции, в данном случае «вмещать в себя снаряжение».

Функция походной палатки - укрывать ее жителей от дождя, насекомых, ветра и снега. Попытка сделать палатку многокомнатной квартирой с полочками, вешалками, зеркалом и другими излишествами, опять же делает из палатки чей-то бизнес, реализует чьи-то страхи и неврозы… а путешественнику нагружает карман и спину. Поэтому разберитесь, что вы хотите получить от своего снаряжения. И ищите себе вещи ясно, просто и надежно делающие это.

Живой и Мертвый вес

В свое время для меня было большим открытием то, что есть такое понятие как «мертвый» вес и что именно с него стоит начинать свою «борьбу за легкость». «Мертвый» вес — это вес упаковки. Про него обычно забывают при составлении списков снаряжения с указанием граммов, потому что это то, что как бы явно не используется. К мертвому весу можно отнести рюкзак, пустой баллон от газа, пакетики, мешочки, гермовкладыш в рюкзак, ножны, всевозможные чехольчики, сумочки и футлярчики. И весь мусор. Это все то, что ты несешь просто так. То что явно не выполняет свою функцию. Поэтому вес этот можно и нужно уменьшать. Например, я был в шоке от того, когда впервые взвесил свой пустой рюкзак. Он был большой и включал в себя всевозможные приблуды для вентиляции спины, навески дополнительных вещей, сохранения формы и т.д. Так вот этот рюкзак весил 2,5 кг. Пустой!

Это много или мало? Вроде ерунда… Но это очень много, если знаешь, что 2,5 кг — это вес недельного запаса продуктов. Когда я об этом узнал, я тут же сменил рюкзак на более легкий. Из этих же соображений я уменьшил количество всевозможных упаковок, выкинул все типа толстого чехла под аптечку.

Потом я стал активно уменьшать вес своего пустого рюкзака и дошел до 400 грамм за 60 литров. Но тут выявился один нюанс. Оказывается, есть некое адекватное количество граммов, при котором вещь еще хорошо выполняет свою функцию, а ниже этого значения функция начинает либо страдать, либо вещь начинает сильно дорожать. Потому что для сохранения функции нужно уже переходить на какие-нибудь космические материалы. Так у меня появилось понятие «живого» веса. Живой вес — это такой минимальный вес снаряжения (из материала, который мне еще легко купить), при котором оно еще достаточно хорошо выполняет свою функцию. Сами понимаете, цифры очень индивидуальные. Например, для летнего спальника для простых путешествий на синтетическом утеплителе этот показатель равен для меня 600 гр. Для зимних несложных условий эта цифра будет в районе килограмма для пухового утеплителя. А что касается рюкзака, то уменьшение веса происходит в том числе за счет истончения ткани, а тонкая ткань раздражающе трещит при нагрузке, поэтому я предпочитаю ткань достаточно толстую и вес пустого рюкзака для больших путешествий у меня не менее 600 гр.

Примерно так.

Порочный весовой круг

Нам в центре детского и юношеского туризма не рассказывали почему-то об этом, а очень жаль. Столько бы межпозвонковых дисков сохранилось! Сейчас будьте внимательны! Есть интересная зависимость. При путешествии пешком, чем тяжелее у тебя рюкзак, тем сильнее ты устаешь, чем сильнее ты устаешь, тем больше тебе нужно есть, чем больше тебе нужно есть, тем тяжелее у тебя рюкзак. Чем тяжелее ты несешь рюкзак, тем меньше ты можешь пройти, тем дольше ты идешь, тем больше тебе нужно продуктов, тем тяжелее у тебя рюкзак.

Интересно, правда?

Из понимания этого вырисовывается совсем иная схема путешествий, чем та, о которой нам рассказывали инструкторы в школе. Человек с легким рюкзаком может проходить большие расстояния (до 50 км в день), при этом он меньше устает, чем его тяжеловесный брат, ему нужно меньше пищи, он может смотреть по сторонам, наслаждаться пейзажем и больше познать за тот же срок путешествия. Итак, долой тяжести!

Вес vs комфорт

Вес рюкзака — это цена, которую мы платим за привычное. За комфорт, то есть. А любое уменьшение веса снаряжения — это компромис между легкостью и комфортом. Брезентовая палатка теплее, но мы берем палатку из тонкого капрона, так как она легче. В маленькой палатке теснее, но мы выбираем ее из-за веса… тент легче палатки, но его сложнее правильно поставить так, чтобы защититься от ветра и осадков, но тент не дает нам психологического комфорта закрытого пространства, готовы ли мы этим пожертвовать? Мы привыкли спать со своим мишкой, можем ли мы отказаться от него в походе? Таким образом, облегчая рюкзак мы всегда будем выбирать, сто сейчас важнее, на каой уровень аскетизма мы готовы. Какой набор снаряжения для нас приемлем, а путешествие с каким превратится в стресс? А когда облегчение рюкзака просто опасно? Да-да, экстрим — это то, к чему ты не готов. Для кого-то спать в гостиничной застеленной кровати это супер экстрим. А для кого-то спать в заснеженной тайге на куче лапника перед костром — это нормальное дело. Надо трезво оценивать свои возможности. И хорошо понимать особенности своего путешествия. Понимать, что можно облегчать, а что нет. Чем допустимо жертвовать, а чем нет.

Вес и разные виды туризма и путешествий

В разных видах туризма — разное отношение к весу снаряжения. С пешими туристами все ясно, им, как говорится, сам бог велел рюкзак уменьшать. А вот, например, водники традиционно очень расслабленно относятся к своему скарбу и о весе не думают. Главная задача — доташиться до реки, а там катамаран или байдарка вывезет. Но печально смотреть на этих же водников до реки и после. Ну а если случится обнос? Или какая аварийная ситуация? Люди с большим количеством вещей превращаются в недвижимость. Поэтому и в водных походах я рекомендую облегчать снаряжение. То же и в автостопе, вроде бы ты едешь на машинах, но все равно то тут, то там нужно пройтись, тут тяжесть тебя и одолеет. Рюкзак легко превратится в обузу. У меня, например, есть критерий для идеального автостопного рюкзака. Я не должен чувствовать себя путешествующим в паре «я+рюкзак». Иными словами, рюкзак должен быть незаметным продолжением путешествующего, а не отдельным существом, с которым путешествовать трудно, а бросить жалко.

Гигиена рюкзака

Мне кажется важным уделить внимание еще одному вопросу. Я очень часто вижу людей с рюкзаками и есть у меня некоторые соображения относительно внешнего вида этого, так сказать, туристического символа. Не могу молчать, честное слово.

Про равномерность и удобство укладки думаю и так понятно, это в любом туристическом кружке должны рассказывать. Я тут о другом. Мне кажется плохой привычкой прикреплять сверху к рюкзаку разное снаряжение. Во-первых, это не красиво (рюкзак теряет свою форму и превращается в неопрятный сверток, с торчащими во все стороны ковриками, котелками, флягами и кружками), во-вторых, неудобно, в-третьих, прицепленные вещи легко потерять, а в- четвертых, опасно. Торчащие предметы гремят, цепляются за разные ветки и тем самым загружают внимание у своего хозяина. А внимание у идущего человека должно быть направлено на процесс ходьбы, да на те препятствия, которые он преодолевает. Я думаю, что шума в сознании среднестатистического человека и так хватает, без гремящего, болтающегося и цепляющегося за все рюкзака. Ко многим современным «фирменным» рюкзакам производители пришивают всевозможные петельки для навешивания. Эти петельки прямо манят прицепить что-нибудь. Насколько я понимаю, большинство из них предназначено для временного навешивания всевозможного горного снаряжения, необходимого во время штурма. Железяки горные нужны в быстром доступе и на определенных этапах маршрута (не на вокзале). А почему на этих петлях оказываются кружки, котелки и фляжки, я не понимаю.

Да, конечно, при большом количестве вещей и при нехватке вместимости рюкзака, можно крепить поклажу и сверху, в качестве исключительного случая. Но тогда надо сделать так, чтобы ничего не торчало и не гремело. А ежели у вас хроническая нехватка рюкзачного места и вы не научились брать с собой мало скарба — то найдите себе баул побольше. По мне, так это гигиена рюкзака.

Сезонная ремарка

Было бы круто, если было бы можно купить один набор снаряжения и путешествовать с ним везде и в любое время года. Но обычно так не получается (если мы, конечно, не жители тропиков и собираемся не покидать своего климата). Некоторые предметы снаряжения имеют четкую сезонность. Например, не получится обойтись одним спальником, или одним набором одежды. Имейте это ввиду!

Что мы берем с собой

Все снаряжение для удобства описания можно разделить на следующие группы.

1. Приспособления для сна

То, что легкоходы называют «большой тройкой». Это укрытие, коврик и спальник.

Укрытие. Считаю, что можно уложиться в 500 грамм на человека. В одиночных путешествиях может быть чуть больше. Может быть однослойным, двуслойным. Открытым(тент) и закрытым (палатка).

В путешествиях семьей мы используем маленькую двухместную дуговую двухслойную палатку весом около 1,5 кг. В одиночных летних путешествиях, я хожу с тентом, в зимних — пользуюсь легкой бескаркасной двускатной палаткой (с тентом и без).

Коврика два. На холод это самонадувающийся термарест, он позволяет комфортно ночевать и занимает мало места (минусов у него два: цена и боязнь проколов). А на тепло — нарезанные в размер куски фольгированной подстилки под какой-нибудь ламинат, толщиной 5 мм.
Спальников тоже два типа: на лето тонкий синтепоновый (до 800гр) и на зиму- пух. Бывает зимой использую комплект пух и синтепон, один в другой. При путешествии летом с детьми: с одним ребенком хватает двух состегивающихся спальников, при путешествии с двумя берем тонкий третий. Зимой с детьми почти не ездим.

2. Приспособления для еды. «Кухня»

Во всех случаях используем 700мл титановую кружку-котелок. И для соло путешествий и вчетвером с детьми.
Для приготовления чаще всего используем маленькую газовую горелку, а летом иногда, для того, чтобы не зависеть от газа — компактную печку-щепочницу.
Также в кухонном хозяйстве ложка/и, если это не соло путешествие, то одна пластиковая миска с крышкой, иногда термос.

3. Снаряжение для движения

Напишу без подробностей, так так тут очень много индивидуальных особенностей в зависимости от региона, от погоды, от типа путешествия…
В этот раздел можно отнести одежду. Обычно мы берем по 2 основных комплекта вещей. Один надет, один запасной, с раcчетом, что в холод одевается оба комплекта. Летом это капрон, хлопок и флис. Зимой — капрон, флис, шерсть и пух. Иногда что-то на искуственном утеплителе, варежки, штаны, шапка, например. В автостопном путешествии удобно иметь один комплект яркий, второй темный, в некоторых ситуациях надевать, чтобы яркую одежу не угваздать. Автостопный комбенизон, катафоты и фонарь, тоже сюда. Дождевик.
Сюда же пойдут и лыжи, и кошки… и треккинговые палки. Все что нужно для движения, в зависимости от условий.

4. Разное

Аптечка, ремнабор, телефон, документы, провода, фотоаппарат, карты, гигенические принадлежности, гермовкладыш в рюкзак, нож, спички, веревочки.

5. Ерундень

Сюда я отнесу все, без чего можно обойтись, но что делает нас людьми. Фотографии дома и любимой бабушки, книга, блокнотик, краски, флейта, вязальный крючок и нитки… но не более 10% от общего веса рюкзака.

6. Детское снаряжение

При путешествиях с детьми добавляются слинги и подгузники (одноразовые, а если предвидется возможность быстро сушить вещи, то и пара многоразовых). Маленькая бутылка со «спортивной» непроливающейся крышкой для поения. Чайная ложка. Одежда, как сказала наша подруга, собирается по принципу: «одно надето, одно в запасе, одно на случай ядерной войны».

 

Модели, бренды и производители

Зайдя сейчас в любой турмагазин, можно легко попасть в сети, ловко расставленные маркетологами фирм-производителей снаряжения. А эти товарищи не зря свой хлеб едят, надо сказать. Поэтому выбрать себе снаряжение, да еще и не обладая опытом использования разных моделей, задача не из простых.
Я в отношении снаряги — традиционалист. Считаю, что большая часть усложнений, которая сейчас вводится в большинстве случаев излишняя. Усложнения чаще всего делают вещь более дорогой, более сложной в ремонте, более тяжелой. Но, найти простую добротную модель чего-нибудь сейчас стало непросто. Хорошие ботинки без мембраны? Давай, найди. Добротная бескаркасная палатка с тубусом на входе- раритет. Надежный фонарик без уймы электроники внутри — почти невозможно.

Усложнение — бич нашего времени, не потому что прогресс это плохо, а потому что прогресс этот основан на желании людей прокачать ассортимент, стимулировать продажи и в результате получить прибыль.
Еще одна беда нашего времени, это так называемое «вынужденное устаревание». Это когда производители делают заведомо непрочную вещь, в расчете, что она скоро сломается и человек придет за новой. Вроде бы производители снаряжения этим еще не занялись, ведь от их продуктов зависит безопасность людей, но вот производители фурнитуры этим уже страдают. Найти хорошие пряжки, молнии и прочие запчасти очень трудно. И вещь может быть хорошо сшитой, а фурнитура быстро рассыпается.

В итоге, что делать? Искать, спрашивать. Есть интузиасты, производящие добротные простые вещи. Причем хорошо, если производитель еще и сам использует свое снаряжение, ну то есть он знает как его применять. Есть у разных фирм удачные модели. Есть хорошие простые самоделки и переделки, которые и сейчас, в условиях насыщенности рынка, не потеряли актуальность. Опять же, что-то сделать самому. Есть возможность заказать что-нибудь из заграничных запасов на каком нибудь еbay. Так что выход есть. Желаю вам найти снаряжение по душе.

И напоследок вновь о мозге

Никакое, даже самое удобное, легкое и прочное снаряжение не гарантирует успеха в путешествии. Любым снаряжением надо уметь пользоваться. К любой палатке, рюкзаку и спальнику в обязательном порядке должен прилагаться хорошо работающий мозг. Он же помогает и в выборе вещей и в процессе укладки рюкзака… ну и далее при подготовке к маршруту и во время движения. И потом, хорошие мозги помогут проанализировать пройденный поход и извлечь из него уроки. Никакая палатка этого не сделает. Так что берегите мозги и берите их во все походы. Это точно пригодиться.

 

Из книги: "Ы!"

Что-то спину заломило…

Эту главу я попросил написать нашего друга, Егора Лобусова, мануального врача из Москвы. Деревенская жизнь очень явно показала нам, что спина штука важная и что её о
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Что-то спину заломило…

Что-то спину заломило…
Эту главу я попросил написать нашего друга, Егора Лобусова, мануального врача из Москвы. Деревенская жизнь очень явно показала нам, что спина штука важная и что её очень нужно беречь.  Массаж и зарядки для позвоночника последние годы у нас очень востребованы, думаю, что мы не единственные такие. Вот вам немного мудрости про позвоночник и его здоровье, так сказать, из первых уст. Из докторских.

Исцеление так трудно происходит потому, что
большинство больных, желая избавиться от болезни,
не стремятся к здоровью. Задача состоит в том, чтобы подвести
больного к тому, чтобы он сам захотел выздороветь. Врач — не
буксирный пароход; он — лоцман, которого берут на борт
корабля. В медицине тактика тоже изменчива, неизменна
стратегия. Подвижная рука ухаживает, исцеляет покоящаяся рука.

Эрнст Юнгер. Годы оккупации

Небольшое предисловие

Здравствуйте! Я врач-невролог, и почти каждый день руками поправляю нарушения в чьих-то спинах. Именно поэтому я понимаю, что вопросы здоровья спины очень сложны и обширны. Я попробовал изложить максимально кратко и просто нижеследующее, понимая, что такое изложение будет не лишено массы недостатков, но цель его – дать небольшой ликбез и, возможно, предохранить чью-то спину от болей. Я не дам рекомендаций по лекарствам – их назначением пусть занимается осмотревший (!!!) вас врач. Это будет его ответственность. 
Да пребудет с вами здоровая спина!

Всё остальное

Кто из нас не знаком с болью в спине? Тем, кому пока не ведомо это чувство, можно не читать дальше, а остальным 70 %  населения я попробую изложить некоторые соображение на эту тему. Для начала, как завещал Конфуций, давайте исправлять имена (正名), а по-нашему – договоримся о терминах. 
 
Спина. Ни в анатомии, ни в медицине нет такого понятия. Там есть всякие регионы, области и поверхности (поясничная область, дорсальная поверхность), что, безусловно, необходимо для профессионалов, но для нас не будет сильно существенным. Тем не менее, чтобы хоть как-то обозначить область нашего интереса, проведём границы.

Спина – это всё, что мы не можем увидеть воочию на нашей поверхности тела, но не голова и шея (понимаю, что сейчас вы начали это проверять, – прошу делать это крайне аккуратно, иначе может что-нибудь где-нибудь заклинить, и границы невидимого резко расширятся). Естественно, это определение годится, только если нам не свело шею (и сузило кругозор) или мы не глубоко завёрнутый йог. 

Тёмная сторона тела. The Dark Side of the…

Само слово «спина» попало к нам, скорее всего, из латинского языка через польский (spina) и обозначало спинной хребет. С другой стороны, есть группа языков (прибалтийские), где spina – это прут, шип. Также созвучно древненемецкое spinula – булавка, древнеанглийское spír - длинный побег, английское spear  - копьё. С одной стороны – горный хребет, с другой – ось тела, пронизывающая его и позволяющая держаться прямо. Почти копьё судьбы! Отметим, что в родственных русскому языку южнославянских языках, скажем в словакском, chrbtica – это позвоночник, а chrbat – спина в общем смысле. Как видим, точнее не видим (как договорились выше), вся «спина» в лингвистическом дискурсе, да и в любом другом, крутится вокруг позвоночника. Интересно, что в санскрите «спина» – это буквально западная сторона тела, а в китайском языке – северная часть тела. Явно место, где солнце то ли село, то ли даже не показывается. Но хватит сравнительного языкознания! Ближе к телу и его страданиям!

О причинах.

Спина может болеть из-за чего угодно, но в этом разделе мы будем рассматривать лишь хворобы, связанные непосредственно с позвоночником. И не все, а самые распространённые! 
 
Оговоримся сразу:

Если у вас заболела спина,

то первое, что вы делаете, – обращаетесь к врачу, второе – следуете его рекомендациям и предписаниям.
Но! Лучшее лечение – это профилактика (об этом мы поговорим далее). И наше тело – это, прежде всего, наша ответственность. Оно, по большому счёту, никому, кроме нас, и не нужно. Даже земляным червям – им всё равно, чье тело им подбросили, какие у него были достижения и привязанности, главное – покрупнее!
 
Чуть-чуть об устройстве телесном. Конечно, не обо всём, а только о позвоночнике. И максимально просто. Для более подробного ознакомления рекомендую любой учебник по анатомии. Позвоночник представляет собой поставленные друг на друга позвонки. Сверху он «несёт» голову, а снизу «стоит» на тазу. Между позвонками располагаются межпозвонковые диски. И всё это скреплено связками и мышцами.
pozvonok
 
Так выглядит поясничный позвонок (вид сверху). Отметим, что в разных отделах позвоночника позвонки выглядят по-разному, так как на нижние (поясничные), естественно, приходится большая нагрузка весом, и они самые крупные, к средним (грудным) крепятся рёбра, которые защищают сердце и лёгкие, а верхние – самые тонкие, ведь они держат только голову. При этом два самых верхних шейных позвонка сильно отличаются от остальных, так как они обеспечивают почти всё богатство движений головы.
 
Обратим внимание на строение этого позвонка. Снизу на картинке – его тело. Между соседними телами позвонков располагается межпозвонковый диск. Наверху – костное кольцо, через которое, пронизывая все позвонки, проходит упрятанный в твёрдую мозговую оболочку спинной мозг. От него между каждыми позвонками отходят спинномозговые нервы, идущие ко всем органам и тканям нашего тела и регулирующие его работу. Соседние позвонки скреплены мышцами и мелкими связками, а еще через весь позвоночник проходит несколько больших связок, обеспечивая целостность этой структуры и длинных мышц. То, что на картинке наверху (а в теле сзади) торчит в разные стороны, – это отростки, к ним тоже крепятся мышцы и связки. 
 
pozvonok2
Так выглядит позвонок сбоку. Справа – тело позвонка (в нашем организме оно расположено ближе к передней поверхности тела), слева – отростки, направленные назад, самый длинный из которых (остистый) мы можем легко прощупать у себя и у другого на спине по её средней линии. 
pozvonok3
Здесь мы можем увидеть общую картину позвоночника, естественно, без мышц и прочих мягких тканей, которые не менее важны, чем кости, но скроют от нас описываемое. Обратим внимание на изгибы позвоночника – они нам нужны для того, чтобы при ходьбе вся эта гибкая структура амортизировала и каждый шаг не приводил к сотрясению мозга – структуры, которая максимально защищена от всяких бед, но которую мы всё-таки умудряемся разрушать вопреки плану, созданному Творцом/Эволюцией (нужное выберите согласно вашим убеждениям).
 
Теперь поговорим о межпозвонковом диске (далее МПД или просто диск). Его так же часто именуют межпозвоночным, но ведь он находится между позвонков, а не между позвоночников… Диск выглядит почти как подушка, да и работает так же – смягчает давление между позвонками и позволяет им двигаться. 
 
pozvonok4
Если разрезать (в учебных целях) два позвонка и диск между ними, то мы увидим следующую картину. Напоминаю, что здесь не изображены многие структуры (связки, мышцы, мозговые оболочки и спинной мозг), но не из-за их неважности, а с целью показать ситуацию проще и нагляднее. Диск, как видим, состоит из двух частей: пульпозного мягкого ядра внутри (оно и играет роль подушки) и плотного фиброзного кольца, которое удерживает пульпозное ядро на своём месте и не даёт ему выскочить вон из межпозвонкового пространства при движениях в позвоночнике.
Грыжа межпозвонкового диска – это ситуация, когда кольцо повреждается, а ядро со своего законного места смещается в сторону, но об этом мы поговорим позже.
pozvonok5
Одной из особенностей МПД является то, что он, будучи живой структурой, не получает питания кровью, потому что к нему не подходят кровеносные сосуды, которые пронизывают весь наш организм и даже такие твёрдые образования, как кости. То есть с кровотоком к МПД не поступают питательные вещества и кислород и не смываются продукты метаболизма и углекислый газ. Как же МПД питается? Вокруг него присутствует межтканевая жидкость, по составу очень похожая на кровь, только без такого количества разных клеток. Когда диск сдавливается (говоря научно, подвергается компрессии), то из него выдавливается жидкость (дегидратация), которая уносит отработанные вещества, а когда сдавливание диска прекращается (декомпрессия), он принимает прежнюю форму, как бы раздувается, и всасывает окружающую свежую межтканевую жидкость с необходимыми для жизни веществами (регидратация). От правильности этого процесса (компрессии/декомпрессии, дегидратации/регидратации) будет зависеть здоровье и нормальное функционирование диска, а вместе с ним и соседних позвонков.
 
На движения в позвоночнике и, соответственно, на компрессию/декомпрессию МПД оказывают, в первую очередь, влияние мышцы. Однако всегда необходимо помнить, что позвоночник – это одно целое, разделённое на части лишь с учебно-познавательной целью, и что мышцы – очень сложное образование, которое контролируется нервной системой. Поэтому на МПД будет оказывать влияние огромное количество факторов, все из которых учесть невозможно, начиная с постоянно неправильной позы и заканчивая настроением или даже воспалением какого-либо внутреннего органа!
 
Обратим внимание на эту картинку. В зависимости от того, куда согнут позвоночник, особо сильному сдавлению (компрессии) будет подвергаться часть диска со стороны наклона, а противоположная часть будет расширяться (декомпрессироваться). Если такое положение дел сохраняется достаточно долго, то постоянно сдавленная часть диска лишается питающей её жидкости, «усыхает», и при превышении нагрузки может разрушиться фиброзное кольцо, приводя к выходу наружу пульпозного ядра, то есть к грыже межпозвонкового диска. Но! Сама грыжа не страшна так, как её изображают. Она – лишь отражение нарушения общей или локальной биомеханики. Наши наблюдения и заметки коллег показали, что боль в спине и её сила никак не связаны с наличием и величиной грыж МПД (тут многие врачи могут сильно удивиться, но отсылаю их к большой и обстоятельной монографии: Кремер Ю. Заболевания межпозвонковых дисков. – Москва, 2013). Могут быть сильнейшие боли без грыжи, а может быть большая грыжа без болей. Боль и грыжа – два симптома нарушения биомеханики. Сейчас не будем детально вдаваться в то, что именно там болит, так как это выходит за рамки наших интересов. Отметим лишь, что тут большую, если не главную роль играют соединительно-тканные структуры, такие как фасции (оболочки мышц), связки между костями и твёрдая мозговая оболочка. Сама же грыжа редко «ущемляет» нерв! При этом, кстати, в первую очередь будет беспокоить не боль, а нарушение работы мышц (их локальная слабость), потеря чувствительности, а также дисфункция внутренних органов на уровне поражения МПД. 
 
Я не мог обойтись без столь сложных и длинных (лишь на первый взгляд) описаний, которые для профессионала исчезающе поверхностны. Задача этого описания – слегка прояснить картину происходящего в спине, а не создать ещё один учебник. Также сознательно были опущены фразы в стиле: «диско-дуральный конфликт в люмбальной области», «дискогенная компрессия двигательного корешка», «дисцит», «вертеброгенный дисциркуляторный синдром в бассейне вертебро-базилярной артерии» и так далее. И ещё раз повторю:

если у вас болит спина,то первое, что вы должны сделать, – это обратиться к врачу! Последующие здесь рекомендации подходят для двух случаев: 

1) у вас сейчас не болит спина и вы хотите продлить это состояние;
2) у вас болит спина, а возможности попасть к толковому врачу просто нет (дорогу завалило снегом, сбежала лошадь, извергся вулкан, врача украли инопланетяне). 

Подведём итог вышесказанному.

1.Позвоночник – сложная и единая структура.
2.Нарушения биомеханики позвоночника и всего тела могут привести к болям и/или грыже.
3.Если спина заболела – идём к врачу.
4.Если спина не болит и вы хотите, чтоб это состояние сохранялось как можно дольше, или если спина болит, но возможности попасть к врачу просто нет, то читаем далее. 
Теперь мы поговорим о двух вещах.
1. Что и как делать, чтобы спина не болела.
2. Что и как делать, если спина заболела.

Что и как делать, чтобы спина не болела

В первую очередь, не надо причинять себе вред, то есть в повседневной жизни необходимо соблюдать гигиену позы в труде и отдыхе. Чтобы не было такой картины: дом себе построил, а остальное время жизни лежишь на печи и стонешь от болей в спине, которую «сорвал», возводя себе дом, который уже и не дом, а больничная палата.
 
Как мы говорили выше, наибольшему повреждению в позвоночнике подвержен диск: в силу особенностей своего питания и при постоянном сдавлении он стареет и разрушается. Таким образом, поза и образ жизни должны способствовать двум вещам:
1) равномерной нагрузке на диск;
2) регулярной смене его сдавления (компрессии)  и «растягивания» (декомпрессии). «Растягивание» берем в кавычки, потому что сам диск мы не должны (да и не можем) растягивать, под этим словом здесь подразумевается  нагрузка, обратная сдавлению.
 
Для обеспечения равномерной нагрузки на диски необходимо держать спину по возможности прямой, особенно это становится актуальным, если мы несём груз в руках. Взглянем на картинку, которая иллюстрирует то, как надо (чёрные человечки) и как не надо (заштрихованные человечки) заниматься повседневным трудом.
humans
По законам физики, в которые мы здесь не будем углубляться, нагрузка на диск сильно возрастает, если мы наклоняемся, держа груз в руках. Ещё хуже ситуация, когда мы груз поднимаем не из позиции перед нашими ногами, а сбоку, скручиваясь при этом. Именно в такой ситуации чаще всего в спине раздаётся «хрусть», уста издают что-то нецензурное, а в спине возникает ощущение воткнутого копья. Не зря в средневековой Европе такую хворь называли «эльфийской» или «ведьминой» стрелой – прострелит навылет!
 
Любой груз надо поднимать не спиной, а ногами! То есть не нагибаться за ним, а приседать. Точно так, как это делает штангист, который работает с предельными весами, и любая неправильность позы лишит его спортивных достижений (об их необходимости не будем рассуждать). В момент подъёма груза спина должна быть максимально прямой, а тягу вверх мы ведём носом, как будто Буратино хочет поднять нос на 45 градусов, но этот нос тянет за собой голову, шею и руки с грузом, а ноги изо всех сил толкают землю, как будто хотят её продавить. Также отметим, что груз должен быть максимально близок к центральной оси нашего тела, чтобы уменьшить боковые нагрузки на позвоночник. Поднимать груз надо на выдохе (пусть выдох будет натужным и медленным, но ни в коем случае нельзя задерживать дыхание), при этом «надув» и округлив живот (это обеспечит стабильность позвоночника изнутри), но напрягая мышцы живота. Это лучше потренировать отдельно от подъёма большого груза – скажем, с ведром воды. Если несём что-то тяжёлое в одной руке, то для баланса берём груз и в другую руку, а если это вёдра воды, то лучше воспользоваться коромыслом.
 
Если же мы путешествуем с рюкзаком, то его надо хорошо подогнать под тело. Также необходимо, чтобы в нём был специальный пояс, который мы можем застегнуть на бёдрах, сняв часть нагрузки с плеч и, стало быть, с позвоночника. При этом очень хорошо использовать лыжные палки (даже если жара, лето, пустыня, горы, а лыж нет) или палки для шведской (финской, северной, нордической) ходьбы, которые от лыжных принципиально отличаются лишь возможностью точной регулировки длины. Оптимальная их длина определяется просто: свободно висящая рука сгибается в локте на 90 градусов и захватывает ручку палки, затем палку надо ещё удлинить на толщину кулака, при этом рука, естественно, будет согнута в локтевом суставе чуть менее, чем на 90 градусов. Однако же самым прекрасным для спины будет путешествие (не скачки!) на лошади – груз несёт она, вы царственно с прямой спиной сидите, а равномерный шаг покачивает ваше тело, обеспечивая правильное чередования нагрузки-разгрузки на диски.
 
Были проведены исследования, в которых выявлялись самые «плохие» и «хорошие» виды спорта с точки зрения их влияния на диск. Самое сильное повреждающее воздействие на МПД оказывают: тяжёлая атлетика (сверхбольшая весовая нагрузка), борьба (большая нагрузка и непредсказуемые движения) и боулинг (небольшая нагрузка, но постоянное скручивание спины). Самыми же полезными для дисков оказались: беговые лыжи (именно за счёт упора лыжника на палки, что растягивает позвоночник), плавание (снимается гравитационная нагрузка, и человек вытягивается в воде, разумеется, если его техника правильная), велосипедный спорт (при условии правильной посадки на средство передвижения, что включает в себя и правильную регулировку высоты руля и сидения). Учитывая это, мы можем понять, каких нагрузок лучше избегать, а какие будут лечить спину.
 
Добавлю, что сейчас огромный ущерб межпозвонковым дискам наносит повсеместное распространение того, что у нас называют йогой, а на самом деле представляет собой обычную постуральную изометрическую гимнастику с элементами стретчинга, политую экзотическими соусами из месива разрозненных идей. Адепты такой йоги уверены, что чем заковыристее поза, тем ближе просветление. Практика же показывает, что пока адепт молод и диски хороши, тело прекрасно переносит эти экзерсисы, но годы идут, и в какой-то момент «эльфийская» стрела настигает адепта и вместо просветления вызывает затемнение в глазах, тоску в уме («Как такое возможно? Я же йог!!!») и неподвижность тела. Я не против гимнастики, наоборот. Но она должна быть грамотной! Ведь, несмотря на рассказы  массы гуру о существовании тонких тел и прочих астралов, работаем мы с нашим грубым телом и имеем дело с его анатомией, физиологией, биомеханикой, которые надо чтить и уважать. Напомню, что Патанджали, один из столпов учения йоги, который написал «Йога-сутру», определяет в ней йогу как «прекращение неконтролируемой деятельности ума». Дисциплина ума, а не  акробатические этюды.

Об упражнениях.

Их очень много, но большинство надо показывать лично, так как есть маленькие нюансы, которые могут диаметрально менять смысл упражнения. Тем не менее, об одном мы поговорим, так как для того, чтобы выполнить его неправильно, надо обладать особым талантом. Как мы сказали выше, груз надо поднимать не спиной, а ногами! Это и будем тренировать. Подходим к стене на расстояние длины стопы, ноги на ширине плеч, носки в стороны (градусов на 45 каждый), руки в стороны и приседаем. Стена перед нами не позволит наклонять спину. Поначалу не получится присесть глубоко, так как нос упрётся в стену. Это нормально. Приседаем до положения бедер параллельно земле. При этом следим, чтобы колени были направлены в сторону носков, а стопа полностью стояла на полу. Приседаем 10 раз, 20, 30… Постепенно доводим до 60-70 раз. Важный момент:  приседаем 2 секунды (вдох), задерживаемся в позе, когда бёдра параллельны полу на 1 секунду (смена вдоха на выдох), и встаём 2 секунды (выдох). Если уже легко выходит 60-70 раз приседать в указанном темпе, то начинаем садиться глубже до предела. Так же доводим до 60-70 раз. Затем начинаем ставить стопы ближе к стене, до полного контакта. Потом можно будет на вытянутых вверх руках держать палку, штангу, жену, земной шар, главное – строго соблюдать последовательность в увеличении веса, это постепенно подготовит мышцы и суставы.
 
Тренируемся таким образом 2-3 раза в неделю. Сейчас не будем вдаваться в долгие объяснения данного режима (иначе получим пособие по приседаниям), скажем лишь, что он проверен опытом, укрепляет ноги и разрабатывает суставы, стабилизирует спину и вырабатывает правильный двигательный стереотип. Разумеется, все упражнения делаем в безболевом режиме, а если вы ослабли или заболели, то возвращаемся к снижению нагрузки до момента выздоровления. Слушайте тело – оно продукт Творца или Эволюции (кому как нравится), главное – его создатель имел большой опыт конструирования тел, чтобы сделать очень хороший и качественный продукт, который мы, как правило, всю жизнь пытаемся сломать, и очень удивляемся, когда это всё-таки удаётся.
 
Что ещё добавить из повседневных действий? Спина любит тепло, а ветра и холода боится, поэтому надо её закрывать. Спать лучше на относительно жёсткой постели, матрас достаточен в толщину 3-4 одеял, а кровать должна быть ровной и, разумеется, тёплой. На полу спать можно, но, опять же, если нет сквозняка и тепло. Можно спать на спине, на боку, но ни в коем случае не на животе, так как при этом нам надо сильно повернуть голову вправо или влево, что приводит к растяжению позвоночной артерии на стороне, противоположной повороту, и кровоток на стороне растяжения падает на 30% у абсолютно здорового человека. Подушка должна быть такой высоты, чтобы шейный отдел во время сна не перегибался, а являлся бы продолжением всего позвоночника.
 
О труде поговорили, о тренировках и отдыхе тоже. Теперь о хвори, которая может случиться с каждым.

Что и как делать, если спина заболела

Итак, заболела спина. Первое, что мы делаем, – обращаемся к врачу! Потому что он знает. А ещё потому, что боль в спине может быть симптомом не только каких-то лёгких нарушений в опорно-двигательном аппарате, но и признаком более серьёзных заболеваний. В первую очередь, среди самых распространённых нарушений в организме под обычную боль в спине могут маскироваться проблемы с почками и мочевыводящими путями и с сердцем. Так, например, при инфаркте миокарда единственным симптомом может быть боль в спине и рёбрах! Онкологические и аутоиммунные проблемы также могут начаться с простой боли в спине. Утешает лишь то, что подавляющее большинство болей в спине – это действительно боли в спине, то есть симптом нарушения опорно-двигательного аппарата. Такие боли очень разнообразны, но здесь мы приводим сильно упрощённую картину. Для тех, кто хочет глубже разобраться с вопросом, в конце будет приведён небольшой список специальной литературы.

К признакам, которые, скорее всего, укажут на «чистую» боль в спине, условно можно отнести: резкое появление боли в момент или после физической нагрузки. Естественно, что имеется в виду не бег или плаванье, а подъём или переноска тяжестей, то есть нагрузка непосредственно на спину. Покой и неподвижность приносят облегчение. Тепло – приятно. Боль может быть в области позвоночника, а может и отдавать, скорее всего, в ногу. Чихать и кашлять больно именно из-за усиления боли в спине. Можно найти места на спине, при нажатии пальцем на которые боль усиливается.

Следующие признаки могут указывать на то, что боль в спине, скорее всего, имеет иную причину, чем просто костно-мышечную: в месте болезненности видим покраснение, побледнение или ещё какое-либо очевидное изменение цвета и фактуры кожи. В этом месте появился видимый отёк. Боль усиливается ночью, а днём полностью исчезает. Нет положения или движения, которые бы облегчали боль. Одновременно с болью в спине появились другие симптомы: головная боль или ещё какая-то, нарушения пищеварения или мочеиспускания, перебои в работе сердца, быстрый пульс или очень медленный и вообще что-то странное.

Повторю, что приведённые выше признаки очень условны! Диагноз должен ставить врач. Но, как мы договорились, его в данный момент нет. Что же делать?

Всё очень просто – боль в спине быстро учит правильной биомеханике, усиливаясь при любом нарушении её законов и зачастую заставляя хозяина произносить слова и речи вовсе для него несвойственные. Поэтому слушаем  свою боль. Все движения делаем в безболевом режиме. Можно даже продолжить выполнять привычную физкультуру, но в режиме без боли. Как только «заходим» в боль, значит, усиливаем повреждение! Кроме того, настоящая боль в спине не любит тепло. Спина любит, а боль нет. Значит, обеспечиваем тепло, сухость и отсутствие ветра в поражённой области.

Если боль в пояснице (самая частая ситуация), то периодически лежим (на тёплом!) в позе ступеньки, то есть на спине, согнув тазобедренные суставы под 90 градусов и колени под 90 градусов, а под голени поставив табуретку. Минут по 30, пару-тройку раз в день. Прекрасной лечебной процедурой будет езда на лошади обычным ходом – равномерные покачивания хорошо нормализуют работу позвоночника. Естественно, никакой рыси и галопа!

И только одно упражнение при боли можно выполнять, учитывая, естественно, всё вышесказанное (без боли, тепло). Ложимся на пол и вытягиваем руки, а затем начинаем очень медленно катиться в сторону, на перекатывание со спины на живот (или с живота на спину) тратя секунд 20. Катимся сколько возможно в одну сторону, затем в другую. Выполнять минут пять. Конечно же, не всегда есть такие большие просторы, где можно так долго катиться в одну сторону, – нет проблем! Катаемся туда-сюда, хоть одним оборотом на 360 градусов. Один-два раза в день.

Более сложные упражнения надо показывать лично, так как, во-первых, необходима точная диагностика, а во-вторых, нужно разобрать маленькие нюансы.

Итак, подведём итоги всему.

—               Бережём спину во время труда и отдыха правильной позой и положением спины.
—               Укрепляем спину, ноги и их соединение приседаниями.
—               Болит спина – иди к врачу.
—               Нет врача – слушайся свою боль, ведь это крик тела. Покой, тепло, лошадь и катание по полу.
—               Перечитать весь текст ещё раз. 

Немного литературы для желающих углубить свои теоретические знания вопроса

1.  Кремер Ю. Заболевания межпозвонковых дисков. – Москва, 2013.

2. Хабиров Ф. А. Руководство по клинической неврологии позвоночника. – Казань, 2006.

3. Шайтов Л., Фритц С. Массаж и мануальная терапия при боли в пояснице. – Москва, 2010.

Из книги «Устойчивость…»Тег здоровье

Осознанное разумное опрощение

Осознанное разумное опрощение   Неплохо было бы среди внешнего окружения цивилизации пожить простой жизнью, какой живут на необжитых землях, хотя бы для того, ч
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Осознанное разумное опрощение

Осознанное разумное опрощение

Осознанное разумное опрощение

 

Неплохо было бы среди внешнего окружения цивилизации пожить простой жизнью, какой живут на необжитых землях, хотя бы для того, чтобы узнать, каковы первичные жизненные потребности и как люди их удовлетворяют, или перелистать старые торговые книги, чтобы увидеть, что люди покупали прежде всего, чем они запасались, то есть каковы продукты, без которых не проживёшь. Ибо столетия прогресса внесли очень мало нового в основные законы человеческого существования; точно так же и скелет наш, вероятно, не отличается от скелетов наших предков.

 

Г. Д. Торо

 

«Экономика должна быть экономной — таково требование времени». Этой фразой с XXVI съезда КПСС можно было бы и ограничиться, потому что она направляет наши любопытные взоры в сторону самой сути – к опрощению... Да, я считаю, что основа устойчивого образа жизни — это простота. Не бедность. Не нищета. А разумная и осознанная простота.

Бессмертный евангелист Лука нам так и сказал, что нищие блаженны. И пусть дядька из телевизора слащаво улыбается, пытаясь мне внушить, что блажен покупающий какой-нибудь продукт, - я ему не верю. Потому что покупал кучу всего и знаю наверняка, что блаженство от приобретения новой вещи длится весьма короткое время и на его смену приходит новый зуд потребительства, особенно когда у купленной тобой вещи экранчик оказывается чуть меньше, чем у прибора на витрине или чем у соседа. И дело не в том, что богатые (имущие) не могут испытывать блаженство, нет. Дело в опасности связать своё внутреннее состояние счастья, любви и удовлетворённости с продуктами чьего-то бизнеса. И покрывая свою жизнь материальной шелухой, легко забыть о том, что ценно на самом деле. Ради чего мы живём и о чём спросим себя перед смертью. Я работал в реанимации и разговаривал с умирающими, и точно скажу вам, что ни один из них не рассказывал мне о том, каким классным телефоном ему удалось в этой жизни попользоваться. Или наоборот, не удалось. Перед смертью люди думают о главном.

Почему я пишу «опрощение», а не «беднота». Потому что, когда ты беден и нуждаешься во всём, тебе очень непросто освободиться от привязанностей: ещё бы, у тебя же в животе бурчит от голода - какая уж тут философия! Даже Гаутама Будда - и тот сначала был принцем, а уж потом святым. И граф Толстой, продвигающий в русский язык используемое мной слово «опрощение», был, прежде всего, графом, а уж потом пахарем. Можно и не богатеть, но хорошо бы научиться зарабатывать себе на базовые потребности да реализовать какие-нибудь свои фантазии. Это полезно. Без вовлечения. В качестве игры. Для того чтобы знать, каково это. И тогда ты можешь честно говорить, что тебе интересна простая жизнь. Сложную-то жизнь ты уже попробовал!

Уровень жизни – это, прежде всего, уровень расходов. Не доходов, а именно расходов. И это великая привычка. Под привычный уровень твоих расходов начинает структурироваться всё. Хороший пример – какая-нибудь большая старая общая баня. Первый этаж – простая баня, самая дешёвая, второй – средний класс, третий - для богачей, дорогая. Есть ли отличия? Визуально всё то же самое. И пар, и веники, и толстые дядьки, тётки с тазиками и простынями, в шапках и на фоне кафельного пола. Главное отличие: ты выбираешь себе людей с привычным для тебя уровнем расходов. Если ты привык тратить 1 рубль в день, то везде будешь искать возможность этот уровень сохранить. А если привычка твоя - 1000 рублей в день, то при меньших расходах будет тебя волновать мыслишка, что что-то не так в этом мире. И всё в нашем социальном мире будет затачиваться под этот твой уровень. Касту, если хочешь, или сословие. И настолько сильны эти привычки, что часто их смена вызывает у человека огромный стресс. Причём в любую сторону. Многие бедняки думают, что хорошо бы выиграть в лотерею / получить наследство / украсть / перепало бы / найти чемодан / подарил бы кто. А потом, если такая беда вдруг приключилась, новоявленный богач сходит с ума, не зная, что же делать с этим счастьем. И в конце концов прогуливает все деньги, возвращаясь опять к своему привычному образу жизни.

Такое же весьма печальное зрелище – разорившиеся богачи. И пусть они сейчас питаются лучше, чем большинство людей в этом мире, но выглядят при этом так, будто всё очень плохо. Еды вообще нет. Есть, например, у меня такой родственник. Он живёт в богатой квартире, похожей на музей, и говорит большую часть времени о том, как раньше было хорошо и как сейчас бедно.

Поэтому я пишу «разумное осознанное опрощение» не просто так. «Разумное» означает, что мы не идём спать на помойку, не начинаем есть объедки, не превращаемся в бомжей и бичей. Не ковыряемся на свалке в надежде найти там еду. «Разумное» означает, что мы адекватно оцениваем свои реальные потребности, убираем лишнее. Не впадаем в распродажные, дефицитные, рекламные и прочие магазинные сумасшествия. Покупаем (вымениваем, зарабатываем, выращиваем) простую еду, носим простую, но при этом чистую и удобную одежду и так далее. В современном англизированном мире это называется «refuse» – уменьшение покупок. Осознанное, потому что мы осознаём свои потребности и не ведёмся на слащавые улыбки из телевизора, задавая каждый раз себе вопрос: «То, что я сейчас покупаю, надо ли мне это на самом деле?»

Разумное, потому что мы сами выбираем уровень своей простоты. И не рвёмся в крайности. И не спешим за кем-то.

И напоследок. Мне вспомнился комикс про Свинью, которая накупила большое количество шампуня. «Зачем тебе столько шампуня, у тебя же нет волос?!» - спрашивает Свинью её друг Крыса. «Да у меня просто большая страсть к распродажам!» - был ответ. Мы же не свиньи!

Так вот, простой образ жизни и небольшое потребление весьма устойчивы к любым экономическим шевелениям.

Ну и с заботой о планете они крепко связаны: не дай Бог, если у всех людей станет столько же машин, сколько у жителей «развитых» стран. У нас просто вместо воздуха будет выхлопной газ, а вместо пространства — одна большая транспортная пробка. Но хорошо, если у людей в развитых странах будет столько же машин, сколько у жителей «третьего мира». Я очень люблю смотреть фотографии городов 50-х годов прошлого века... Столько места. Не думаю, что люди плохо жили без огромного количества машин... Можно ли просто жить в городах? Можно, конечно. Раньше так большинство людей и жило. Ремонт вместо покупки. Общественный транспорт вместо машины. Совместная жизнь вместо большой пустой квартиры. Местная еда вместо импорта.

Экологические поселения — это одна из форм воплощённого опрощения! Одежда незамысловатая, часто старая и в заплатках. Еда простая, местная. Дома простые, из натуральных материалов. Как сказал мой тесть: «Хижины». 

 

Из книги «устойчивость»

Тег экономика

 

На что нам нужно и не нужно электричество?

Или анатомия «электрического аскетизма» 1. Свет. Итак, нам нужен свет! И нам не нужны ватты и вольты, нам нужен свет! Для того, чтобы освещать свой дом. Для того, чтобы
Быстрый просмотр
Категория: Энергетика

На что нам нужно и не нужно электричество?

На что нам нужно и не нужно электричество?
Или анатомия «электрического аскетизма»

1. Свет.

Итак, нам нужен свет! И нам не нужны ватты и вольты, нам нужен свет! Для того, чтобы освещать свой дом. Для того, чтобы вечерочком почитать книгу, повышивать, или хотя бы просто в потёмках не натыкаться на табуретки и шкафы в доме. И если мы живём в колодце из многоэтажек и самое приятное, что мы можем видеть из своего окна, это синие сполохи на занавесках соседей из дома напротив, которые каждый вечер смотрят телевизор… то конечно, нам надо много внимания уделить тому, где какую лампочку в своей квартире разместить. Планировка дома. Но если мы живём в сельских условиях, да ещё и сами строим свой дом, то мы можем разместить окна в нём так, чтобы максимально использовать естественное освещение. Второе – это распорядок дня. Чем ближе мы к естественному солнечному ритму, тем меньше нас заботит, сколько у нас электричества накопилось за день.

Эти две штуки, с одной стороны достаточно просты, но на самом деле жить по солнцу, мне лично никогда нормально не удавалось, да и мой дом, он хоть и максимально открыт солнцу, но я всё равно не могу назвать планировку в нём идеальной. Поэтому я сейчас называю эти аспекты, но понимаю, что они требуют большого внимания для воплощения. И опыта. И наблюдения… да, да, наблюдения. Билл Моллисон, австралийский отец пермакультуры (это такая популярная ныне весьма интересная и эффективная наука-практика-искусство о проектировании жилой среды для человека в гармонии с природой) так и говорит: «прежде чем строить свой дом поживите на его месте какое-то время, и лучше – не менее года». Это весьма дельный совет. Ведь откуда вы ещё узнаете о том, как светит солнце на вашем участке – многое вы, конечно, можете предположить и просчитать, но очень, многое окажется для вас сюрпризом, уж поверьте.

Плюс ещё один нюанс, в отличии от городских условий, на природе, мы живём не только в помещении, а много времени проводим на улице. Это как бы тоже наша квартира, только под открытым небом. А в ней, как известно, Бог, как самый лучший электрик на свете, всё уладил лучшим образом. Никакие лампочки не сравнятся. Итак, вот вроде со светом мы разобрались, нам нужен свет, а не электричество! Но как всегда, всё немного по-другому. Давайте на всякий случай не будем надеяться на идеальный «солнечный дом» и на наш идеальный «солнечный» распорядок дня. И на то, что зимними долгими вечерами нам не захочется почитать свою любимую книгу. Захочется. Поэтому мы и думаем о том, где и как разместить в своем доме освещение. Оно нам всё-таки иногда ой как нужно.

Поскольку мы живем в режиме экономии электричества и, так сказать, знаем каждый ватт «в лицо», то мы размещаем диодные лампочки точечно, в местах, которые нам сейчас нужны. Например, над столом, на котором готовится еда. Или над лежанкой печи, где я люблю почитать книгу. И включаем только тот свет, который сейчас необходим.

Вот, что касается света. (Сейчас, например, у меня горит диодный светильник над местом, где я работаю мощностью всего 3Вт, а так во всем нашем доме лампочек примерно на 30 Вт, а света более, чем достаточно).

2. Тепло.

Второе, это тепло. Это особенно хорошо понимаешь, когда сидишь на теплой печке, а на улице холодно. И это не просто удовольствие – это жизненная необходимость. Думаю не секрет, что обогреваться электричеством – это дорогое удовольствие. А обогреваться солнечным электричеством (по соотношению цена-эффективность) вообще не удовольствие. Поэтому тепло лучше получать напрямую, как и все наши предки, от огня в дровяной печи. Если есть древесина – это самое правильное решение.

Конечно, хорошо, если печка хорошая – экономичная и хорошо работающая. И кирпичная. Всё-таки тепло от буржуйки не такое приятное, как от кирпича, и остывает она почти сразу, как прогорит в ней топливо.

Второй момент – это качество дома. Чем теплее дом, тем меньше надо дров, а если говорить словами умными – тем меньше наш углеродный след.

Третье, как и при разговоре про свет – это солнце. Хорошо, если наш дом хоть немного использует солнечный свет для обогрева. Как классический пример – пристроенная к дому теплица. Итак, для второго важного ресурса – тепла — электричество, как оказывается, нам вообще не нужно. Оно тут просто не эффективно. Я уж не говорю, про всевозможные электрочайники, микроволновки, тостеры и прочие приборы, которые в условиях села, а особенно в условиях «не подключенного к сети» экопоселения просто избыточны.

3. Инструменты.

Третий ресурс, который мы привыкли получать из электричества – это движение. Чаще всего, это наши инструменты – циркулярные пилы, электролобзики, дрели и прочее-прочее. В условиях непрекращающейся деревенской стройки — это важнейший ресурс. Ещё одна популярная штука — это насосы для подъема воды, которые тоже чаще всего по сути своей – двигатели. Ещё – некоторые домашние приборы, например, у нас есть швейная машинка и мельница для муки.

Кстати, привычный нам в городе холодильник, тоже по сути своей двигатель. На самом деле в деревне он не очень насущен, так как хранить в нем нам особо нечего. Мяса мы, например не едим, а молочные продукты храним в ручье. Все остальное в холодильнике не нуждается. Хотя для того чтобы поставить кастрюлю супа, которую не успели съесть, можно поставить ма-а-аленький автохолодильник. Единственное, для чего был бы хорош холодильник — это для замораживания и хранения каких-нибудь свежих ягод. Этого конечно не хватает, но не настолько, чтобы из-за этого переживать.

Как получилось, что все двигающиеся приборы достаточно много потребляют электричества. Например, циркулярная пила – 1,5 кВт, какой-нибудь простой насос – 0,8 кВт, не мало. Как показывает практика, единственный инструмент, который нам (А.И.) позволяла использовать небольшая фотоэлектрическая система (первая панель которая у нас появилась была на 120Вт) – это шуруповёрт на аккумуляторах. Штука достаточно полезная. Второй прибор – это швейная машинка. Всё остальное, разные болгарки и циркулярные пилы мы все в своей деревне первое время запитывали от 3 кВт бензинового генератора.

Сейчас, на своем доме мы фотоэлектрическую систему увеличили (на момент написания этих строк у нас чуть больше 600Вт панелей, контроллер на 40А и старые АКБ 560 А*ч и инвертор на 3кВт) и генератор включать перестали. Все свои электронужды, хоть и не на широкую ногу, стали удовлетворять от солнышка. Систему планируем расширить: дорасти до 1 кВт панелей, а это уже неплохой потенциал, на котором можно и двигатели крутить более свободно. Мы к этому постепенно движемся. Слава Богу, энергоёмкие инструменты нам нужны не так уж и часто. А генератор штука не самая приятная – требует бензина, шумит и воняет. Большую часть времени мы используем всё-таки ручные инструменты (как строительные, так и бытовые).

Ю.Б. в своём доме поставил сразу большую ФЭС, и ни разу на своё участке не включал генератора, даже на этапе стройки. Это тоже возможно, хотя и требует большего единовременного вложения денег.

4. Электроника

А вот четвёртый ресурс, важный в нашей современной жизни, на самом деле самый, что ни на есть электрический. Даже не знаю, как его назвать. Можно так и сказать: «электрические блага». Сюда относятся все наши электронные чудеса в виде компьютеров, телефонов, музыкальных плееров и прочее-прочее. Штуки полезные, помогающие нам делать разные полезные дела, например, писать статьи и отправлять их всем на прочтение. Хорошие новости заключаются в том, что большинство всех этих приборов потребляют весьма скромное количество электроэнергии. Наверное, как раз по тому, что тут не нужно конвертировать энергию, тут она используется в том, виде котором и нужна.

Если посмотреть на электричество с другой стороны, то можно сказать ещё, что важная функция его в некоторой автоматизации жизни. И тут выделяется ещё один ресурс — затраченные силы и время. Электричество позволяет облегчить некоторый труд и освободить время… например, тебе не нужно щипать лучинки из полена — ты просто щелкаешь выключателем — «щёлк!» — и всё, в избе светло! Тебе не нужно таскать воду в вёдрах — «щёлк!» — и вода побежала из крана. Вот тут уже и начинается поиск компромисса: сколько сфер своей жизни ты хочешь отдать под контроль бегущим по проводам электронам? Что хочешь делать сам? Если это автоматизируется, то на что ты потратишь свободное время? Может быть стоит оставить себе какой-то ручной труд? Какой? Сколько? Тут уже начинаются вопросы идеологии и личных предпочтений… Давайте пока изучим строение ФЭС

Александр Иванов, Юрий Балашов (Utthana Energetics)

Дневник поселенской жизни. Весна. Дни 5-7

Были у меня мысли писать в день по посту, но видимо не случится такой формат. Уж слишком у нас насыщенная жизнь разными делами, и слишком низка насыщенность техничес
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневник поселенской жизни. Весна. Дни 5-7

Дневник поселенской жизни. Весна. Дни 5-7

Были у меня мысли писать в день по посту, но видимо не случится такой формат. Уж слишком у нас насыщенная жизнь разными делами, и слишком низка насыщенность техническим прогрессом. То солнца не было, не мог компьютер зарядить, а аккумуляторы дохлые, не тянут. То придешь домой уставший, что не до писанины. То поехали в районный центр, а там тоже во всем селе отключили электричество — не побалуешься безлимитным интернетом.

Короче беда, а не блог-дисциплина. Поэтому решил объединить несколько постов в один. И вот тебе и раз — кончилась первая неделя. Можно чуть итогов подвести. Из приятного — заняты изготовлением грядок, по Зеппу Ивановичу Хольцеру. Так стал привычен нам этот австриец, что стал уже Ивановичем. Жаль, конечно, что до нас еще не доехал мудрец, но грядки мы его делаем. Уже появились свои инструктора по этому делу. Чета Паспауловых так в прошло году своими грядами всех удивили-порадовали, что в этом году уже не отвертятся от славы мастеров высоких холмистых гряд. В чем суть, если вы не в курсе. Закладывается органика внутрь. Так сказать душа грядки. Древесина и то, что найдется. У нас нашлось много навоза и сена. И обрезки березовые. Картон. Банки жестяные. Потом сверху дерн, а потом земля. Вот и все. Грядка засевается, потом мульчируется, чтобы мульча не улетала — сверху ветки и потом можно уложить бревнышки, которые эти ветки будут прижимать, да еще помогать по грядке лазить иногда. Вот и все. Гряда аккумулирует воду, тепло, закрывает от ветра, создает микроклиматические зоны. Увеличивает полезную площадь огорода. Да и просто прикольно выгладит. Только покопать надо, но это дело мы любим. И необычные гряды требуют чуть необычного мышления. Вот немного фоток, с грядковой изнанки.

Да, еще. Купили борону. На металлоломной базе. Посмотрим, куда ее можно будет применить.

day5 7

черное золото

day5 7 2

снизу в грядке — древесина

day5 7 3

потом сверху навоз, и вообще все, что есть

day5 7 4

потом формируется гряда….

day5 7 5

потом дерн

day5 7 6

вот готовая гряда. Засеяна и замульчирована. Стабилизирована ветками

 

Умение заботиться

Одно время я учился в гештальт-институте на курсах, и нам преподаватель очень много разъяснял про самоподдержку (это же ещё один перевод слова «sustainable», помните?), к
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Умение заботиться

Умение заботиться
Одно время я учился в гештальт-институте на курсах, и нам преподаватель очень много разъяснял про самоподдержку (это же ещё один перевод слова «sustainable», помните?), которая является очень важной способностью человека восстанавливать своё внутреннее равновесие. Иными словами — это забота о себе.  Он говорил, что самоподдержку нужно развивать, что это очень важное свойство человека.  И всё время повторял, что нам надо «найти способ позаботиться о себе». Представляете, психотерапевтическая группа. Сидят граждане, сопли на кулак наматывают, переживая, прорабатывают своих особо трагичных тараканов, а тут – на тебе! – занятие окончено, идите домой да найдите способ о себе позаботиться. И если, говорит, вам кажется, что кто-то о вас заботится, то это, на самом деле, вы заботитесь о себе с помощью другого человека. Вот так-то. 
 
Активизм — это не действие, это лихорадка действия. 
Это — безумная суматоха тех, кто отброшен от центра колеса, и их
суета становится всё более стремительной и бессмысленной по 
мере того, как расстояние до центра увеличивается. И с
убыстрением этой суеты, этого «темпа», всё большей становится 
роковая тирания социальных законов по отношению к 
хозяйственной, индустриальной, культурной и научной областям, 
по отношению ко всему порядку вещей, созданному после того,
как индивидуум отдалился от самого себя, после того, как вместе
со смыслом центральности, стабильности и внутренней 
самодостаточности был потерян смысл того, что в 
действительности является ценностью индивидуальности. 
 
Юлиус Эвола. Языческий империализм
Поддержка имеет свойство накапливаться. Она также имеет свойство переходить снаружи вовнутрь: если человека достаточно поддерживают снаружи, то со временем он научается заботиться о себе.  Как в детстве: первое время человеку нужны родители, но потом он вырастает и становится самостоятельным (читай «самоподдерживающимся»). Можно тогда сказать, что «самоподдерживающийся» человек — это человек взрослый. А если поддержки не хватает? Тогда самоподдержка не раскрывается, и человек всю жизнь ищет кого-то, кто о нём позаботится, или что-то, что даст ему иллюзию поддержки (это могут быть, например, химические вещества).
 
Поддержка, накопившись (и превратившись в само-поддержку), имеет свойство переходить изнутри наружу. Человек с высоким уровнем самоподдержки – взрослый человек – может заботиться о ком-то ещё. Чтобы быть терапевтом, нужно уметь самому себя исцелять, самому восстанавливать свой баланс. Иными словами: как лечить другого, если ты сам болен? Как воспитывать детей, если ты сам не вырос?
 
По аналогии: как можно печься о внешнем мире, если ты ещё не научился заботиться о мире внутреннем? Как можно беречь ресурсы Планеты, если нет навыка хранить ресурсы своего тела или, если хотите, своей психики?
 
Ещё раз: умение заботиться — это свойство взрослости и высокого уровня самоподдержки. Очень рекомендую, если вы не видели, посмотреть мультфильм «Человек, который сажал деревья», или поискать материалы о поселении «Gaviotas» («Ласточки»), что в Колумбии. Это очень яркие примеры того, как некоторые люди по-взрослому относятся к окружающей среде. Это примеры настоящей экологии. После того как посмотришь, что может сделать человек для восстановления Леса, начинаешь понимать, что наши мелкие попытки что-то сделать для Планеты реально очень мелки. Но пример таких людей не может не вдохновлять. Посмотрев на таких героев, я лично уже не хочу идти на какую-либо «зелёную» демонстрацию, не хочу заниматься никаким активизмом. 
 
Может статься, что наша самоподдержка ещё недостаточно раскрылась, и мы никак ещё не можем вырасти, хотя телами уже сделались большими. Тогда нужно пойти к основам и начать накапливать собственные ресурсы. Или второй случай: мы достаточно взрослы, но так умотались, порастратились, что заботиться ни о ком и ни о чём уже не можем. Никакой «экологией» не заманишь. Бывает? Конечно. Значит, доступ к ресурсу пропал. Устойчивость ушла. Нужно срочно заботиться о самом себе, накапливать это лелеяние, чтобы потом распространять его на окружающую среду.
 

Как научиться заботиться о себе?

1. Забота о теле.

В гештальт-институте учитель советовал нам самое простое: идите домой, говорит, залазьте в ванну, полежите, расслабьтесь. Действительно, начинать проще с того, что на виду, так сказать. С самого близкого — с тела. Какими бы высокодуховными существами мы ни были, как бы о душе ни думали.... но дух наш (здоровый ли?) и душа живут в этом самом земном теле (в здоровом ли?).
 
Что нужно телу? Наше внимание. Зарядка ли, водные процедуры, массаж, просто хороший сон, добротная еда и качественный процесс её принятия... Что ещё наше тело давно не получало? В городах-то на всё это не хватает времени, потому что суета, деньги и работа, а в деревнях этого тоже может реально не хватать (удивлены?), потому что дел на огороде много, хозяйство, куры не кормлены и вода, например, в избу не принесена.
 
Интересно, что в тело встроены специальные предохранители, они включаются, если хронически и очень сильно нарушаются телесные «правила эксплуатации». В студенческую бытность, когда я подрабатывал в нейрореанимации, мне довелось посмотреть на очень многих разных работящих дяденек, которые не давали себе отдохнуть, а потом с очень большими проблемами оказывались у нас в отделении. Кто-то отдыхал и уже принудительно заботился о себе очень долго, а кто-то вообще не переносил испытаний и уходил на постоянный покой. Вот такие дела. О своём телесном доме нужно заботиться. Иначе крышка.
 

2. Признание правды о себе.

Это тоже о внимании. Но только внимание уже направлено внутрь себя и обращено к нам как к целостному существу. Да-да, нам как человеческому существу тоже нужно внимание.  Это не самокопание, не (тем более!) самогнобление, это просто наблюдение за самим собой. Простое свидетельствование всего, что приходит. Хорошую методику предлагает Джулия Кэмерон в своей книге «Путь художника» –  так называемые «утренние страницы». Джулия занималась тем, что вытаскивала разных творческих персонажей из творческих же кризисов, а потом поняла, что её лекарство хорошо не только для художников в застое, но и для всех людей, кто не прочь стать более креативными. Способ прост: каждое утро сразу после пробуждения берёшь ручку, тетрадку и пишешь всё, что пишется — три страницы. Даже если ничего не пишется, это и есть правда: «Ничего не пишется, совсем ничего. Даже словечка не могу придумать...» 
 
Это один из вариантов обращения внимания внутрь. Таких вариантов существует на самом деле очень много. Но не о них речь.  Выберите себе способ наблюдения по душе. Хоть утренние страницы, хоть вечерние медитации, хоть ещё что, не важно. Важнее, что делать с тем, что обнаруживается в процессе  внимания. И парадокс заключается в том, что делать-то ничего и не надо. Просто признавать. Наблюдать и признавать наблюдаемое как факт. Это такой «Ага!»-эффект.  Ничего не пишется — это факт. То, что ты написал в своей тетрадке, — это тоже факт. «Ага!» - ничего не пишется. «Ага!» - вон чего нашел! «Ага!» - вот оказывается как!  
 
Не нужно знать ответа на вопрос «Почему?». Глупо начать себя гнобить и тиранить: «Ах, вот я какой!» Или тиранить кого-то: «Ах, вот ты какой!» Лучше просто засвидетельствовать: «Ага! Я начал себя гнобить и тиранить». «Ага! Я начал тиранить другого!»  Причины не важны: причин может оказаться столько, что они в мозге не смогут поместиться при всём желании, и есть даже специальная «теория Поля», которая как раз об этом. Не важны причинно-следственные связи: они такие сложные, что и представить трудно. Господни пути, сами знаете, неисповедимы. Важен факт признания. Ага! Я испачкался. Ага! Я не могу ни о ком заботиться. Я устал от деревенской жизни. Я ненавижу своих кур. «Ага!» Я терпеть не могу город. Или «Ага!» - я обожаю город. Катя, соседка по парте, мне нравится, а я её за косичку дёргаю. «Ага!» Ну  и так далее.  
 
Есть даже специальная «парадоксальная теория изменений» А. Бейссера, полюбопытствуйте: «Изменение происходит тогда, когда человек становится тем, кто он есть, а не тогда, когда он пытается быть тем, кем он не является». Она как раз об этом. Человек меняется от признания и принятия правды о себе. Не от того, что он узнаёт причины или последствия. Просто от свидетельствования.  Человек через такое простое действие (хотя это не всегда просто, как кажется!) становится тем, кто он есть, познаёт себя, заботится о себе. И улучшает качество жизни. Своей и вокруг. Словно заблудившийся человек в густом лесу, которому, для того чтобы выйти, нужно понять, где он сейчас находится.  Вместо кружения на одном месте. Вместо блуждания и движения прочь от спасения. Остановиться и забраться на высокое дерево. И признать правду: своё реальное местоположение. Единственное, что я хочу добавить: нужна практика. Признание правды о себе - как зарядка. Впрок не наделаешься. Это процесс на всю жизнь.
 

3. Поддержка среды.

Ещё один вариант развить своё самоподдержание — найти поддержку среды. Помните? Позаботиться о себе через других людей. Это тоже о внимании, но уже об идущем от кого-то к нам. Качество внимания может быть самым разным: от простой человеческой искренности случайного попутчика, который (вот подфартило!) смотрит на нас добрыми глазами и умеет хорошо слушать, до профессиональной гуманистической натренированности врача-психотерапевта или какого-нибудь хорошего психолога. Это может быть круг хороших людей возле костра под куполом звёздного неба или же специализированная среда психотерапевтической группы. «Круг поддержки» людей с общей проблемой  или «сердечный круг» в исполнении хиппи.  Тут, как говорится, кому что ближе. Кому что нравится. Главное, чтобы помогло.
 
Вот. А как уровень самоподдержки подрастёт, как собственный ресурс восстановится, тогда можно и о других позаботиться. И об окружающей среде в том числе. Вот  это и есть взрослая экология.      
 
 
Из книги «устойчивость как образ жизни»
Тег: счастье, экология
 

Опыт использования высоких холмистых гряд

Опыт использования высоких холмистых гряд   статья написана в соавторстве с Рустамом и Екатериной Паспауловыми, Алтай.               *** Мы решили
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Опыт использования высоких холмистых гряд

Опыт использования высоких холмистых гряд

Опыт использования высоких холмистых гряд

 

статья написана в соавторстве с Рустамом и Екатериной Паспауловыми, Алтай.

 

            ***

Мы решили строить высокие холмистые гряды по Зеппу Ивановичу Хольцеру. Так привычен для нас этот австриец, что стал уже Ивановичем. Жаль, конечно, что до нас мудрец не доехал, дороговаты у батюшки консультации, но грядки по его заветам мы делаем. Уже появились свои инструкторы по этому делу. Опыт накапливается, а из года в год появляется всё больше и больше овощей. 

Итак, в чем суть, если вы не в курсе. Высокие холмистые гряды — это земляные структуры в виде извилистых гребней высотой до 1,5 метра, внутрь которых закладывается разнородная органика. По сути, это обычные грядки — короба с органикой, но выполняются они не из досок, а из всевозможного бросового материала (в другой ситуации он или сгорел, или был бы выброшен), поверх которого насыпается земляной холм. Минус таких грядок в том, что на их возведение необходим или экскаватор, или крепкое тело в сочетании с увлечённостью и недюжинным задором.

 На рисунке я попытался изобразить грядку в разрезе. 

 

Вначале укладывается грубая органика: брёвна, ветки и всё, что есть (А). Следом укладывается дёрн, корнями вверх (Б). Потом навоз и компост, которые у нас в изобилии, вот и используем (В). Далее идёт плодородная земля, она выкапывается тут же при углублении дорожек или террасировании склона (Г). На землю укладывается мульча (Д), мы используем сено, так как его у нас тоже в избытке. Чтобы мульча не сползала, её можно прижать ветками, а кое-где, для стабилизации земли и предотвращения её осыпания, можно использовать барьерчики из досок или стволов, упёртых в колья, вбитые в землю (Е). Стрелочкой на рисунке указана вершина гряды — это место, до которого должен легко дотягиваться человек, её обслуживающий. Если гряду сделать больше, то ползанье по ней быстро утомит огородника. В принципе, всё так же, как и описывает Зепп в своих книгах .

Я знаю достаточно людей, которые пробовали делать высокие холмистые гряды, но потом отказались от них, хотя их использование имеет смысл в определённых условиях. Это происходит, как мне кажется, по некоторым причинам. Во-первых, самое главное: для ведения огорода таким способом нужна полная перестройка мышления, ведь это многомерное хозяйствование требует постоянного обучения, внимательности, доверия к Природе и её мудрости. 

Во-вторых, высокие гряды родились в гористой местности и, несмотря на успешное использование их на всех ландшафтах, они, как нам кажется, лучше всего подходят для склонного огородничества. На плоской земле может оказаться, что затраты на возведение таких структур уж слишком высоки.

В-третьих, для того, чтобы гряды заработали, нужно очень внимательно читать рекомендации Хольцера и прежде всех экспериментов хотя бы раз очень точно выполнить все инструкции. В книгах нет неточностей и «неважностей», и каждая рекомендация обоснована.

Итак, почему мы используем высокие холмистые гряды и продолжаем развиваться в их строительстве?

У нас достаточно холодно. Для того чтобы питомцам нашим жилось хорошо, необходимо создать как можно больше условий для накопления тепла в грунте. Высокие гряды — один из лучших способов решения этой задачи. Также помогают сохранять тепло и камни, если ими обложить грядку вокруг, но, несмотря на то, что мы живём в горах, камней у нас не так уж и много. Хотя мы их потихоньку сволакиваем к себе на огороды. Растения в высоких грядах легче переносят заморозки, почва прогревается быстрее, чем в плоских низких грядах. Поэтому, в принципе, можно сажать всё раньше. 

Для строительства поднятых грядок требуется всевозможный материал, которого у нас часто не оказывается, а если и оказывается, то его жалко. Грядки чаще всего поднимаются досками, но бывает, строятся из досок, кирпичей, плоского шифера... Высокие холмистые гряды в этом смысле достаточно дешёвая структура. Тратится лишь физическая сила (все гряды мы пока строили только вручную, лопатами). Начинка для гряд и стабилизирующие ветки и колья у нас бесплатные: это отходы от заготовки дров и расчистки территорий. В основном, мы используем берёзу (это самое популярное у нас дерево).

Высокие гряды нагружают спины лишь один раз, во время их создания. Всё остальное время спина избавлена от самой популярной огородной коленно-локтевой позы крючком. 

Высокие гряды — это необычно и очень красиво. Постепенно они становятся нашими туристическими объектами, постоянно привлекающими внимание людей.

Высокие гряды — хороший способ утилизации разного органического мусора. Также внутрь можно убрать какие-нибудь консервные банки. Что касается пластика, то тут мнения расходятся. Кто-то говорит, что это безопасно, кто-то считает, что вредно. Думаю, что лучше пластиком не увлекаться, так, на всякий случай. 

Нам самим очень интересно экспериментировать с системами гряд, изучать микроклиматы, которые в результате получаются. Поэтому мы и продолжаем их создавать.

Постепенно, по мере «работы» грядки и разложения в ней органики, гряда становится всё более и более природной структурой. Она заполняется жителями, засевается разными полезными многолетниками, у неё меняется форма. Она становится более пористой и влагоёмкой. Всё это в совокупности делает систему гряд всё более продуктивной и удобной для выращивания еды. 

С какими ошибками мы столкнулись во время своих экспериментов?

1. Недостаточный слой земли над слоем дёрна. Поскольку мы всё строим вручную, нам не очень легко сразу навалить полутораметровую гору, а это оказывается важно. Пырей, вместо того, чтобы перепреть, начинает вылезать через слой плодородной земли и быстро её затягивает, превращая грядку в плотный дерновый вал, практически непригодный для выращивания культурных растений. Решение: замульчировать грядку получше (например, положить гофрокартон) и вновь насыпать землю, которую можно взять между грядками. А впредь хоронить дёрн (даже перевёрнутый) на глубину не менее 20 см.

2. Узкие проходы между грядками. Когда растения разрастаются, то перемещаться по дорожкам становится очень проблематично. Сейчас у нас такой стандарт ширины: по тропинке легко должна проезжать садовая тележка. 

3. Тупиковые проходы. Они хороши для создания микроклиматических зон — солнечных ловушек... но огород не должен состоять только их них. Самым удачным ансамблем гряд на сегодняшний день нам представляется такой, который укладывается в концепцию одной прогулки. Ты начинаешь идти длинной змейкой и в результате проходишь по всему огороду, от начала до конца. С другой стороны у такой тропинки должны быть выходы, чтобы не пришлось проходить по всему длинному «червяку» для того, чтобы попасть в расположенную рядом зону.

4. Торчащие из грядки ветки и стволы. Оказалось, что органическая, деревянная начинка грядки должна быть хорошо укрыта слоем земли. Если ветки торчат наружу, это создаёт условия для высушивания грядки... вода из пористой начинки быстро испаряется по созданным таким образом каналам. И грядка начинает работать в противоположном направлении. Решение: вытащить торчащие ветки, обрезать их, если не вытаскиваются, и подсыпать землю.

5. У нас пока так и не получилось вырастить на склоне нормальные корнеплоды: земля всё равно потихоньку сползает и не даёт возможности корнеплоду хорошо сформироваться. Даже при наличии хорошей мульчи и лежащих сверху стабилизирующих веток. Поэтому мы стараемся сажать корнеплоды в вершину гряды и даже специально делаем гряды трапециевидного сечения с более плоской вершиной. 

Какие ещё есть наблюдения.

Полив. Нельзя поливать без мульчи! Вода, стекая со склонов гряды, будет смывать всё: и землю, и растения, и семена… Поэтому полив надо делать только по мульче. Сейчас я проложил ленты капельного полива под слоем мульчи и вдоль этих лент стараюсь сажать самые влаголюбивые культуры. Есть у меня и дождевалки, хоть Хольцер их и не рекомендует. Рядом с источником воды должны высаживаться самые влаголюбивые растения. Вообще, полив в основном необходим в самом начале, чтобы и семена лучше проросли, и не засохли молодые ростки. А потом, когда растения уже набрались сил, мы поливаем изредка, по мере необходимости (когда видно, что растениям не хватает воды). 

Посев. У нас так и не получилось пока продуктивно сеять смеси семян вразброс, как заповедует Хольцер. Вернее, так: управляемый посев отдельными группами, рядками и гнёздами даёт более предсказуемый результат. А потом в «проплешины» можно досеять что-то ещё, да и вообще мы в течение сезона стараемся подсевать разные культуры на свободные места. Таким образом, с быстрорастущих растений можно получить больше урожая. Да и грядка не стоит пустой. Свято место пусто не должно быть, как говорится. Быстро растут: редис, шпинат, картофель (на зимнее хранение картошка сажается на одном месте в один присест, а для получения небольших молоденьких клубней на еду можно и поэкспериментировать; часто ещё вырастает много картофельных ростков из очистков на компостной куче, мы их рассаживаем по грядам), салаты (разные-преразные), горох и т. д. В середине лета высаживаются культуры на зимнее хранение: дайкон, редька, репа…

 

Комбинирование посадок. Мы пробуем разные сочетания, но когда на грядах много видов, то не заметно какое-то особенное влияние. Уживаются вместе даже те культуры, про которые говорят, что «они плохие соседи». 

Хорошо помнить, что каждое растение имеет свои особенности и их хорошо бы знать. В связи с этим стоит подбирать место с соответствующим микроклиматом в системе гряд для высадки каждого растения… ну и наблюдать, пробовать сажать в разные части системы.

 

Пока у нас сложилась вот такая схема, которой мы в основном придерживаемся.

Гребни: все теплолюбивые растения и такие, которые нетребовательны к поливу, например, томаты (нужны опоры), базилик…

На переходе с вершины на склон (край): корнеплоды, лук на репку, чеснок, все салаты, зелень…

Склоны: земляника, многолетние луки, душистые травы, салаты, картошка, помидоры (можно без опоры), бобы, фасоль, горох. Чеснок… 

Самый низ склона: кукуруза, подсолнухи, топинамбур…

Капуста белокочанная пока лучше получилась на плоских грядах.

 

Мульчировать или нет? Мульчировать. Без мульчи грядка на ветру очень быстро обезвоживается. Без мульчи склоны подвергаются эрозии. В любом случае, надо понимать, что мульча – это процесс. Весной грядку хорошо бы раскрыть, чтобы земля прогрелась. В это легко поверить, если посмотреть, как под большим одеялом навозно-сенной мульчи в конюшне лёд сохраняется до середины лета. Потом в прогретую землю можно сеять. После посадки семена нужно прикрыть мульчей. Помните, что через толстую мульчу молодым росткам очень трудно пробиться, но без мульчи таким нежным росткам требуется больше воды и они легко могут погибнуть. За мульчей нужно поглядывать. Иногда подсыпать, иногда подгрести. Иногда разворошить, если слежалась и не позволяет пробиться нужным растениям. Мульчировать лучше рыхло и сразу после посева, а после того, как ростки окрепли, досыпать органику. Мульчировать после всходов трудно, так как всегда есть опасность повредить маленькие растения.

Хорошо изучить, как выглядят всходы разных растений: это очень удобно, чтобы удалять сорняки ещё на этапе их появления, а тем растениям, которые нужны, нет-нет, да помочь.

Вообще, высокие гряды – это интересная штука! 

Из книги «устойчивость как образ жизни»

Тег земледелие

 

Дневник экопоселенской жизни. Весна. День 8.

А сегодня утром вот так:  прямо так, честно. Но потом растаяло. Занимались полдня грядами. А потом полдня ульем.
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневник экопоселенской жизни. Весна. День 8.

Дневник экопоселенской жизни. Весна. День 8.

А сегодня утром вот так:  прямо так, честно. Но потом растаяло. Занимались полдня грядами. А потом полдня ульем.

day8day8 2

вот еще гряда

day8 3

вот делаем улей на высокую рамку по Лазутину

Устойчивость?

Хочу пояснить слово «устойчивость», которое я то тут, то там использую.   1. В общепринятом, так сказать официальном смысле, устойчивость (англ. sustainable) – способн
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Устойчивость?

Устойчивость?
Хочу пояснить слово «устойчивость», которое я то тут, то там использую.
 
1. В общепринятом, так сказать официальном смысле, устойчивость (англ. sustainable) – способность сохраняться в здоровом виде в течение длительного времени.
Английское слово «sustainable» является отсылочным к концепции «Устойчивое развитие» (Sustainable development), которая появилась как идея «Международной комиссии по окружающей среде и развитию» в 1987 году и должна была попробовать помочь продлить наше существование на этой прекрасной, но уже изрядно загаженной планете. Итак, «Sustainable development» — такие методы хозяйствования и образа жизни, позволяющие  полноценно удовлетворять свои потребности людям как нынешнего, так и последующих поколений. Английский термин «sustainable» не очень корректно переводится на русский язык,...

...  а немного подходящее старомодное слово «самодовлеющий» не всем понятно. Поэтому я просто пишу тут «устойчивый» как вариант перевода слова «sustainable», прекрасно понимая, что живые системы неустойчивы, но что поделаешь, если это слово уже хоть как-то прижилось. Я пишу «устойчивый», а в мыслях по большей мере держу слово «самоподдерживающийся» (а так же «разумный», «гармоничный» и «природосообразный», хотя эти слова тоже немного про другое).
 
2. С другой стороны, под устойчивостью я чаще подразумеваю комплекс свойств личности, которые позволяют человеку жить в гармонии с собой, окружающими людьми и средой при самых разнообразных внешних условиях. Например, в условиях кризиса. В условиях безработицы. В условиях каких-то более сложных трудностей... Ну, знаете, эта тема часто встречается в фильмах и её можно описать формулировкой: «Кругом проблемы — а ты продолжаешь хорошо жить». Наверняка видели. Это возможно? Да. С вами такое было? Наверняка. Есть такие знакомые? Точно есть.
 
3. Третий смысл, который я вкладываю в слово «устойчивость», – это способность к сохранению работоспособности, так сказать, в автономном режиме. Без  каких-либо особенных вливаний извне. Это уже не только о человеке как личности, это может касаться всего.
 
Устойчивость – это естественно не бессмертие. Всё конечно. Или, умными словами, всё стремится к энтропии. И от этого фундаментального закона физики никуда не уйти. Но можно сделать это естественное разрушение максимально спокойным, более медленным, более гуманным, если хотите, или даже красивым. 
 
Давайте попробую пояснить примерами. Велосипед, как и автомобиль, рано или поздно сломается, но в отличие от второго, первый не требует ежедневной привязанности к бензоколонке и может помогать человеку перемещаться в таких условиях, когда вдруг нет на земле больше никакого топлива. Здоровый образ жизни — это более устойчиво, чем нездоровый.  И никто не проживёт более того срока, который ему отведён Богом. Но здоровый человек менее привязан к поликлиникам и аптекам. Газовое отопление хорошо, но оно крепко держит нас в некотором плену той компании, которая поставляет нам газ. А простая печка, хоть тоже нуждается в  обслуживании, согреет дом, не ставя нас в зависимость, ведь для её протопки требуются дрова, за которые может сойти, по большому счёту,  любая древесина, даже бросовая... Маленький простой дом — это более устойчиво, чем большой особняк, который требует больше ресурсов как для строительства, так и для поддержания.  И так далее, думаю, что вы поняли, о чём я.
4. Устойчивость — это новая холистическая экология. Экология новой парадигмы. Мышление, стремящееся осознать сложную, включающую в себя все аспекты жизни, взаимосвязанную систему, частью которой это мышление и  является. Систему повседневной жизни и философии. Науки и религии. Политики и бизнеса. Здравоохранения и образования. Всего, что относится к человеку и его отношениям со средой.
 
Из книги «Устойчивость как образ жизни»
Тег: устойчивость
 

Оптимизация фотоэлектрической системы, или всё-таки может ли это нормально работать?

Оптимизация фотоэлектрической системы, или всё-таки может ли это нормально работать? написано в соавторстве с Юрием Балашовым («Utthana Energetics», Алтай) и Петром Юндало
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Оптимизация фотоэлектрической системы, или всё-таки может ли это нормально работать?

Оптимизация фотоэлектрической системы, или всё-таки может ли это нормально работать?

Оптимизация фотоэлектрической системы, или всё-таки может ли это нормально работать?

написано в соавторстве с Юрием Балашовым («Utthana Energetics», Алтай) и Петром Юндаловым («Солнечный край», Красноярск). 

 

  

Панели и их положение

Оказывается, самые популярные сейчас на рынке панели, моно- и поликристаллические, хоть и считаются самыми эффективными, на самом деле такими являются не всегда. Эталоном, опираясь на который рассчитывают производительность панелей, принято считать 1 кВт солнечного света, попадающего на 1 м2 поверхности Земли. Это как бы максимум энергии, который можно получить с одного квадратного метра. Так вот, монокристаллические панели по этим данным выдают аж до 25 %, что является самым большим показателем среди других известных типов панелей. 

Панели на твёрдых кристаллах (моно- и поликристаллические) изначально были разработаны для аэрокосмической области под длину волны прямого солнечного света без преломлений (в безвоздушном пространстве), поэтому они хорошо работают в ясную солнечную погоду, а в пасмурные дни их производительность снижается до 10 раз. Панели из аморфного кремния, напротив, были разработаны для использования на земле, под преломлённый солнечный свет, и они в пасмурную погоду снижают свою производительность всего в 2 раза.

Ещё один нюанс: перегреваясь, панели начинают уменьшать свою выработку. Поэтому самые лучшие условия для ФЭС (по крайней мере, у нас) складываются ранней весной. Тогда уже и солнца достаточно, и снег отражает лучи, и ещё довольно холодно. 

В наших условиях, на Алтае, достаточно много солнечных дней, поэтому мы до сих пор выбирали монокристаллические панели, так как они пока дешевле аморфных, плюс ко всему занимают в 2 раза меньшую площадь да, говорят, ещё и дольше служат. В тех местах, где количество солнечных дней невелико, более разумно, думаю, поставить панели на аморфном кремнии: возможно, они дадут большую среднегодовую выработку. Надо проверять.

Ситуация в мире меняется, учёные постоянно придумывают разные штуки, поэтому эффективность солнечных панелей будет расти. А стоимость, скорее всего, снижаться. Варианты появляются самые   разные: от всевозможных концентраторов – приспособлений, которые позволяют фотоэлементам более эффективно «ловить» солнечные лучи, до вообще неведомых ранее моделей, в которых реализованы совершенно новые идеи, типа панелей в виде прозрачной пленки, которую можно клеить хоть на окна... Наверняка недалёк тот день, когда придумают такие элементы, для которых ориентация на солнце не будет столь важной. Ну, посмотрим, что будет дальше.

Пока же солнце должно светить прямо на панели, иначе их эффективность резко падает. Есть даже вот такой график.

              

На картинке видно, что при угле наклона до 20 ° от направления панели на солнце КПД её снижается на 5 %, а потом, по мере увеличения угла, мощность падает аж до 20 %. Что мы можем сделать?  

 

            Тут есть два пути оптимизации. 

1. Трекер. Первое, что я сделал, - закрепил солнечную панель на поворачивающейся подставке. До этого панель у меня просто стояла, прислонённая к стене дома. Кроме не самого удачного направления, об  неё несколько раз запинались бегающие дети, что могло оказаться весьма недешёвым. 

Подставка – весьма простая конструкция. Я сделал деревянную рамку, закрепил на ней панель, а рамку прикрутил к оси, укреплённой на вкопанном столбе. Всё. Пользоваться конструкцией просто: несколько раз в день вручную разворачиваешь рамку с панелью к солнцу. Это прибавило эффективности. Но вскоре вылезли и минусы. Панели разворачивало ветром, а еще мы стали часто забывать поворачивать панели в нужную сторону. Кроме того, если площадь панелей увеличивается, то и подставка становится очень громоздкой и неудобной для поворачивания. Первое время мы пользовались этой деревянной подставкой, а потом нашли более технологичное решение. Автоматический трекер производства студентов-умельцев. Этот аппарат уже сам стал поворачивать одну из панелей к солнцу, что прибавило к её дневной выработке примерно 30 %. Без нашего присутствия. Удобно, но недёшево. На таком трекере у нас сейчас висит лишь одна панель (трекеры для большого количества панелей стоят дорого, так как их приходится делать большими и мощными, чтобы они могли выдерживать ветровые нагрузки), а остальные просто закреплены на доме и направлены на юг.

Вообще, использование трекеров делает заряд более равномерным в течение дня, что полезно для АКБ.

 

2. Увеличение количества панелей. Можно крепить панели на подставке, но не на поворачивающейся (особенно если панелей много), а на стационарной. Стационарность (и поэтому не всегда самая удачная ориентация панелей) компенсируется дополнительным их количеством. Это часто оказывается экономически более выгодным, чем установка трекеров, хотя последние удобны тем, что позволяют чуть уменьшить количество панелей, и особенно оправданы при использовании каких-нибудь слишком дорогих панелей. 

 

Часто можно увидеть на всевозможных картинках, как солнечные панели установлены прямо на крыше. Мы от этого отказались, потому что зимой панели засыпает снегом, а после снегопада необходимо счищать снег с их поверхности. А на крышу не налазишься! Да и форма крыши у нас не самая удобная для этого. 

Панели хорошо вешать в паре метров над землёй. Это важно, так как земля поглощает свет, и панель, стоящая на земле, выдаёт на 10-20 % меньше, чем та, которая поднята. Чистятся панели с помощью веника на длинной рукоятке утром после снегопада. Но делать это нужно, если пасмурно. А когда солнце светит, то чёрные пластины нагреваются и чистить их уже не надо: снег с них сам сползает, заодно очищая поверхности от пыли.

Оптимальный угол наклона панелей в вертикальной плоскости – это угол широты (на экваторе панель может лежать горизонтально - под углом 90 ° к лучам солнца, а на полюсе вертикально - под углом 0 °). У нас это примерно 51 °. Зимой солнце ниже, летом - выше. Поэтому если панель на подставке наклоняется, то угол можно менять от 36 ° зимой (значение угла широты: - 15 °) до 66 ° летом (значение угла широты: + 15 °). Но опять же, если панелей много и двигать их неудобно, мы просто берём среднюю цифру – угол широты, тем более что 15 ° изменит мощность лишь на 5 % (смотри график).

 

 

Аккумуляторные батареи (АКБ)

              На рынке представлено три основных типа тяговых свинцово-кислотных аккумуляторных батарей: AGM, GEL и батареи с жидким электролитом. Рассмотрим каждый тип отдельно.

             Батареи типа AGM. Между положительным и отрицательным электродами находится стекловолоконный материал, пропитанный электролитом. Элемент такой батареи напоминает слоёный пирог. В одном корпусе шесть последовательно включённых элементов, номинальное напряжение батареи составляет 12 В. Производители и продавцы пишут о сказочном ресурсе: 10-12 лет в буферном режиме. Но это всего лишь маркетинговый ход и истине не соответствует! В циклическом режиме должны выдерживать 300-400 циклов «заряд-разряд», во всяком случае, так указывают в документации. «Жизнь» аккумуляторов данного типа в автономной системе должна составлять 1,5-2 года, но, как показывает практика, они обычно выходят из строя и за меньший срок из-за сульфатации и издевательств со стороны пользователя. 

Стоимость одного аккумулятора типа AGM ёмкостью 200 А*ч и напряжением 12 В на апрель 2016 года составляет около 26-28 тыс. рублей.

Батареи типа GEL. Похожи на батареи типа AGM, но электролит с помощью специальных добавок загущен, напоминает гель, поэтому пользователи называют их «гелевыми». 

               В одном корпусе также шесть последовательно  включённых элементов, номинальное напряжение батареи составляет 12 В. Ресурс аккумуляторов в автономной системе примерно такой же, как и у AGM, только к режиму заряда требования немного иные, а режим «кипячения» особо губителен и значительно сокращает их ресурс. Продавцы также обещают 10-12 лет службы, но это тоже, к сожалению, лишь маркетинг! В циклическом режиме количество циклов примерно такое же, как и у типа AGM. Стоимость одного аккумулятора типа GEL ёмкостью 200 А*ч и напряжением 12 В на апрель 2016 года составляет около 32-33 тыс. рублей.

К достоинствам вышерассмотренных батарей можно отнести:

• меньшие требования к вентиляции помещения (однако  выделение водорода все же присутствует);

• отсутствие работ с жидким электролитом;

• меньшая вероятность коррозии контактов.

             Но перечисленные достоинства оказываются несущественными, а значительным недостатком батарей такого типа является факт небольшого их реального ресурса в автономных системах электроснабжения. 

          Также стоит отметить, что максимальная ёмкость одной батареи ограничивается диапазоном 200-230 А*ч, и увеличить эту ёмкость невозможно технологически, так как данная батарея будет иметь значительный вес и размеры.

Также следует отметить, что продавцы автономных систем обычно предлагают именно батареи AGM и GEL, скорее всего, по ряду причин:

а) экономическая выгода (можно просто перепродавать и получать приличный доход); б) нет необходимости работать с электролитом, что позволяет предъявлять меньшие требования к квалификации установщиков; в) не нужно вводить в эксплуатацию комплекс аккумуляторов, что значительно сокращает время монтажа и дополнительные трудозатраты на установку системы электроснабжения.

             Следующий тип аккумуляторов - батареи с жидким электролитом. Положительный и отрицательный электроды находятся в растворе жидкого электролита. Данные батареи в зависимости от типа электродов (пластин) подразделяются на два подтипа и имеют разное количество циклов, заявленных производителем: 

а) монопанцирные - не менее 600 циклов; 

б) панцирные - не менее 1500 циклов. Данные аккумуляторы имеют номинальное напряжение 2 В, для сборки 12 В нужно 6 шт. Ёмкость батарей варьируется от 160 А*ч до 1200 А*ч. 

Стоимость одного аккумулятора ёмкостью 160 А*ч и напряжением 2 В на апрель 2016 года составляет около 3-3,5 тыс. рублей. 

Срок службы в автономных системах электроснабжения в несколько раз выше, чем у AGM и GEL.

И производители, и продавцы дают на эти батареи гарантию сроком 1 год, а дальше - заботы пользователя. Но, как показывает практика, проблемы с батареями появляются примерно после 9-11 месяцев эксплуатации, вот и гарантия уже прошла. А батареи работают всё хуже, хотя средства в них вложены немалые…

 

Вначале у нас (А. И.) стояли аккумуляторы не самые подходящие, списанные с железнодорожных локомотивов. Они были живыми, но поскольку изначально являлись стартерными, не могли выдерживать режима, в котором работает ФЭС, поэтому быстро добились (даже пластины рассыпались, а это никаким, даже самым правильным зарядом не поправишь). После этого мы нашли-таки батарейный тяговый блок с жидким электролитом на 24 В и 560 А*ч. Эта батарея состояла из 12-ти 2-вольтовых «банок», соединённых перемычками, общим весом около 450 кг и возрастом около 10 лет. Сейчас система работает пока на этом блоке. Посмотрим, на сколько их хватит.

Использовать набор из 2-вольтовых «банок» надёжнее, чем целые аккумуляторы на 12 В, так как можно при необходимости заменить 1-2 испорченные «банки» вместо того, чтобы менять весь блок. Ещё в 2-вольтовой сборке с помощью устройства-балансира (мы используем устройство от фирмы «Солнечный край», Solar124.ru) можно выравнивать заряд в каждой «банке», что делает его более эффективным. Это тоже продлевает жизнь АКБ и позволяет проводить десульфатацию индивидуально, в каждом элементе сборки.

Да, почему балансир? Во многих рекомендациях по альтернативному электроснабжению рассказывается о том, что АКБ для системы нужно брать одного года и серии. Для чего? Это советуют делать как раз для того, чтобы попытаться равномерно распределить заряд по «банкам». Но в природе нет ничего абсолютно одинакового, и даже самые родственные АКБ в сборке будут по-разному работать – отдавать и принимать заряд. И если заглянуть под крышечки аккумуляторов во время заряда, то можно заметить, что какие-то аккумуляторы «кипят» (происходит электролиз воды, напряжение высокое, а кипение уменьшает здоровье электродов!), а какие-то «отстают» (читай: недозаряжаются и не могут полностью восстановить химическое состояние). И если померить напряжение, то тоже можно обнаружить разность заряда на каждой 2-вольтовой «банке». Измеряешь всю сборку вольтметром (контроллеры так и делают) – вроде бы всё нормально, процесс идёт, а если заглянуть глубже, то аккумуляторам не очень хорошо. Так вот, балансир подключается ко всем «банкам» сборки, измеряет напряжение в каждом элементе и выравнивает его. Таким образом, напряжение становится одинаковым, и АКБ работают слаженно. Если АКБ в сборке - это певцы, то балансир – это дирижер. 

Если разобрать 12-вольтовый АКБ, то в нём будет та же ситуация – неравномерный заряд в 2-вольтовых элементах. Как говорится, «кто в лес, кто по дрова».

Про ёмкость. Увлекаться ёмкостью не стоит: необходимо, чтобы аккумулятор полностью заряжался и потом хорошо разряжался. Нет строгих формул для расчёта ёмкости АКБ, всё учитывается индивидуально. Так как и потребители, и выработка панелей отличаются, то в общем можно сказать так: при ясном солнце и отсутствии нагрузки хорошо, когда АКБ полностью заряжается за 1 день. В противном случае есть опасность иметь постоянный недозаряд, а от этого АКБ, как мы уже говорили, быстро выйдет из строя. В случае с АКБ работает правило: «лучше чуть меньше, чем чуть больше», потому как АКБ и разряжаться должен регулярно, иначе не будет работать вся площадь пластины, и ёмкость тоже будет снижаться.

Про электролит. В обслуживаемых АКБ нужно периодически открывать крышечки и проверять количество электролита: если не хватает, то нужно долить дистиллированной воды, чтобы пластины были полностью скрыты. Причём воду, купленную в магазине, лучше не использовать, так как она содержит достаточное количество солей и примесей, в том числе железа. По сути, это фильтрованная вода из-под крана. Самым верным вариантом будет готовить воду для подлива в батарею самим с помощью дистиллятора.

Имеет смысл померить плотность электролита, особенно если батареи неизвестного качества. Это делается с помощью прибора ареометра. Плотность нужно проверять после солнечного дня, когда батареи зарядились. Плотность должна быть около 1,3 г/см3 на полностью заряженном АКБ. Откорректировать можно кислотой с плотностью 1,42 г/см3 (почти в любом автомагазине есть такая в продаже) и дистиллированной водой.  

Про зиму. Аккумуляторы любят тепло, при отрицательных температурах они не держат заряд. Если АКБ стоят на улице, то лучше увеличить плотность, так как при большей плотности электролит меньше замерзает, а АКБ лучше держит заряд. Но в любом случае не рекомендуется охлаждать АКБ ниже -20 °. Ещё лучше, если они постоянно находятся в помещении с плюсовой температурой.

Сейчас мы подумываем поместить батарею в утепленный корпус и засунуть в него плёнку для инфракрасного нагрева на 24 В с термореле, чтобы при -20 ° С чуть-чуть подогревать блок... ну и утеплить сени.

Зимой бывают периоды, когда солнца мало даже в нашем солнечном регионе. В это время мы стараемся не запускать никаких мощных приборов, чтобы не разряжать сильно АКБ, ждем солнца.

Следующий элемент, с которым нужно разобраться, - это контроллер. Я уже про него упоминал, но давайте поподробнее.

Обычно этой детали уделяют не очень много внимания, подбирая его просто по количеству ампер, которое могут выдать солнечные панели. А зря. На самом деле контроллер заряда - это весьма важная деталь! От его качества напрямую зависит продолжительность жизни аккумуляторов, которые (если покупать хорошие) весьма дороги.

Вообще, тут такая политика. Пока у нас были списанные бесплатные и плохо работающие аккумуляторы, было без разницы, как работает контроллер. Чуть-чуть лампочка светит, и ладно. Вся основная нагрузка на систему давалась днём, в самое яркое солнце (читай: в обход АКБ). Чтобы чуть-чуть осветить дом диодными лампочками, хватало и неработающих батарей. Когда же захотелось, чтобы система стала полноценной, пришлось заменить АКБ и задуматься о том, сколько же они смогут проработать.

Чтобы понимать, зачем нужен контроллер, стоит поподробнее рассказать о том, как батареи заряжаются и что с этим делать! 

             Процесс заряда свинцовых кислотных батарей, которые мы используем, можно описать следующей химической формулой.

 

PbO2 + Pb + 2H2SO4 = 2PbSO4 +2H2O

 

            Если разобрать эту реакцию по частям, то становится ясно, что вода образуется не сразу, а через образование сначала водорода и кислорода. Поэтому помещение, в котором стоят аккумуляторы, надо хорошо проветривать от этих газов, на случай если реакция образования воды пройдёт не полностью, дабы не допустить взрыва. Если разобраться с процессом внимательней, то мы увидим, что заливной свинцово-кислотный аккумулятор - это совершенная обратимая система, расходным материалом в процессе использования которой является вода. Электрическая энергия, а точнее, электрический заряд находится в электролите. Пластины из свинца физически являются «токоприёмником» и «токопередатчиком».

            Количество циклов «заряд-разряд» в такой системе может быть не менее 4500-5000 при «правильном заряде». А какой заряд будет «правильным»? Тот, при котором будет обеспечена полная десульфатация пластин, потому что основная причина выхода из строя аккумуляторной батареи - это сульфатация, образование сульфата свинца PbSО. 

Вообще, как видно из формулы, это нормальный процесс при каждом разряде батареи. При заряде батареи сульфат должен раствориться, но на практике такой процесс происходит не до конца, а оставшийся сульфат накапливается в аккумуляторе с количеством циклов. В результате чего пластины батареи покрываются белым налётом (PbSO4). Он является диэлектриком и изолирует пластины от электролита, тем самым уменьшает площадь их соприкосновения с электролитом, что приводит к уменьшению отдаваемых токов и, соответственно, к потере ёмкости. 

Всё это влечёт за собой замену аккумулятора. И является причиной, по которой альтернативные системы электроснабжения так неустойчивы. Почти все они тем или иным образом завязаны на аккумуляторы (весьма дорогие!), а аккумуляторы (даже новые) в течение нескольких лет практически полностью выходят из строя. А их, кстати, если мы думаем об окружающей среде, ещё нужно утилизировать, а это тоже весьма проблематично. 

Итак, контроллеры.

На рынке сейчас можно найти два типа: так называемые «PWM» и «MPPT». 

             Тип PWM (широтно-импульсная модуляция, ШИМ) – это самый распространённый тип контроллера по доступной стоимости. Алгоритм его работы достаточно прост: весь ток от солнечных панелей идёт на заряд аккумулятора, при превышении установленного порога осуществляется широтно-импульсная модуляция тока (ограничение) для поддержания установленного напряжения заряда. 

            Тип МРРТ (слежение за максимальной точкой мощности) – этот контроллер в последнее время стал самым популярным среди пользователей и производителей. Алгоритм работы данного типа немного отличается от PWM-контроллера. МРРТ-контроллер - это преобразователь «напряжение-ток», DC-DC преобразователь с высоким КПД, который высокое напряжение и малый ток от солнечных панелей преобразует в высокий ток и требуемое напряжение заряда. На конечной стадии нет никаких импульсов, как в PWM, только ограничение тока для поддержки необходимого напряжения заряда. 

           Изготовители заявляют, что контроллер следит за эффективной работой солнечных панелей с целью получения максимальной мощности. Тем самым, по их утверждениям, с помощью МРРТ с солнечного массива можно получить на 15-20 % больше электрической энергии, чем от PWM-контроллера.

           К сожалению, неважно, какой солнечный контроллер будет приобретать покупатель, дорогостоящий МРРТ или PWM-контроллер, - все они работают по одному алгоритму заряда, который приводит к необходимости скорой замены аккумуляторной батареи. 

Главная мировая афера, которая в той или иной степени сдерживает распространение ФЭС (как и других систем) и лишает их настоящей автономности, заключается в том, что сегодня нормальные технологии эффективного заряда батарей находятся в полуподпольном состоянии и недоступны массово (производителям АКБ это точно невыгодно)! Все солнечные контроллеры, которые продаются на рынке, из-за алгоритма работы не способны полностью растворить сульфат свинца при заряде в аккумуляторной батарее. Пользователи, заменившие хотя бы один раз в своих автономных системах аккумуляторные батареи, возможно, задумаются, почему купили такой дорогостоящий МРРТ- или PWM-контроллер и батареи типа AGM или GEL. Ведь по истечении 1,5-2 лет они уже не могут полноценно обеспечить питание, работоспособность и надёжность электростанции. И какой же выход из этого замкнутого круга? 

Мы стали изучать этот вопрос и искать другие алгоритмы заряда, которые бы позволили сохранить батареи. И вышли на работы американца Джона Бедини, которого на сегодняшний день можно назвать самым главным мировым специалистом в вопросе заряда батарей. Контроллеры по его разработкам паяются умельцами в штучном количестве, но более-менее доступны.

На территории бывшего Советского Союза известен украинец Александр Сорока . Он тоже занимается продлением жизни АКБ. У него есть свои алгоритмы и зарядники на их основе для разных аккумуляторов.

А пока мы можем сказать, что для наших целей алгоритмы заряда Бедини самые эффективные из тех, которые мы на сегодняшний день смогли найти.

 

Что касается заряда, то можно сказать следующее: с помощью вольтметра мы можем наблюдать за тем, что происходит с нашей системой, и отслеживать, каково напряжение заряда. В некоторых контроллерах есть ещё амперметр, с помощью которого можно понять, насколько сильно светит солнце, не закрывает ли панели снег, не случилось ли ещё чего. Но контролировать силу тока нет особенного смысла, это нужно больше для экспериментов, а контроллер лучше иметь такой мощности, чтобы хватило на все возможные амперы, которые могут выдать панели. Панели же необходимо поставить так, чтобы на них хорошо светило солнце и т. д. Я об этом уже писал, тут повторяюсь лишь для того, чтобы показать, что знать силу тока нам не особо нужно. Что интереснее, так это напряжение. 

Контроллеры на алгоритмах Бедини поднимут напряжение заряда до чуть больше 30,4 В (при этом начнётся десульфатация, для 12-вольтовых АКБ эта цифра равна 15,2 В, смотри график), а потом, вечером, заряженная батарея должна стабилизироваться на 26 В (13 В). Эта цифра на вольтметре и есть знак того, что наши энергетические запасы восполнены. 

 

Инвертор

Мы (А. И.) так и не разжились трансформаторным инвертором до скачка цен на всю зарубежную технику, поэтому пользуемся отечественными высокочастотными, которые сейчас доступнее. Полёт идёт нормально, нас устраивает. За годы экспериментов у нас уже сгорело несколько инверторов разных неизвестных китайских умельцев. И никто их отремонтировать не сумел. Поэтому имеет смысл сразу ставить технику хороших производителей, с именем и доступным (!) сервисом. 

До появления инвертора на 24 В у нас стоял старый на 12 В (ведь первоначальная система у нас была на 12 В), 1-киловаттный, который был подключён к половине аккумуляторного блока, что очень плохо для батареи, так как дестабилизирует её неравномерным разрядом (читай выше про балансиры). 

Имеет смысл держать два аппарата: маленький (у нас, например, стоит на 300 Вт) и большой (например, на 3 кВт). Маленький инвертор, для включения мелочёвки, можно вообще всегда оставлять работающим, даже если солнца мало, ведь сам инвертор, без нагрузки, потребляет немного электроэнергии. Большой инвертор необходим во время работы каких-то мощных приборов и электроинструментов. Но он нужен, на самом деле, не так уж и часто. Удобно, если у инвертора есть энергосберегающие режимы.

При выборе инвертора помните о том, что есть такое понятие, как пусковой ток. Это означает, что в момент включения прибор может потреблять на порядок больше электроэнергии, чем написано в инструкции к нему.

             Помня про напряжение, при котором заряжаются кислотные аккумуляторы, стоит обратить внимание на встроенную защиту инвертора: она должна позволять пользоваться сетью на 220 В и тогда, когда аккумуляторы выходят в режим десульфатации (около 15,2 В и 30,4 В). Если же встроенная защита будет отрубать инвертор раньше (например, при 15 В и 29 В), то им нельзя будет пользоваться во время самого активного солнца. В принципе, это легко настраивается, и если обратиться к производителю, этот вопрос можно решить. Хорошо также, если у инвертора будут всевозможные защиты: от перегрева, короткого замыкания, переполюсовки, встречного тока и т. д. 

 

Напряжение системы

Систему в своём доме я решил сделать на 24 В вместо старой 12-вольтовой. Такая система хороша тем, что сила тока уменьшается при той же мощности, меньше потерь, и провода можно ставить потоньше. Панели большой мощности делаются на 24 В. Контроллеры на 12 В и на 24 В обычно стоят одинаково, но к вторым можно подключить в два раза больше панелей. Под 24 В можно поставить и инвертор помощнее. Под такое напряжение существуют инверторы с номиналом до 6 кВт и пиковыми нагрузками до 12 кВт. Это уже серьёзная система, и редко кто в деревнях имеет доступ к подобной мощности. Система на 48 В более сложная в монтаже, и единственное, в чем она выигрывает, так это в том, что на неё можно поставить более мощный инвертор. Но нам это кажется уж вовсе избыточным. Таким образом, 24-вольтовая система является самой оптимальной.

Что касается переделки «потребителей» электричества (всех приборов, которые мы используем), то тут нет больших сложностей. В продаже есть 24-вольтовые светодиодные весьма экономичные лампочки (у нас стоят на 3 Вт), а популярные светодиодные ленты на 12 В просто разрезаются пополам и соединяются парами последовательно – таким образом мы получаем ленты на 24 В. 

Для тех приборов, которые удобно использовать от 12 В (например, все автомобильные прилады), лучше установить понижающий преобразователь с 24 В на 12 В (мы используем преобразователь напряжения от «СибКонтакта»). Удержитесь от подключения к половине блока!

            Таким образом, у нас дома три сети: на 24 В (основная), на 220 В (от инвертора) и на 12 В (маленькая сеть от преобразователя напряжения).

 

Место для оборудования

Контроллер и инвертор могут обладать большими вентиляторами для охлаждения, которые достаточно сильно шумят. Если для всего электрического оборудования есть специальное отапливаемое техническое помещение, то вопрос шума (как и вопрос проветривания во время работы аккумуляторов) не стоит. Нам же пока пришлось всю технику поместить в холодных сенях, поскольку тёплая комната у нас одна. Про охлаждение АКБ я уже писал, всё остальное оборудование вроде бы не так сильно боится холода, но и его тоже не стоит шибко морозить (как и перегревать). Но в любом случае всё нужно хранить в сухости и в стороне от детей (электричество ведь!).

 

Провода 

Оптимизируя систему, я заменил все провода от солнечных панелей к контроллеру и от контроллера к аккумуляторам на более толстые, сечением 16 мм2, обжал их медными контактами, хорошо зачистил контакты, промазал графитной смазкой и добротно соединил. Такой толщины проводов достаточно для тока в 90 А, этого нашей системе хватает с большим запасом.

Солнечные панели на 24 В я соединил параллельно проводами потоньше, сечением 6 мм2, но тоже с запасом, так как этого достаточно для тока в 40 А (в пересчёте на 24 В - почти 1 кВт).  Помните: лучше всегда иметь хороший запас, так как на, толстых проводах меньше потерь.

 

«Приборка «соплей». Как я уже говорил, ничто электрическое нашей системе не чуждо, и неважно по большому счёту, откуда в доме берётся электроэнергия, от ФЭС или от столба. Поэтому сразу берите все провода под узду и наводите порядок, а то потом с ума сойдёте переделывать времянки. Ведь все знают, что нет ничего более постоянного, чем временное. 

Я тут не буду писать много слов о работе электрика, скажу только, что хорошим вариантом для крепления проводов, как мне кажется, являются скобки из жести, которую можно нарезать из консервных банок или баллонов для портативных газовых плиток. Это ещё и способ вторично использовать мусорную жесть. Монтаж осуществляется так: нарезать полоски и продырявить их посередине (размер примерно 1х5 см). Прикрепить к дереву с помощью 19-миллиметровых саморезов по ходу кабеля. А потом, проводя кабель, прикладывать его к прикреплённой пластинке и, загибая одну её сторону вокруг провода, делать крючок, а потом в этот крючок загибать вторую сторону пластинки и зажимать. Я попытался изобразить это крепление на картинке. Старый советский способ. 

А всё остальное как обычно. Идут провода к разным частям дома, в ключевых местах стоят распределительные коробки, в которых провода с помощью клеммников соединяются друг с другом, отправляясь к своим лампочкам, розеткам или выключателям. Да, и не забывайте, что красные (или других теплых цветов) провода – это обычно «плюс», а синие — «минус». Это надо принять за правило и всегда соблюдать  для удобства работы. А то у нас был такой опыт, когда в бане один человек всю проводку организовал как раз наоборот - разбираться потом было сложно.

 

Оптимизация «потребителей». Тут я хочу рассказать о приборах, работающих при постоянном и переменном токах. Мы не очень часто используем инвертор, у нас не так уж и много электрических приборов на самом деле. Некоторые устройства напрямую подключаем к 12 В или 24 В. Например, спутниковый роутер у нас работает на 24 В, Wi-Fi – на 12 В, радиоудлинитель телефонной линии — тоже на 12 В. Для зарядки телефонов и прочих приборчиков используем автомобильный USB-адаптер, работающий от «прикуривателя». Рации прикрутили к USB-проводу и тоже воткнули в подключённое к аккумулятору гнездо «прикуривателя». Из приборов на 220 В остались лишь швейная машина, стиральная машина, мельница и электроинструменты. 

Хорошо оборудовать некоторые устройства энергосберегающей автоматикой. Например, на курятнике у нас стоит таймер, который в нужное время включает и выключает свет. Это бережёт диоды, заряд аккумулятора и нервы. Некоторые лампочки (например, для освещения во дворе, сенях и туалете) можно оборудовать датчиками движения и фотореле.

 

Защита. В ФЭС надо обязательно поставить защитный предохранитель на плюсовой провод между аккумуляторами и инвертором. Обычную плавкую вставку. Рассчитывается она так: пиковую мощность инвертора (например, 2000 Вт) надо разделить на напряжение (24 В) и добавить 25% от того количества ампер, которое получилось (2000/24+25%). Таким образом, в нашем примере нам нужен предохранитель на 100 А.

Хорошо установить защиту и на все остальные приборы-потребители. Сила тока там небольшая, поэтому удобнее всего поставить автомобильные предохранители: например, у нас на освещении (24 В) стоит предохранитель на 5 А. 

Можно поставить также защиту (автомат) на провода между солнечными панелями и контроллером. Имейте в виду, что нужны специальные автоматы на постоянный ток: те, что продаются для переменного тока, срабатывать не будут. 

 

 

Из книги «устойчивость»

Тег электричество

 

Дневники экопосленской жизни. Весна. День 14

Сегодня праздник. Нашему поселению исполнилось 4 года и пошел 5 год. В честь этого события мы решили построить новую запруду и улучшить купальню возле бани.  Получ
Быстрый просмотр
Категория: Дневник

Дневники экопосленской жизни. Весна. День 14

Дневники экопосленской жизни. Весна. День 14

Сегодня праздник. Нашему поселению исполнилось 4 года и пошел 5 год. В честь этого события мы решили построить новую запруду и улучшить купальню возле бани.  Получилось красивая запруда. А потом пироги и чай. Ну и плов. Хороший день, честное слово.

 

вот и плотина

day14 1

А я еще насобирал бутонов калужницы, дабы замариновать ее. Так то она ядовитая, но ежели мариновать бутоны — то, говорят, вкусная. Проверим. Если я долго не пишу, то значит отравился.

Царя бы в голову!

Любой из нас может сказать, что вот сейчас мир стоит на пороге перемен. Что сейчас «трудное и неспокойное время», что, мол, сейчас «не то, что вчера», что «непонятно, ч
Быстрый просмотр
Категория: Устойчивость как образ жизни

Царя бы в голову!

Царя бы в голову!
Любой из нас может сказать, что вот сейчас мир стоит на пороге перемен. Что сейчас «трудное и неспокойное время», что, мол, сейчас «не то, что вчера», что «непонятно, что будет завтра». И когда я говорю «любой из нас», я имею в виду  любого человека на этой планете, в любые времена. И сейчас, в нашем году. И много веков назад. Всегда такое говорили. Не буду, конечно, точно утверждать «за всегда», но мне кажется, что   да:  говорят и говорили. В классических книгах то тут,  то там можно найти каких-нибудь героев, которые будут сокрушаться: вот сейчас жизнь — не то, что прежде. Вот сейчас, мол, Новое Время! И мы – именно мы –  стоим у истоков какой-то новой, пугающей своей неизвестностью жизни...  Вот именно на нас сейчас лежит превеликая ответственность...
Я провёл более десяти лет один в камере, семь лет я
не открывал книг — у меня было время подумать. И вот, что
я обнаружил. Либо человек счастлив с малым, не слишком
нагружая себя, потому что счастье внутри него, либо ничего
не получается. Я не защищаю бедность, а защищаю рассудительность.
Хосе Мухика, экс-президент Уругвая
 
И я вот тоже, бывает, попадусь в ловушку, начну думать об уникальности нашего времени, аж страшно делается. И тебе ядерное оружие, и глобальное потепление, и загрязнение планеты, и общество потребления... а потом покошмарюсь да начну читать книги, а там — Боже мой! – то же самое. И мрак-то ещё пошибче будет. И Достоевский как начнёт описывать житьё-бытьё — ужас! Толстого почитаешь — что же делать? А былины? Кошмар. Протопоп Аввакум — вот времена-то были!
 
Заглянешь в учебник истории: то одна война, то вторая. То в одной стране, то во второй. А то и Мировая война. И подумалось, что воистину, как говорил Исаак Ньютон: «Стоим мы на плечах титанов», - до нас было огромное количество поколений прекрасных людей, которые испытывали те или иные трудности по жизни и как-то через них пробрались... иначе нас-то тут не было!  Во все времена были разные «концы света». Во все времена было над чем попариться. Во все времена люди хотели любви, свободы, радости... и во все времена люди добывали ресурсы, искали себя и защищали что-то, что им дорого. 
 
Конечно, меняется жизнь. Меняется мир. Меняются люди. Но это — внешние декорации. И не важно, по большому счёту, идёт сейчас третья мировая война между ядерными державами или же местечковая битва за пещеру.  
 
Сейчас мне лично интереснее то, как некоторые люди умудряются быть счастливыми, свободными и полными любви в разных, и порой даже ужасных условиях. В среде, которая им не свойственна. В среде, которая может быть не самая лучшая... Поймите меня правильно, конечно, бывают такие события, что и представить сложно... бывают смертельные заболевания, лагеря, бывает человеческая жестокость, катаклизмы, смерть, опять же... И как будешь тут счастливым, если твой дом разрушен войной, а ты сидишь в тюрьме, например, если ты в нищете и проблемах... Да. Наверное, не будешь. Но мы, люди  — уникальные существа. Мы способны проходить через разные испытания, жить в разных режимах, во всевозможные эпохи, во время любых войн и катаклизмов. Мы живём при разных правителях, при разных устройствах общества... И самое удивительное, мы способны сохранять при этом человечность: способность быть счастливыми, любящими и свободными.  
 
Как? Вот это вопрос. Самый важный. И поиск ответа на него не может не вдохновлять. Потому что от найденного нами ответа напрямую зависит качество нашей жизни... Иными словами у всех нас во все времена есть тут одна главная задача — разобраться, как прожить срок, который нам отведён на этой Планете. С пониманием, что всё остальное — это лишь декорации.  И построить своё собственное государство, со своим личным Царём в голове, построить свою собственную эпоху внутри себя, построить свой дом, храм, в конце концов. Построить свою собственную деревню с жителями, хозяйствами и отношениями со всеми вокруг... Построить сообщество. И тогда, когда внутренний мир будет в порядке, как, интересно, изменится мир внешний? И есть ли вообще между ними граница? 
 
Устойчивость, экологичность, гармоничность и человечность – это, прежде всего, свойства личности, а не государства. И никто никогда не сделает такого политического устройства, в котором бы мы все стали счастливыми. Мы сами должны стать такими, каким хотим видеть Мир вокруг. Нам надо стать Царём для своей головы! Ничего нового. А всё остальное — декорации.
 

Луна

Каждая весть изначально благая, просто ты к ней ещё не привык. Б. Гребенщиков   Лунный свет удивительно оживляет лес. Если ты хоть раз гулял лунной ночью среди з
Быстрый просмотр
Категория: Зимняя книга

Луна

Луна

Каждая весть изначально благая,

просто ты к ней ещё не привык.

Б. Гребенщиков

 

Лунный свет удивительно оживляет лес. Если ты хоть раз гулял лунной ночью среди заснеженных деревьев, ты меня поймёшь. Ведь, правда? А если не гулял, то прямо сейчас иди и погуляй. Нет снега? Едь туда, где он есть. Нет луны — жди. Придёт. А потом гуляй. Только оденься потеплее, потому что лунный свет не греет. Нас уверяли в школе, что лунный свет — это на самом деле свет солнечный, только отражённый. Поэтому, наверное, он не греет, а как будто бы наоборот, даже холодит. Он же отражённый, вот у него и всё наоборот. И если от солнечного света всё лучше видно, то от лунного — лучше видишь то, чего нормальным людям обычно не хочется видеть. Изнанку своей души.

Лунный свет — свет зазеркалья. И, как принято всему зазеркальному, он волшебен. А волшебство — это всегда превращения. Это всегда тайна. Потому что из чего-то привычного и родного может получиться что-то такое, чего ты совсем не ожидаешь. То, к чему ты ещё не привык. А самый большой страх на свете — это страх неизвестного. Что там виднеется? А это что за звук? Вот была коряга, а стал сидящий на опушке волк. Вот блеснул сугроб, а получился лучик волшебного фонарика. Вот была простая берёза, а превратилась в укрытие для подглядывающего за мной… Вот был я солнечный, а стал я лунный. Вот были обычные следы по снегу, а превратились в следы каких-нибудь волшебных животных… Вот был цветок, а стало чудище. Вот был шкаф, а стала дверь в удивительный мир. Вот была простая кроличья нора, а превратилась в целую историю, да ещё в такую, что ты до сих пор поверить не можешь, что это с тобой произошло.

На изнанке твоей души живут все сказки, в которые ты веришь. И особенно те, в которые ты не можешь поверить. Но они-то и манят тебя больше всего… 

— Мама, мама, прочитай её ещё раз, ту самую, мою любимую! — просишь ты каждый вечер. 

И мама читает. И ты слушаешь. И боишься поверить. А вдруг это действительно так? Вдруг это правда, а не сказка никакая? 

— А со мной это тоже может произойти? Мама, а это правда?

И мама успокаивает тебя: 

— Конечно нет, это же сказка!

А ты успокаиваешься, и мама уходит, оставив тебя, и ты лежишь один… или одна… Завернёшься в одеяло посильнее, так что дышать станет трудно и придётся рано или поздно высунуть нос… А любопытно ведь взглянуть на комнату, которая в этот момент будет освещена лунным светом. И ты тогда вспомнишь, что всё-таки это правда… Ты просто признаешься себе в этой самой большой своей тайне, что… Эта сказка на самом деле и не сказка вовсе. И она напоминает тебе, как… 

Изнанка души — это не всегда что-то тёмное или пугающее, это может быть чем-то совсем другим. Например, на изнанке моей души находится радость от того, что я смотрю на луну. И ещё то, что я наслаждаюсь одиночеством. И ещё то, что я могу через луну увидеть изнанку твоей души тоже, а? Каково? Волнительно? Вдруг на этой изнанке у тебя что-то такое, чего ты не знал? Или хотел, но не делал никогда. А теперь узнаешь, и жизнь твоя изменится, нет не навсегда, хотя бы на одну лишь эту ночь. Например, мне отсюда видно, что ты никогда не гулял по зимнему заснеженному лунному лесу… И ещё то, что ты никогда… 

На изнанке наших душ живёт то, что мы не успели ещё сделать. То, что мы мечтали, но отложили, уговорив себя, что это «нереально», «в другой раз» или что это «всё глупости»… Мне всё это видно. Хоть это и находится на изнанке. Как и у Луны есть сторона, которую она никогда нам не показывает. А она есть! Хоть и не видно. 

И хочешь открою тебе секрет? На той стороне Луны, рядом с кратером самого большого мечтателя на Земле — Жюля Верна — есть море Мечты. Да, лунное, да, без воды… Там для воды просто места нет! Потому что это море до самых краёв наполнено забытыми и отвергнутыми мечтами и заобыченными сказками с изнанок наших душ… И кажется, что, отправив туда свою мечту, на ту сторону Луны, которую отсюда не видно, ты успокоишься и станешь обычным, нормальным человеком. Тем самым, которым хотела тебя видеть мама, каждый вечер давая тебе успокаивающее: «Конечно нет, это же сказка!» Конечно, твоя мама просто сильно любит тебя, хочет тебе добра и заботится… 

Просто она в своё время тоже забросила что-то своё, важное, на ту сторону Луны, сделала вклад в то самое море, которое пополняли и её мама, и бабушка, и… Ведь самый большой страх — это страх неизвестного, не так ли? 

А вдруг окажется, что эта сказка на самом-то деле и не сказка вовсе? А вдруг получится что-то такое, что… и подумать страшно, что! Вдруг станет так непривычно, так непривычно, что даже очень больно, потому что привычное пропадёт! А как же теперь без привычного жить-то дальше?

А потом, мне отсюда видно, придут новые сказки. Которые вы ещё не читали. И мама тоже не читала. И придёт желание посмотреть на луну. В этот раз совсем по-особенному. Со знанием того, что у Луны есть другая сторона, на которой есть море Мечты. Твоей мечты. Которую, может, и не видно сразу.

Вот, ночь. А я всё пишу и пишу. Наверное, на изнанке моей души очень крепко осел ген «совиности». Много лет я размышляю о том, как хорошо бы научится рано вставать, и даже пробую. Есть у меня какие-то убеждения относительно того, что жить по солнцу полезнее и удобнее, а на практике ничего не получается. Утро — это не моё время. 

А вечер — моё. Так я продолжаю жить по луне.

Пишу это, а в окна светит мой любимый синеватый свет. Высвечивает моё зазеркалье, в котором ожившие тени деревьев да декабрьские кошки, сидящие на печке. Да изнанки душ. Моей да тех людей, в которых я вглядывался под лунным светом. Но изнанка, она ведь тоже душа, хоть и с другой стороны. 

Надену шапку, впрыгну в валенки и пойду гулять. Не могу удержаться. Наверное, человек, который гулял под луной, на всю жизнь остаётся человеком, который гулял под луной.

 

из «зимней книги»

тег лирика

 

Зима в поселении

Зима в поселении Как у нашем раю жить-то весело, жить-то весело, жить-то весело... только некому. духовный стих  Сейчас февраль, это уже второй мой февраль тут. В
Быстрый просмотр
Категория: Мы строим деревню

Зима в поселении

Зима в поселении

Зима в поселении

Как у нашем раю жить-то весело, жить-то весело,

жить-то весело... только некому.

духовный стих 

Сейчас февраль, это уже второй мой февраль тут. В прошлом году, мы ещё только экспериментировали с зимней жизнью, пробовали. Наташа приезжала лишь на пару недель.  Я был наездами - несколько раз. В прошлом году под зимнюю жизнь был отведен чуть-чуть утеплённый предбанник, сама баня была вся в щелях. Короче, если  в двух словах -  баня, пока единственное наше строение, к зимовке совсем не была готова. Но пару месяцев я в ней всё же прожил. Спал в теплом пуховом спальнике, очень активно топил печь, пил горячий чай. Грелся как мог. Комфортно не было. Интересно было.

Сейчас февраль, за окном ниже двадцати градусов, а я сижу, облокотившись на подушку, по пояс голый, пишу этот текст, рядом спят Наталья с дочкой, укрытые легкой простыней. Это означает, что жизнь изрядно улучшилась. Стало комфортнее.   Интересно так же. В этом году много улучшений: появилось электричество от солнечных батарей, уже не нужно спать в спальном мешке - у нас нормальный топчан с матрасом и бельём. Мы привезли много книг, разные штуки для творчества...  Да ещё дочка родилась, а с ней точно не заскучаешь.

Но суть осталась прежней: сейчас на дворе зима-матушка, большой вопрос для всех поселенцев. И еще это главный показатель жизни тут. Если в поселении есть круглогодичная жизнь - значит, что это уже жизнеспособная деревня, а не дачный поселок. Причем, конечно, хорошо, если живёт больше 2-3 семей, тогда это уже не отшельничий хутор и не заимка. 

Зима - это проверка всего: и строений, и людей, и одежды, и взаимоотношений, и твоих навыков, и моральной готовности. Всего-всего. Это проверка поселения как населенного пункта.

Летом проще, как говорится: «где упал, там и уснул», легко восхищаться красотой природы, наблюдать за птицами и жучками, радоваться мышкам и дождю. Если же и восхищение, и радость  сохраняется зимой, то это хороший знак: значит условия достаточно комфортны, тепло, есть запасы еды и дров, дом хорошо построен. Если же чего-то не хватает, то, скорее всего, радоваться и наблюдать за птичками будет сложнее.  

Зима это еще такое время, когда ты можешь встретиться сам с собой. По-настоящему и без прикрас. Потому, что никого кроме тебя зимой нет. Нет большого количества труда, нет людей, нет особенных развлечений, и «зимовщику» приходится столкнуться с тем, что он ничего не делает. Просто ничего-ничего не делает, и вокруг ничего-ничего не происходит. А это оказывается часто непростым испытанием. Всё вокруг замирает, природа отдыхает, спит и вокруг реально ничего не происходит. А когда вокруг головы ничего не происходит, то многое начинает происходить внутри неё... Всплывают все страхи, все паранойи и долги, все внутренние диалоги и части личности, которые начинают вспоминать всё, что было в жизни, особенно всё, что еще на самом деле волнует и заботит, начинают тревожиться о том, что будет. Принимаются планировать и размышлять. Очень многое начинает происходить внутри зимующей головы, вокруг которой покой природы и всеобщее успокоение. 

Поэтому есть как всегда два противоположных пути: первый - разобраться со своими делами, долгами, ожиданиями и страхами еще в городе, а потом ехать зимовать (но это бывает долго и непросто). Второй путь, это приехать в лес и там «дать жару» профессиональным пересмотром, самокопанием и самопсихологизированием. И выйти из этой войны победителем, или умереть (то есть завязать с экологической жизнью если не на всегда, то надолго). Но этот путь для «крутых». 

Конечно, в реальности получается что-то среднее - вроде бы со всем основным разобрался, а потом приехал зимовать, весь такой просветленный, расслабленный, и затем  долгими зимними вечерами добиваешь выползающих из головы «тараканов», тех, что оказывается еще не «проработаны». А поработать будет над чем. Благо, что времени зимой на это много. 

Есть два главных вопроса любопытствующих относительно зимовки. 

Первый, «а опишите, пожалуйста, свой день?», ну, в смысле, а «что делать-то там?»

А второй: «не холодно ли?»

И все. 

В первом вопросе застыл как раз страх, что придется встретиться с самим собой, о котором я уже писал, а второй, мне кажется, задается больше по инерции, это вопрос-стереотип.  

Что касается первого вопроса, то если работа над собой и работа по обеспечению жизни (дрова, вода и т.д.), не съест весь короткий зимний день (да, кстати, света зимой гораздо меньше, вдруг кто забыл), то наверняка останется время на творческое самовыражение. Поэтому очень хорошо запастись причиндалами для этого: тут зависит от человека, кто во что горазд: это и инструменты, и краски, и нитки, и много-много всего, с помощью чего нравится творить. Благо выбор большой. Именно зимой, в период, когда ничего не отвлекает, нет телевизора и летней работы, в эти моменты и были открыты многие таланты. Это плюс зимовки. Для некоторых, это еще и источник доходов - зимой наработают творческих штук, а летом на фестивалях и тусовках продадут.

Второй вопрос - про холод.    Это вопрос-стереотип, а такженезнание того, что: во-первых, в деревне жизнь зимой более домашняя, чем в городе - не надо особенно ходить куда-либо или на работу, всё дома или вокруг дома. А во-вторых, что в деревне ты сам контролируешь тепло в доме - топишь печь. И если дом хороший (а это, безусловно, главное для хорошей зимовки), то в нём гораздо более комфортно, чем во многих городских квартирах.

Если зимовка происходит во временных, неготовых строениях - баня, балок, юрта какая-нибудь, то тут главная беда большой перепад температур: натопил буржуйку - жарко, печь остыла - холодно. Это конечно выматывает. Хотя решается несложно: ночью спишь под одеялом, а утром мужчина подскочил и затопил печь, сделал тепло. В этом случае есть две составляющие, которые сильно улучшают качество жизни: заснуть в тепле и проснуться в тепле. 

Еще один важный вопрос «про тепло» - это туалет. Летом-то ладно, а вот зимой? Это тоже один из основополагающих факторов, который в городе имеет большое значение. Мне как-то попалась книжонка про опыт одной украинской семьи, которая живет автономно в деревне недалеко от Киева, и там автор забавно пишет про туалет. Он говорит: что «не понимает, почему так много вопросов вокруг туалета». А потом пишет объяснение, которое я сейчас вольно перескажу и дополню от себя, так как полностью с мнением автора согласен. Возможно дело в том, что в городе туалет - это культовое сооружение, которое создано для того, чтобы человек мог быть самим собой с самим собой, хотя бы ненадолго. Это место, где можно совершенно законно уединиться, расслабить мышцы, покурить, почитать любимую книгу, подумать о том, что важно, сделать паузу, в конце концов. В деревне же нет необходимости делать все вышеперечисленное и туалет используется исключительно по прямому назначению. Раз в сутки, в норме, ходить по большому, и несколько раз по маленькому. Для здоровья это не только не опасно, но даже полезно. Не зависимо от погодных условий. Для ситуаций, когда сильно влом ходить на мороз многими поколениями деревенских жителей придуман удивительный по своей простоте и эффективности прибор - ведро (горшок, ночная ваза ...), который утром выливается. В продаже сейчас есть модернизированный вариант ведра с сидушкой и крышкой, очень   полезная в хозяйстве вещь, выполняет свою роль на 100%. 

Ещё есть один нюанс - про зимнюю альтернативную энергетику. Все её виды существенно снижают эффективность зимой по отношению к лету (разве что термоэлектрический генератор был бы скорее всего более продуктивный). Воды в ручье меньше...Солнца не хватает, да еще и панели снегом засыпает. Ветра (по крайней мере, в нашем районе) меньше. Это печально, потому что зимой как раз естественного освещения не хватает, а заниматься творчеством хочется больше.  Это как в старой байке про Солнце: «Что полезнее: свет Солнца или свет Луны? Естественно Луны, так как Солнце светит тогда, когда и так светло».

Вот такие мысли относительно зимы.

Наверное, если поселение уже активное и зимует хотя бы несколько семей, то зимовка протекает легче: можно больше общаться, кататься с какой-нибудь горки, играть музыку... Заниматься чем-то совместно. Но пока ничего не могу про это написать. Лучше поделюсь мыслями про комфорт. 

А до этого ещё скажу вот что: несмотря на то, что мы зимуем в долине одной семьёй, мы можем тут находиться благодаря поддержке большого количества людей, всех наших поселенцев, друзей и сочувствующих. Без их физической и моральной помощи наша зимовка была бы не такой комфортной. Мы вместе заготавливали дрова, готовили зимовье, организовывали быт, после родов к нам приехали друзья, чтобы помочь нам по хозяйству... 

Это я опять о том, что экологическое поселение – это, прежде всего, сообщество, а уже потом жизнь на природе. 

 

2013 г.

Из книги «мы строим деревню»

Тег зима 

 

Давай чаю попьём!

Нет холода в доме, пока есть вода и заварка, Пока для гостей ни того, ни другого не жалко. А. Козловский   «Давай чаю попьём!» — говорим мы друг другу, когда встреч
Быстрый просмотр
Категория: Зимняя книга

Давай чаю попьём!

Давай чаю попьём!

Нет холода в доме, пока есть вода и заварка,

Пока для гостей ни того, ни другого не жалко.

А. Козловский

 

«Давай чаю попьём!» — говорим мы друг другу, когда встречаемся. Когда принимаем гостей. Бывает, говорим, когда сами ходим в гости. Говорим, когда нам холодно. Когда грустно — тоже давай попьём. И если весело. А если жарко — то сядем в тенёк и попьём. Чаю опять же! Я раньше не думал об этом, а вот приехал в гости поляк и объяснил, что, по его наблюдениям, в России эта фраза — «Давай чаю попьём!» — самая популярная. Везде. И в городе, и на селе. И никто меня не приглашал, говорит, пить водку. Хотя я ждал этого. Не то, что я хотел пить водку, просто интересно, ведь я раньше думал, что тут водку пьют. Так за три месяца никто и не пригласил… Только на чай. Даже немного обидно.

И, правда, давай чаю попьём. Я спускаюсь в деревню, захожу в гости. Тётя Люда уже ставит чайник. 

— Давай чаю попьём! — говорит. — Я крендельков нажарю сейчас!

Вот садимся за стол и пьём. На сковородке шкварчат каралики. 

— Тебе забелить? 

Появилась банка с молоком. 

— Нет, тёть Люд, не надо, я так. 

Беру сахар. Размешиваю. Обжигаюсь караликом. И холодно на улице, и стемнело по-зимнему рано. А сидишь, пьёшь чай, сладкий, горячий, «чтоб на губах кипел». И хорошо так. По-домашнему. И разморит, и выступит испарина на лбу. Прислушаешься к треску дров в печи и улетишь куда-нибудь мыслями, замечтаешься… 

— Не окостыжился ты там ещё? Вчера-то хорошо подмораживало.

— Нет, что со мной сделается, — говорю. — Не окостыжился. 

Окостыжиться — это значит замёрзнуть. Значит до костей замёрзнуть. Или замёрзнуть, как кость. Не знаю. Но замёрзнуть очень сильно. 

Нет, не окостыжился. Я чай пью, с вареньем, не с малиновым, правда, а с тем, которое есть. Как северные морозостойкие деревья, я накапливаю глюкозу в крови. Чтобы не застыть. Осенью всегда можно увидеть, как деревья готовятся к зиме — набирают глюкозу, набирают, срочно-срочно. И потом, накопив запасов, сбрасывают листья. И стоят голые. Без прикрытия. Окостыженные, как скелеты, как кости. Но живые. Потому что они вовремя накопили глюкозу. Не то что какое-нибудь южное дерево. Его сразу можно отличить. Оно не торопится никуда, листья у него зеленеют, топорщатся. Никакой спешки. Куда спешить-то? А потом приходит мороз, и дерево стоит. И тоже окостыженное. Но неживое. Потому что глюкозу надо накапливать. Варенье есть, подставлять листья солнцу… Чтобы потом быть холодным и без листьев. Но живым.

Много приезжало к нам гостей южан. Они не понимают, что такое зима и почему мы осенью не такие, как летом. Потому что мы сбрасываем листья. И становимся нагими. Одновременно открытыми полностью, но при этом не трясущими своими листьями, бережливыми и немного одинокими. Потому что мы в это время готовимся к зиме. И зиму мы встретим так. Нагими и без листьев. Накопившими глюкозу в крови… 

Мы пьём чай с вареньем…

Давай чаю попьём? Потрескивает огонь в печи. За окном потрескивает мороз. Потрескивает моя душа, от того что не может вместить в себя всё, что происходит. Вот так и живём: в душе сказка, а в уме суета. Наверное, это правильно. Природа души — это сказка. А природа ума — суетиться о том, не остыл ли чайник, хватит ли дров на зиму, какого варенья сейчас открыть… А сказка — она тут. В моей душе. Данная мне по мечтам моим. И окостыженные деревья вокруг. Окостыженные, но живые. И я живой. Со сказкой в душе и немного суетным умом… 

Давай чаю попьём… Мы будем сидеть на печке, зажжём свечу, поставим горячий чайник перед собой, возьмёмся за руки, чтобы быть уверенными, что вот сейчас мы будем с тобой вместе (вместе!) чай пить. И возьмёмся за руки, чтобы удостовериться в том, что этот чай будет одинаков для нас. И чтобы стать уверенными, что мы сейчас пришли сюда. В этот дом. На эту землю. В эту зиму. Такие, какие есть. Нагие, без листьев. Но живые. Со сказкой в душе. И пусть даже с немного суетными умами… которые всё время о чём-то мечтают. О юге. О любви. О весне. О чём-то ещё. Пусть. 

Давай просто чаю попьём…

 

Из «зимней книги»

Тег лирика

 

Вопрошание

Как славно вечером в избе, запутавшись в своей судьбе, отбросить мысли о себе и, притворясь, что спишь, забыть о мире сволочном и слушать в сумраке ночном, как в по
Быстрый просмотр
Категория: Зимняя книга

Вопрошание

Вопрошание

Как славно вечером в избе,

запутавшись в своей судьбе,

отбросить мысли о себе

и, притворясь, что спишь,

забыть о мире сволочном

и слушать в сумраке ночном,

как в позвоночнике печном

разбушевалась мышь.

И. Бродский

 

Вот нельзя жить в горах, вдали от крупных поселений и не задавать себе вопросов типа: а кто я такой и что я делаю на этой планете? Это я имею в виду те самые вопросы, заикнувшись о которых в общественном месте, ты рискуешь прослыть каким-нибудь сектантом или как минимум странным. Не принято у нас на эти вопросы искать ответ публично. Только в специальных, отведённых для этого местах. Как курить. Чтобы дым твоего экзистенциального вопрошания никому не мешал спокойно жить. И хотя все более или менее осознанные люди себе эти вопросы рано или поздно задают. Кто-то чаще, а кто-то реже. Кто-то ищет ответ, а кто-то нет. Кто-то про себя, а кто-то вслух. Кто-то находит ответ в каком-нибудь учении или доктрине, а кто-то пытается найти ответ самостоятельно, создавая свой собственный индивидуальный путь. 

Это вопрошание есть, было и будет, но от него режет глаза, и поэтому дымить своим вопрошанием надо лишь в специальных курилках, да ещё и в компании таких же, как и ты, духовных курильщиков. Что ж, мы условились, негласно приняли антивопрошательный закон… Не дымим. Но от этого в груди пустота полнотой не стала, и главный вопрос мы себе как задавали, так и задаём: а кто я такой? И оказавшись однажды наедине с этим вопросом, мы оглядимся, занервничаем — и по привычке побежим в кинотеатр, выбежим на крыльцо, а там только горы да заснеженные луга… Побежим в гипермаркет, а до него бежать несколько дней…  И филармония привычная не сможет нам заполнить пустоту внутреннего вопрошания — всё по той же географической причине… 

И даже порой родного человека мы внутрь своей пустоты так и не сможем запихать, хотя так хочется порой… И вот мы такие побегаем-побегаем, пособираемся делать то, что делали столько лет в городе при этих же самых симптомах синдрома «внутреннего вопроса о главном», съедим какой-нибудь бутерброд с кофеём, посмотрим друг на друга и молчаливо спросим сами себя: кто я и что я тут делаю? Конечно, не получим никакого ответа, а просто немного закрепим своё состояние, создадим из своего дыма некое подобие скульптуры, хоть на время, стабилизируемся и продолжим жить, как и жили. И неспроста так много людей в современных деревнях спиваются, они просто и не знали никогда, что внутреннюю пустоту можно заполнить классической музыкой в филармонии, или что можно забить её ударами шара в кегельбане, они просто заливают её всем, что горит, или что удалось достать. Меняя свою химию, чтобы этот вопрошательный центр в мозгу просто напросто перестал хоть на время работать. 

Вы же понимаете, почему религиозные поселения в этом смысле куда более устойчивы и успешны, чем поселения традиционные. Потому что там людям даётся чёткий путь, каким образом ответить на главный вопрос: куда мы собственно идём и что тут делаем? 

Почему мы так все пытаемся ответить на этот вопрос? Потому что все как один имеем опыт состояния, когда все ответы получены или не нужны вовсе. И у всех у нас было такое переживание. Хотя бы раз в жизни. Когда не нужно идти в кегельбан и кинотеатр, когда не нужно напиваться или наедаться сладкого. Не нужен духовный учитель или церковь. Примеров может быть много, я думаю, что вы уже сами такое состояние вспомнили, ещё бы его не забыть. 

Вспомните хотя бы искру своей первой влюблённости, или не первой, какой-нибудь сильной. Вы стоите, смотрите с какой-нибудь девочкой (или мальчиком) друг другу в глаза и всё так ясно-ясно, и нет ничего там, за пределами вашего взгляда, нет ни прошлого, ни будущего, вы просто смотрите друг другу в глаза и понимаете, что вот оно…  Это то, что вы искали. Это и есть ваша изначальная природа. Искра Божья, настоящая, истинная, безусловная Любовь… 

Или если вы какой-нибудь альпинист. Стоите на вершине своей главной горы, и вокруг всё такое бесконечное-бесконечное, и вы часть этого всего… И вы и есть эта бесконечность, потому что вы один на один сейчас с этой вершиной. 

Или бежишь после школы домой, шлёпаешь по лужам и нет тебе никакого дела до того, что ты испачкаешься, и ветер треплет тебе волосы, и часть твоих тетрадок из ранца уже улетели бог знает куда, а ты такой бежишь-бежишь, шлёпаешь... такой настоящий и искренний, живой, летящий, пышущий молодостью, свободой и любовью…

Или ты просто эмбрион и покачиваешься в амниотических водах, и тебе так хорошо, что не бывает ничего более хорошо, чем это… 

Ну и как после этого всего не вопрошать. Как не задавать вопросов: а что я тут делаю? кто я на самом деле? Как после такой инъекции не стать духовным курильщиком? А тут, в горах, твоя зависимость от этого поиска просто немного заметнее. И особенно зимой, когда суета летних забот впала в спячку.

Ведь нас многие люди так и спрашивают, а что делать-то там? Летом-то ещё понятно. А зимой? Что делать зимой-то в этом вашем поселении? Я обычно отвечаю, что чай пить. Или, чаще, что можно самим с собой встречаться… Это я как раз имею в виду, что у нас освобождается много времени на внутреннее вопрошание. И знаете что, хорошие новости заключаются в том (правда, это лишь мои предположения), что на самом деле и нет никакого вопроса, и не надо ни на что отвечать. Или даже так, вопрос-то есть, но он звучит немного иначе: как нам жить с фактом того, что всегда жить нам с этими вот самыми вопросами? И из этого рождается ещё одна мысль, тоже важная: как я в этой ситуации смогу оставаться здоровым, трезвым и любящим то, что меня окружает, и помнящим, что на самом-то деле я уже на все свои вопросы ответил?

И если обо всём этом помнить, то тогда можно с чистой совестью спокойно размышлять, вопрошать да чай пить. Долгими зимними вечерами.

из «Зимней книги», тег лирика

 

Буянов М.Н.